«У вас проблемы? — Мы с вами не знакомы»

Наш автор Вячка Драник рассуждает о том, почему иерархи БПЦ не заступаются за репрессируемых священников.

27 сентября стало известно об очередных, третьих «сутках», присужденных священнику Владиславу Богомольникову, клирику одного из минских храмов и преподавателю философии МинДА, арестованному 31 августа 2022 года.

Об этом пишут независимые медиа и с досадой и возмущением сообщают друг другу вовлеченные в церковную повестку люди в соцсетях. Со стороны митрополита Вениамина, информационного отдела БПЦ, ректора и педсостава МинДА, с самого первого ареста — тотальное молчание! Ни официальных сообщений, ни комментариев, ни — куда уж тут — публичного заступничества перед репрессивной госмашиной за своего клирика, ни хотя бы призывов всем верующим молиться об узнике и помогать его семье.

Впрочем, ничего удивительного, к сожалению, в этом нет. Аналогичное молчание сопровождало все случаи задержаний, арестов, вызовов на допросы и даже судов над священнослужителями БПЦ за последние 2 года. Высшая иерархия банально отказывается вмешиваться в судьбу своих священников, если они попали под каток властного беззакония. Тем самым фактически отрекаясь от них и бросая на произвол судьбы.

Ноль — помощи, ноль — солидарности, ноль — эмпатии! И всё это, как вы понимаете, совершенно не мешает их высоко- и просто преосвященствам продолжать служить, праздновать праздники и со своих кафедр призывать к «возрастанию в духовной жизни и совершенствованию в добродетелях»…

Чего здесь больше — обычной человеческой трусости? Корпоративных интересов и извечной уродливой церковной лояльности перед «кесарем»? Боязни попасть под ту же раздачу из-за подозрений в разделении взглядов и позиций арестованных и репрессированных, раз уж решили подать голос и заступиться за них? Ведь так можно и «взаимовыгодные» отношения с Драконом серьезно испортить! А ведь с ним, как сказал весной в своей проповеди в день памяти новомучеников протоиерей Алексий Уминский, «мы научились договариваться»…

Наверное, всё это имеет место быть. Но, кажется, что, присутствует и еще один, очень важный фактор — это полное НЕОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ епископатом себя с рядовым приходским духовенством! Вплоть до абсолютного пренебрежения жизнью и свободой его представителей! Этакое своеобразное кастовое отношение, где ценность подчиненного сословия измеряется исключительно количеством отчисляемых им епархиальных взносов. А если у вас проблемы — мы с вами не знакомы, и вообще — вы же вчера уволились!

Возможно, чего-то мы не знаем, и какая-то тайная и непубличная дипломатия имеет место быть. Но как-то всё равно до боли обидно за Церковь, которая, к своему стыду и позору, не может выполнить слова Христа о посещении находящихся в темнице не только по отношению к простым мирянам, но и к собственным священникам!

И, что-то подсказывает, что прошедшие и проходящие через это испытание клирики очень сильно задумаются над тем, а смогут ли они после освобождения сказать на Литургии своим епископам в ответ на их слова: «Христос посреде нас!» — «И есть, и будет!»