Православие как способ манипуляции

Событием этого дня стал международный скандал вокруг белорусской олимпийки Кристины Тимановской, которую начальство безуспешно попыталось экстренно депортировать в Минск. Причиной такого шага официально называлось нестабильное психическое состояние девушки, хотя проблемы у Кристины начались после того, как она раскритиковала хамское отношение спортивных функционеров к спортсменам.

Вечером канал «Ник и Майк» опубликовал аудио разговора, в котором, как утверждается, главный тренер сборной Беларуси по легкой атлетике Юрий Моисевич уговаривает Кристину молчать. Что интересно — в качестве инструмента давления он использует православные ценности: «Я тебя просто вот прошу это понять и принять. Вот вера говорит православная, понимаешь, она говорит так: «смирись». Смирение человека растет, понимаешь, смирись, не выставляй свою гордыню. <…> И начинает тебя опять в круговорот дьявол брать и крутить, понимаешь? Вот так люди суицидом заканчивают, к сожалению». Его собеседница срывается в слезы.

Смирение — если под ним понимать насилие человека над своим разумом и волей, отказ от защиты собственного достоинства и прав — в самом деле может быть эффектным орудием манипуляций. Сколько судеб сломали горе-духовники, призывающие своих чад к «смирению и послушанию», знают не понаслышке многие постсоветские православные. Не удивительно, что в Беларуси к смирению не брезгует апеллировать режимная пропаганда: показательны рассуждения Марата Маркова с ОНТ о том, что православные призваны смиряться, терпеть и не пытаться решать, где добро и где зло.

Мы лишь напомним, что Образец смирения для православных христиан — Христос («научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем» — Мф. 11:29). Но при этом Спаситель не молчал в ответ на несправедливые обвинения. «Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его. Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего. Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил. Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику? Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?» (Ин. 18: 19-23). Видим мы здесь пассивное «смирение» в обывательском смысле слова или достоинство уважающего Себя Человека — решать вам.