ГосТВ выпустило интервью с архиепископом Станевским, чтобы составить образ «Костёла без политики»

Почти в прайм-тайм: после долгого игнора католиков в информационной повестке госТВ 23 октября на «Беларусь 1» сразу после «Панорамы» вышло интервью с Митрополитом Минско-Могилевским архиепископом Иосифом Станевским. Причем, передачу снял один из главных пропагандистских ресурсов — Агентство теленовостей «Белтелерадиокомпании».

Интервью выпустили под тенденциозным названием «О вере и Костёле без политики», хотя ведущая то и дело задавала архиепископу Станевскому провокационные вопросы, пытаясь втянуть в «политику»: о влиянии Польши на Католическую церковь в Беларуси, о языках Богослужений, «заявлениях на Западе о притеснении католиков в Беларуси», о том, «кому выгодно искусственно разделять общество на православных и католиков».

Стоит отдать должное иерарху, который не повёлся на эти провокации и давал не такие ответы, какие ожидали пропагандисты, — переводил вопросы в другую плоскость и, похоже, брал пример с Иисуса Христа в Его реакции на провокационный вопрос о том, нужно ли платить налоги: «Кесарю — кесарево, а Богу — Божие».

К примеру, вот как ответил архиепископ на вопрос о языках Богослужений:

«Костёл молится языком сердца верующих. Целая комиссия работает, чтобы все мировые наработки разных языков, а особенно латинского, были переведены на беларусский язык, чтобы это было доступно. Чтобы человек как разговаривает в своей семье, мог разговаривать и словами Евангелия. И если войти в любой храм Минска, мы услышим молитву на наших национальных государственных языках».

Кстати, интервью Митрополит давал по-русски.

— Прошло два года, как вы на непростом месте службы, с учетом политического фона, на котором вы пришли сюда. Удалось ли решить проблемы? — спрашивала ведущая.
— Сегодняшний день — это наш день, вопросы решаются. Естественно, что все сразу не решится, надо потихоньку. Первый вопрос — это вопрос кадров. Много наших святынь, приходов еще не имеют своего настоятеля.

А на посыл о том, что «католиков в Беларуси притесняют», Митрополит ответил статистикой роста количества приходов и священников за годы независимости Беларуси: «Мы развиваемся».

Не обошлось, однако, и без благодарности «президенту Александру Григорьевичу», когда речь зашла о восстановлении после пожара храма в Будславе.

В целом можно сделать вывод, что пропаганда ставит задачу вернуть в свою повестку католиков в «обновленном» образе. Их пытаются представить уже не как непослушных властям «бунтарей», которые не принимают насилия и призывают к разрешению общественно-политического кризиса, а как часть «монолитного» общества, которая благодарна властям, тихо молится «о мире и благополучии» и больше не «лезет в политику».

В то же время отметим, что согласно социальному учению Католической церкви, христиане не только могут, но и обязаны быть активными участниками общественной и политической жизни, подчиняясь справедливым — как подчеркивается — законам государства.

Что касается позиции Католической церкви в Беларуси, то очевидно, что она старается войти в «новую реальность», чтобы в ней выжить и сохранить то, что имеется — не вступая в открытую конфронтацию с режимом, но и не выступая в его поддержку.