«Ябатька» как новый культ?

Media IQ выполнила интересный анализ (1, 2, 3) того, как государственная пропаганда в Беларуси формирует новый культ. Члены «Христианского видения» усомнились в целесообразности такого выделения культа. Да, сектоведение знает новые религиозные движения (НРД) экономического или политического характера. И да, пропаганда активно эксплуатирует религиозный язык применительно к своему лидеру, называя его «Моисеем», «пророком» и даже «святым». Она же утверждает, что на него «следует молиться» и он «избран Богом». А описания нового проекта Конституции даются иным разом в сакральных терминах, схожих с тем, как христиане относятся к Новому Завету. Визит на участки как поход в храм на Пасху. И тому подобные аналогии.

Но достаточно ли этого, чтобы выделить в сторонниках режима Лукашенко новый культ, секту или квазирелигию? Возможно, в некотором расширительном смысле и можно. Но пока можно говорить лишь об аккомодационном отношении пропаганды к религии, т.е. механическом потреблении ей религиозного языка без его сущностного использования. В таком известном смысле, как в Советском Союзе практиковали культ личности политических лидеров, или в смысле известных в советское время попыток замены сакраментологических действий (таинств) нерелигиозными или квазирелигиозными церемониалами. Но стал ли от этого тот же большевизм НРД, вопрос у специалистов открыт до сих пор.

Поэтому и тему религиозности «ябатькизма» мы считаем пока преждевременной.

А аналогию Лукашенко и Моисея мы уже комментировали: она не в пользу Лукашенко.