Невинно убиенные — кем?

Официальный телеграм-канал Гродненской епархии вновь обратил на себя внимание целым рядом публикаций. Точнее, рубрикой «Этот день в истории Гродненской епархии».

В ней выходят заметки о событиях из прошлого, почему-то поздравления действующим клирикам с днями рождения и хиротонии — и то, что нас интересует сейчас. А именно информация об известных священнослужителях ХХ века.

Большинство этих людей жили в период гонений, репрессий и войн первой половины столетия. Многие из них подвергались арестам, заключениям в лагерях, пыткам. Многие были убиты. Они — жертвы.

А кем были палачи?

В Западной Беларуси субъектами насилия и жестокого обращения по отношению к местному гражданскому населению и православным священнослужителям выступали:

• карательные органы советской власти (как правило — НКВД), просоветское подполье и партизанское сопротивление,
• карательные органы нацистской Германии и сотрудники ее оккупационных администраций,
• вооруженное подполье Польской республики в эмиграции и отряды Армии Крайовой собственно во время ІІ мировой войны.

Все эти силы в той или иной степени, но с одинаковой жестокостью обращались с православным духовенством и заслуженно могут быть названы его мучителями.

Так вот, телеграм Гродненской епархии об этом пишет. Но, как говорится, есть нюанс.

Если речь идет о том, что тот или иной священнослужитель принял мученическую кончину от рук представителей советской власти — красноармейцев, чекистов, партизан и т.д. — то в тексте телеграм-поста палачи не упоминаются.

Смотрим ленту за сентябрь.

6 сентября. «1944 г. — в Гродно арестован преподобномученик Серафим Жировичский» (источник). Кем? Неизвестно!

Раньше эта икона находилась в гродненском соборе, теперь ее там нет

Под датой 9 сентября в рубрике размещен материал, посвященный дню памяти праведного Иоанна Гашкевича (Кормянского). «Своего младшего сына отец Иоанн предостерегал от отпадения в обновленческий раскол, что с ним и случилось (впоследствии по молитвам отца он покаялся, был арестован и расстрелян в Гомеле 11 января 1938 года)» (источник). Кем? Не указывается!

14 сентября. «1888 г. — родился протоиерей Никита Томчук. С 1931 г. — настоятель церкви Гродненского Рождество-Бородичного женского монастыря. 26 сентября 1944 года арестован» (источник). Опять же — кем?

22 сентября. «1939 г. — убит протоиерей Симеон Каминский» (источник). Так кто же убийцы? Снова тишина.

И в завершение — 29 сентября. «1939 г. — в Зельве убит протоиерей Давид Якобсон» (источник). Гиперссылка ведет на большую статью, где о виновных говорится достаточно четко: это были так называемые «первые советы», прокоммунистически настроенные местные жители, которые в первые дни присоединения Западной Беларуси к БССР, пользуясь безнаказанностью, занимались грабежами и убийствами.

Но ссылку надо еще открыть, информацией по ней надо заинтересоваться. А текст в канале, предельно краткий и сухой, не мотивирует рядового читателя «копать» дальше.

Налицо явное и сознательное нежелание нынешнего руководства Гродненской епархии прямо обозначать политическую принадлежность палачей Церкви к советскому государству и его репрессивным органам. 

И действительно, зачем зло называть злом? Оно ведь и обидеться может!

Гродненская епархия это уже проходила на резонансном примере икон новомучеников в Покровском кафедральном соборе. Когда никакие, самые авторитетные, научные экспертизы и уважаемые голоса не спасли их от замены на новые изображения.

Где палачей в буденовках уже не было.

Принципиальный в этом вопросе архиепископ Артемий (Кищенко) — в Царстве Небесном. А сменившему его архиепископу Антонию (Доронину), похоже, не до принципов.

Подробнее: Иконоборцы

Но вернемся в епархиальный телеграм-канал. Мы пропустили один сентябрьский пост. Он о священнике, которого убили НЕ красные. 

5 сентября. «Священник Иоанн Олехнович. Родился в 1886 г. в м. Докщицы [так в канале — И.К.]. <…> В 1921 г. окончил богословские курсы при Виленской духовной семинарии. Был рукоположен во священники. Служил в храме Рождества Пресвятой Богородицы д. Раковичи Щучинского р-на. 5 сентября 1943 г. был убит боевиками Армии Крайовой» (источник).

Здесь у администрации канала с принципиальностью всё в порядке. Никакой самоцензуры!

Справедливости ради, этот текст — репост из другого телеграм-канала, «В начале было Слово». Но оттуда он взят и размещен на епархиальном ресурсе без изменений и правок. Что вполне мог сделать админ, если бы получил указание. Как видим — не получил.

Всё потому, что в данном случае «правду говорить легко и приятно» (с). Ветераны Армии Крайовой телеграм-канал Гродненской епархии точно не читают.

В отличие от других «ветеранов» и не только.

Но мы знаем, что самой строгой проверяющей в финале станет История. И выставит она всем самые принципиальные оценки. И Гродненской епархии, и ее телеграм-каналу!

На фото: будущий священник Иоанн Олехнович с супругой Ольгой, которую убьют вместе с ним / old.orthos.org