«Молитва за Беларусь» – сделать картинку властям не удалось

Почему власти отказались от формата межконфессиональной молитвы, когда лидеров православной и католической церквей, а также иудейского и мусульманского объединений собирают вместе в одном месте, туда же через металлоискатели подгоняют проверенную публику, как это было в Хатыни? Тогда, в марте, в темноте, с красной подсветкой и под зловещую музыку лидеры конфессий сделали диктатору нужную картинку «межконфессионального мира» и поддержки режиму.

По нашей информации, митрополит Вениамин — в некоторых вопросах очень чувствительный человек. Казалось бы, его ничем не проймешь — какие бы пытки, насилие и беззаконие ни творились в Беларуси, он сохраняет эмоциональную отстраненность и нейтралитет. Но есть кое-что другое, религиозное — непринятие экуменизма и соответственно экуменических молитв. Вместе с Лукашенко свечку поставить он всегда пожалуйста, но вот с католиком — это будет уже экуменизм и зашквар для определенных православных кругов, в которых митрополит Вениамин воспитан. Ритуальный грех, худший, чем любой другой.

Митрополит Вениамин отказался участвовать в «молитве за Беларусь» в удобном властям формате и пообещал организовать впечатляющую молитву по приходам. Но его административного ресурса не хватило — нет у него рычагов воздействия на широкие православные массы.

Судя по церковным информационным ресурсам, на местах «молитва за Беларусь» прошла в целом вяло. Многие епархиальные сайты (напомним, в БПЦ 15 епархий) не пишут на эту тему вообще ничего. Те, кто пишут, в основном ограничиваются краткими сухими отчетами без прямой речи.

Известно, к примеру, что в Гомельской епархии молебен о мире в Беларуси совершал викарный епископ Амвросий. Правящий архиерей, архиепископ Стефан, участвовал в митинге и шествии в честь официального Дня Независимости. Он же выпустил к этому дню послание — по сути, набор штампов без какой бы то ни было «политики». Архиепископ Брестский Иоанн служил «молебен о мире и благополучии белорусского народа» в гарнизонном храме Брестской крепости, в присутствии чиновников, военных и дипломатов. Перед молебном он «обратился к собравшимся в храме со словами архипастырского назидания, призвав божественное благословение и мир на народ Беларуси» — всё стандартно.

Епископ Антоний, сменивший на Гродненской кафедре насильственно смещенного архиепископа Артемия, продолжает осваиваться в Гродно. Накануне 3 июля он, как сообщает епархиальный сайт, посетил церемонию награждения «сотрудников УВД Гродненского и Брестского облисполкомов, отличившихся при охране общественного порядка». Архиерею предоставили слово, в котором он «поблагодарил сотрудников внутренних дел за труды и пожелал им Божией помощи в дальнейшем несении ратной службы». На фото видно, что среди награжденных были омоновцы. Среди гостей епархиальный фотограф запечатлел бывшего министра МВД Караева, личность которого прочно ассоциируется с развернутым в 2020 году террором силовиков против мирных граждан. Из репортажа следует, что теперь в Гродненской епархии есть ответственный за взаимодействие с правоохранительными органами — это протоиерей Александр Казакевич, уже замеченный в общении с бывшим начальником ГУБОПиК Карпенковым.

В Свято-Духовом кафедральном соборе Минска, как сообщают наши источники, молебен «о мире в Беларуси и единстве народа Божия» прошел «буднично», почти без прихожан. Митрополит Вениамин после молебна произнес проповедь — в ней он сетовал на «развитие новых технологий», благодаря которым происходят «войны и нестроения», а также намекнул на «некоторые моменты» в жизни общества, «которые мы по-человечески не можем переменить к лучшему», поэтому нужно «предавать на волю Божию изменения». Как видим, в таком прикладном богословии от Экзарха всея Беларуси нет места человеку как проводнику воли Божией, который, как говорил еще митрополит Антоний Сурожский, призван быть «хирургической перчаткой» на руке Бога, действующего в мире. Человек, в понимании митрополита Вениамина, при виде проблем в обществе должен пассивно ждать, когда эти проблемы решатся за счет сверхъестественного вмешательства свыше.

Слушать эту проповедь было почти некому. Митрополит остался недоволен тем, что в соборе не было народа. Но тенденция наметилась уже давно: чем больше угождает власти иерархия БПЦ, тем сильнее разочарование паствы.

Чемпионом трэш-стиля в проповеди сегодня стал архиепископ Новогрудский Гурий. «По благословению священноначалия мы совершали молебен ко всем белорусским святым. Просили их, наших соотечественников, чтобы они вознесли молитвы ко Всемогущему Богу в это непростое для Беларуси время, когда силы зла — дьявол со своими служителями — пытаются уничтожить ее. К сожалению, находятся и среди белорусов неразумные люди, которые, прельщаясь обещаниями служителей дьявола, стараются разрушить нашу страну.
Какую «демократию» принесут нам проповедники Запада многие увидели в прошлую субботу, когда по большим городам Европы прошли гей-парады. А что именно такую «демократию» они несут, мы видим на примере Украины. Киев — город, в котором находится великая святыня — Киево-Печерская Лавра — дьявол словно в насмешку оскверняет с помощью своих служителей. Такую же «радость» и «счастье» хотят принести и в Беларусь», — приводит его слова сайт епархии. В общем, не допустить гей-парада — это такая цель, ради которой все средства хороши. Пытки и изнасилования, вероятно, тоже.

Что касается православного атеиста, то он, вопреки мелькавшей инсайдерской информации о планах его приезда в Свято-Духов кафедральный собор, в «молитве за Беларусь» не участвовал.