В июне стало известно, что 30 мая 2025 года суд Жабинковского района Брестской области признал «экстремистскими материалами» инстаграм-страницу католической верующей Регины Лавор, экс-политзаключённой из Ивье. Ранее 25 апреля 2025 года она была обозначена как участница инициативы «Беларуская Грэнадзёрская Харугва», признанной «экстремистским формированием».

6 июня 2025 года суд Молодечненского района Минской области признал «экстремистскими материалами» ютуб-канал православного барда Александр Хихеля из Мяделя, на который были подписаны 49 тысяч человек. На канале размещались песни собственного сочинения, в том числе на духовную христианскую тематику, которые Хихель исполнял на фоне икон или креста.

«Христианская визия» ведет подробный мониторинг преследований верующих и сообществ через обвинения в экстремизме — подробней в в обзоре по ссылке.

Преследование священнослужителей и верующих

4 июня 2025 года был задержан православный бард Александр Хихель — автор песен на социальные и политические темы, известного в том числе и своей христианской лирикой. Поводом стал донос пророссийской активистки, которая обвиняла музыканта в «поддержке переворота» ещё с 2020 года и антивоенных высказываниях. В своих песнях, часто на фоне икон и крестов, он критиковал войну и государственное насилие с христианской точки зрения. его канал на ютуб, на который были подписаны 49 тысяч человек, был удален, а позже признан «экстремистским материалом».

4 июня 2025 года стало известно, что под стражей находятся католическая верующая из Полоцка Тина Палынская и её 22-летняя дочь Маргарита. Связь с Палынской исчезла с конца мая. Подробности обвинения официально не раскрываются. По косвенным признакам есть  предположение, что дело может быть связано с решением КГБ признать «Беларускую аналітычную майстэрню» профессора Андрея Вардомацкого «экстремистским формированием». Эта организация проводила социологические опросы среди белорусских граждан. Известно о обысках и изъятии техники у людей, которых опрашивали в рамках социологических исследований мастерской.

13 июня 2025 года был внесён КГБ в список так называемых «лиц, причастных к террористической деятельности» 38-летний Евгений Кудин, верующий евангельской церкви «Благодать» и отец троих малолетних детей. Недавно его осудили по статье 361, часть 3 УК — «призывы к причинению вреда национальной безопасности». Хотя статья предполагала наказание до 12 лет лишения свободы, Кудина признали виновным, но оставили на свободе. Мужчина воспитывает троих сыновей, его жена умерла два года назад. Приговор и попадание в список «террористов» привели к тому, что теперь Евгению запрещено пользоваться безналичными платежами, покупать и продавать имущество, оформлять SIM-карты и даже оплачивать коммунальные услуги.

20 июня 2025 года, из обновления списка лиц, причастных к «экстремистской деятельности», стало известно, что в Глубоком по статье 342 УК («организация или активное участие в действиях, грубо нарушающих общественный порядок»), осудили краеведа и исследователя церковной жизни Павла Лавриновича. Историк активно сотрудничал с православными приходами, изучал историю священников, пострадавших во время советских репрессий, готовил информацию по новомученикам Полоцкой епархии. Имя Лавриновича упоминалось правозащитниками осенью 2024 года среди задержанных во время «облавы» в Глубоком. Предположительно, 55-летний Павел Тадеушевич получил «химию» (ограничение свободы с направлением в учреждение открытого типа).

Новости политзаключенных христиан и свобода религии в заключении

В конце мая 2025 года на Радио Свобода вышло видео-интервью с адвокатессой Натальей Мацкевич, в котором она рассказала, что особенно изощренным пыткам и избиениям подвергается политзаключенный христианин, активист анархистского движения, Николай Дедок.

Благодаря дипломатическим усилиям правительства США 21 июня 2025 года на свободу вышел православный христианин Сергей Тихановский, супруг лидерки белорусского демократического движения Светланы Тихановской. Он был задержан 20 мая 2020 года и осужден по ч. 1 ст. 293 (Организация массовых беспорядков), ст. 342 (Организация и подготовка действий, грубо нарушающих общественный порядок), ст. 191 (Воспрепятствование осуществлению избирательных прав), ст. 130 (Разжигание вражды или розни) УК. Его приговорили к 18 годам лишения свободы в колонии усиленного режима, где он подвергался пыткам, режиму инкоммуникадо, содержался в одиночной камере. За все время заключения ему ни разу не позволили встретиться со священником, чтобы исповедоваться и причаститься, чем нарушали его право на свободу религии:

Мне 5 лет с лишним не дали исповедоваться. Представляете, православному христианину не дают ни исповедоваться, ни причаститься. В законе написано: каждый месяц. В СИЗО, в тюрьме. Каждый месяц. Письма, звонки, священник, адвокаты — ничего нет.

О ситуации со свободой религии в заключении дал интервью «Христианской визии» и бывший политзаключенный, известный в православном сообществе Александр Тарасенко.

Более подробно об ущемлении свободы религии для политзаключенных можно прочитать в мониторинге «Христианской визии»: по-русски и по-английски.

Кроме указанных выше мониторингов,«Христианская визия» ведет на русском и английском языках:

• мониторинг преследований священнослужителей (на данный момент мониторинг включает 89 человек);

• мониторинг диффамации верующих со стороны властей и пропаганды;

• общий мониторинг преследований верующих и религиозных организаций в контексте политического кризиса с 2020 года;

• список политзаключенных христиан: по-русски и по-английски.

Регина Лавор — католичка, экс-политзаключённая из Ивье, сейчас находится в эмиграции. Ранее, 25 апреля 2025 года, она была указана участницей инициативы «Беларуская Грэнадзёрская Харугва», которая тогда была внесена в перечень «экстремистских формирований».

В мае стало известно, что 25 апреля 2025 года в официальный перечень «экстремистских формирований» были добавлены новые инициативы, среди участников которых есть люди, связанные с христианским движением. Это православный активист Дмитрий Корнеенко, член «Христианской визии» («ХВ») и один из администраторов телеграм-канала «Христиане против войны», он оказался в этом списке уже во второй раз. Если ранее его имя фигурировало в связи с «ХВ», то теперь — в качество представителя инициативы «Народны дэпутат», занимающейся анализом эффективности региональных властей. Также среди фигурантов списка — католичка Регина Лавор, экс-политзаключённая из Ивье, которая, по данным КГБ, проходит как участница признанной «экстремистской» инициативы «Беларуская Грэнадзёрская Харугва».

2 мая 2025 года в республиканский список «экстремистских материалов» был добавлен TikTok ксендза Вячеслава Барка «ViachaslauBarok», который он не ведет с октября 2022 года. Такое решение принял суд Дзержинского района Минской области. Ранее экстремистскими материалами признавались целый ряд его ресурсов, а 16 апреля 2025 года МВД Беларуси официально признало группу интернет-ресурсов (без TikTok-a) под якобы общим названием «Ксёндз Барок» экстремистским формированием. Ксендз Вячеслав является членом группы «Христианская визия» со дня основания.

«Христианская визия» ведет подробный мониторинг преследований верующих и сообществ через обвинения в экстремизме — подробней в в обзоре по ссылке.

Новости политзаключенных христиан

Ксёндз Анджей Юхневич, 30 апреля 2025 года осужденный на 13 лет колонии, по ряду статей уголовного кодекса, связанных с преступлениями против сексуальной неприкосновенности несовершеннолетних (ч. 2 ст. 169 УК (Развратные действия), ч. 2 ст. 167 УК РБ (Насильственные действия сексуального характера), ч. 2 ст. 168 УК РБ (Действия сексуального характера с лицом, не достигшим 16-летнего возраста)), отстаивает свою невиновность и свое доброе имя.

Как стало известно изданию “Katolik.Life” от прихожан священнослужителя, знакомых с ходом уголовного дела против него, ксёндз Юхневич обжалует в вышестоящие инстанции обвинительный приговор, вынесенный против него судом Шумилинского района. Представители Костела не были допущены на заседания и не смогли ознакомиться с материалами дела, а адвокаты и другие лица находятся под подпиской о неразглашении. Известно, что священник не признавал себя виновным по вменяемым ему эпизодам, не были известны ни имена потенциальных пострадавших, ни обстоятельства дела – единственная информация, что предполагаемые преступления имели место более десяти лет назад. Независимого расследования – в том числе внутреннего расследования со стороны уполномоченных на это органов Римско-католической церкви – проведено не было, поскольку отсутствует любой доступ к информации и к самому Юхневичу.

8 апреля 2025 года музыкант и церковный певчий Даниэль-Ландсей Кейта включён МВД Беларуси в список «экстремистов», задержанный летом 2024 года в Гродно. В видео, опубликованном силовиками, он рассказывал, что участвовал в протестах 2020 года, критиковал власть и сотрудников милиции, а также выражал негативное отношение к российским военным, воюющим в Украине. В январе его дело по статье 342 УК (групповые действия, грубо нарушающие общественный порядок) рассматривалось в Минске. По информации МВД, он сейчас отбывает наказание. Имя Кейты появилось в обновлённом реестре «экстремистов» 8 мая 2025 года под номером 5231. Другая информация по его делу неизвестна.

19 мая 2025 года правозащитное сообщество Беларуси признало политзаключенным Олега Лойко, пастора церкви христиан веры евангельской дер. Небытов Хойникского района, Гомельской области, руководителя миссии «Возвращение» по реабилитацией людей, страдающих наркотической зависимостью, про задержание которого стало известно 23 апреля 2025 года. Его обвиняют в передаче информации про перемещении российской военной техники на территории Беларуси.

30 мая 2025 года МВД Беларуси включил в список «экстремистов» ксендза Генриха (Геннадия) Околотовича. Его имя в списке под номером 5319. Ксёндз Околотович был задержан 17 ноября 2023 года по обвинению в «измене государству» (ч.1 ст. 356 УК РБ). Перед задержанием у него прошёл обыск в родительском доме в деревне Новая Мышь. 30 декабря 2024 года Минский областной суд приговорил священника к 11 годам лишения свободы в колонии строгого режима. Верховный суд 1 апреля 2025 года оставил приговор в силе. Генриху Околотовичу 65 лет. Весной 2023 года он перенёс онкологическую операцию и инфаркт, нуждается в постоянном медицинском наблюдении и приёме препаратов. Несмотря на это, его удерживают в условиях, опасных для здоровья.

Международная солидарность

21 мая 2025 года в Риме состоялась Святая Месса за беларусских политзаключённых, инициаторами которой выступили Офис Светланы Тихановской, а также посольства Литвы и Польши при Святом Престоле.

В Мессе приняли участие дипломаты, представители беларусской диаспоры (среди них — руководительница организации «Талака» Юлия Юхно), а также официальная делегация Офиса Тихановской во главе с советником Денисом Кучинским. На службе присутствовал ксёндз Вячеслав Барок, молитву сопровождал беларусский католический хор хор.

После Мессы состоялся приём с участием дипломатов и итальянских парламентариев — важный жест международной солидарности со всеми, кто подвергается преследованиям в Беларуси.

Феликс Корли, «Форум 18», и Ольга Глейс, «Форум 18»

Администрация исправительной колонии № 2 в Бобруйске сочла политзаключенного Вадима Ермашука «низкостатусным» (наряду с более чем 100 другими заключенными) и, таким образом, запретила ему посещать православную церковь колонии. «Когда умер мой брат, мне даже не разрешили зайти поставить свечку за упокой его души». Другой политзаключенный, Егор Мартинович, выразил шок по поводу этого запрета. Forum 18 не смог связаться с должностными лицами колонии. Политзаключенные особенно часто сталкиваются с отказом в правах. Политзаключенный-протестант Владимир Мацкевич с момента своего ареста в 2021 году ни разу не получал визита пастора.

Заключенным, которых тюремные власти считают «низкостатусными», отказывают в доступе к ограниченным религиозным службам, которые проводятся православной и католической церквями в тюрьмах, сообщил Forum 18 бывший политзаключенный и православный христианин Вадим Ермашук. Он содержался в исправительной колонии № 2 в Бобруйске Могилевской области с марта 2022 года по июнь 2024 года. «За все это время мне ни разу не разрешили посетить службу в церкви. Когда умер мой брат, мне даже не разрешили зайти поставить свечку за упокой его души».

Другой бывший заключенный этой колонии, Егор Мартинович, отметил в октябре 2023 года: «мало что может меня шокировать», но он «до сих пор не может понять», почему «низкостатусным» заключенным запрещено посещать православную церковь колонии (см. ниже).

К заключенным с «низким статусом» – категорией, которая официально не признается, – относятся некоторые из осужденных за сексуальные преступления (но не убийцы) и некоторые политзаключенные. Их сторонятся другие заключенные, им поручают унизительные и унижающие достоинство задачи, и они часто подвергаются оскорблениям со стороны персонала и других заключенных. Ермашук сказал, что около 5 процентов заключенных в исправительной колонии № 2 – более 100 человек – находились в этой категории, когда он там был. Многие хотели посещать церковь, добавил он (см. ниже).

Несмотря на свой «низкий статус», Ермашук посещал баптистские богослужения в колонии. Они проводились не в часовне, а в предоставленном им кабинете под руководством приезжего пастора. «Однако потом им было плохо», – сказал он Forum 18. – «Администрация колонии затем запретила пастору посещать ее» (см. ниже).

Всякий раз, когда Forum 18 набирал любой из номеров исправительной колонии № 2 в Бобруйске, звонки, судя по всему, переадресовывались на факсимильные аппараты (см. ниже).

В 2023 году администрация женской исправительной колонии № 4 в Гомеле запретила некоторым заключенным, в том числе политзаключенным, посещать церковь в колонии. Администрация исправительной колонии № 17 в Шклове Могилевской области запретила политзаключенному посещать православную церковь в колонии. В 2023 году администрация тюрьмы исправительной колонии № 15 в Могилеве запретила политзаключенному Денису Ивашину посещать церковь в колонии (см. ниже).

Католичка, содержащаяся в следственном изоляторе, дважды просила о посещении католического священника. В полученном ею ответе говорилось, что визит священника «не предусмотрен», поскольку такие просьбы могут быть поданы только после вынесения приговора. Администрация колонии также запретила ей посещать православную церковь колонии (см. ниже).

В новом здании следственного изолятора № 1 в Минске, открытом в апреле 2024 года, теперь есть православная церковь. Начальник тюремного отдела Белорусской православной церкви священник Георгий Лопухов провел там первую службу 25 декабря 2024 года. «Однако, по традиции, посещать службы разрешается только заключенным из рабочего отряда», – отметила команда Mayday правозащитной группы «Вясна» в Могилеве (см. ниже).

Во время содержания в исправительной колонии открытого типа № 46 в Круглом Могилевской области сотрудник милиции отказал политзаключенному Сергею Васильеву в просьбе разрешить ему посетить местный католический костел для участия в мессе. Сотрудник заявил, что католические церкви «не входят в список мест, которые разрешено посещать заключенным» (см. ниже).

Регине Лавор, католичке из Ивья Гродненской области, отбывавшей наказание в виде ограничения свободы по месту жительства с 2021 по 2023 год, разрешалось выходить из дома только на два часа в день и запрещалось посещать храм (см. ниже).

Находящийся в заключении философ и политзаключенный-протестант Владимир Мацкевич с момента своего ареста в 2021 году ни разу не получил пасторского визита. Он хотел бы такого визита, но «знает, что это нереально», сообщила Forum 18 его бывшая жена. «Он не хочет подавать просьбу о визите пастора, так как понимает, что она не будет удовлетворена. Любая такая просьба только злит тюремную администрацию». В 2022 году правозащитные механизмы Организации Объединенных Наций задавали режиму вопросы об отказе в разрешении на посещение Мацкевича пасторами. В ответе режима не объяснялось, почему в визитах было отказано (см. ниже).

Протестант из Минска признал, что режим ограничил доступ представителей протестантских церквей к тюрьмам. «Раньше мы посещали больше тюрем, но сейчас осталось только одно учреждение», – сказал он Forum 18. – «Другое в Волковыске закреплено за баптистами». Он не объяснил, почему представителям его церкви разрешено посещать только одну тюрьму, в то время как на сайте церкви указано, что они посещают десять. «Беларусь – православная страна, и православные священники имеют больший доступ» (см. ниже).

Ни один чиновник Департамента исполнения наказаний МВД в Минске 15 января не был готов обсуждать с Forum 18 нарушения прав заключенных на свободу религии или убеждений. Forum 18 в тот же день направил письменный запрос о том, почему, несмотря на права, закрепленные как в законе, так и в международных обязательствах в области прав человека, многим заключенным:

• отказывают в религиозной литературе или предметах;
• отказывают во встречах с духовенством по их выбору;
• и отказывают в возможности посещать тюремные богослужения. К концу рабочего дня в Минске 16 января Forum 18 не получил ответа.

Нарушения прав заключенных на свободу религии или убеждений существуют с давних пор

Такие нарушения прав заключенных на свободу религии или убеждений, особенно в отношении политзаключенных, носят давний характер. По состоянию на 16 января правозащитная группа “Вясна” признает 1245 человек политзаключенными.

В обзоре от 4 октября 2023 года, проведенном группой «Христианская визия» (которая документирует нарушения свободы религии или убеждений и других прав человека, а социальные сети и логотип которой режим объявил “экстремистскими”), отмечены пять основных проблемных областей:

• насильственное изъятие предметов религиозного назначения;
• трудности с доступом к религиозной литературе;
• трудности с подпиской на религиозные издания;
• трудности с пасторскими посещениями заключенных, находящихся под следствием;
• и препятствия для религиозной жизни осужденных.

Отказы в посещении духовенства являются нарушением Минимальных стандартных правил обращения с заключенными ООН (известных как Правила Манделы, A/C.3/70/L.3). Правило 65 включает положение: «Ни одному заключенному не может быть отказано в доступе к квалифицированному представителю любой религии».   

Отказы в доступе к богослужениям и религиозной литературе также являются нарушением Минимальных стандартных правил обращения с заключенными ООН. В правиле 66 говорится: «Насколько это практически возможно, каждому заключенному должно быть разрешено удовлетворять потребности своей религиозной жизни путем посещения служб, проводимых в тюрьме, и иметь в своем распоряжении книги религиозного содержания и наставления своего вероисповедания».

Заключенные «низкого статуса» отказывают в праве входить в церкви в колонии

Заключенным, которых тюремные власти считают «низкого статуса», отказывают в доступе к ограниченным религиозным службам, проводимым православной и католической церквями в тюрьмах, сообщил Forum 18 13 января бывший политзаключенный и православный христианин Вадим Ермашук.

Режим арестовал Ермашука в августе 2021 года. 21 декабря 2021 года Щучинский районный суд приговорил его к трем годам лишения свободы.

Ермашук содержался в исправительной колонии № 2 в Бобруйске Могилевской области с марта 2022 года по июнь 2024 года. «За все это время мне ни разу не разрешили посетить службу в церкви», – сказал он Forum 18. – «Когда умер мой брат, мне даже не разрешили пойти поставить свечку за упокой его души».

Ермашуку также было запрещено получать святую воду от православного священника. По его словам, он мог делать это, только находясь в следственном изоляторе до суда.

К заключенным с «низким статусом» – категорией, которая официально не признается, – относятся некоторые из осужденных за сексуальные преступления (но не убийцы) и несколько политзаключенных. «Эта категория определяется решением руководства тюрьмы – они могут ее изменить», – сказал Ермашук Forum 18.

«Низкостатусных» заключенных сторонятся другие заключенные и им даже не разрешается пожимать им руки. У них самые неудобные места для сна в переполненных камерах, и им приходится принимать пищу и мыться отдельно. Им поручают унизительные и унижающие достоинство задачи, и они часто подвергаются оскорблениям со стороны персонала и других заключенных.

Ермашук сказал, что около 5 процентов заключенных в исправительной колонии № 2 – более 100 человек – находились в этой категории. «Многие из них хотели посещать церковь», – сказал он Forum 18. – «Убийцы и те, кто сидит за коррупцию, могли ходить в церковь, а мы – нет».

Несмотря на свой «низкий статус», Ермашук посещал баптистские богослужения, поскольку баптисты приветствовали любых заключенных. Служения проводились не в храмовом помещении, а в предоставленном им кабинете под руководством приезжего пастора. «Однако потом им было плохо», – сказал он Forum 18. – «Тюремная администрация затем запретила пастору посещать тюрьму». Баптисты продолжали собираться на богослужения, но без пастора.

Другим бывшим заключенным исправительной колонии № 2 был журналист Егор Мартинович. Режим арестовал его в июле 2021 года. 15 марта 2022 года минский суд приговорил его к двум с половиной годам лишения свободы за «повреждение имущества». Режим перевел его в исправительную колонию № 2 в Бобруйске в июне 2022 года. Он был освобожден оттуда 18 августа 2023 года.

Мартинович отметил в Facebook 4 октября 2023 года, что «мало что может меня шокировать», но что он «до сих пор не может понять», почему «низкостатусным» заключенным запрещено посещать православную церковь колонии. «Ведь согласно вашей собственной философии, Бог любит всех, не так ли?» – риторически задался он вопросом. Он отметил, что баптистские богослужения в колонии были открыты для всех.

Ермашук сказал, что ни православные, ни католические священники, насколько известно, не возражали против запретов на посещение «низкостатусными» заключенными богослужений в исправительной колонии № 2.

Всякий раз, когда Forum 18 набирал любой из номеров исправительной колонии № 2 в Бобруйске, звонки, судя по всему, переадресовывались на факсимильные аппараты.

Свобода вероисповедания политзаключенных ограничена

Администрации исправительных учреждений также ограничивают право на свободу религии или убеждений тех, кто заключен в тюрьму за противодействие режиму по политическим мотивам. Многим отказывают в разрешении посещать ограниченные богослужения, разрешенные в тюрьмах, препятствуют их встречам со священниками или другими религиозными деятелями и отказывают им в доступе к религиозной литературе по их выбору.

«Католические священники посещают тюрьмы, но не могут посещать политзаключенных», – сказал Forum 18 14 января католический священник, пожелавший остаться неназванным. «Тюремные администрации говорят священнику, что заключенные не хотят визита, а заключенным тюремные администрации говорят, что священник не посещал», – добавил священник. – «Все это делается устно, без каких-либо письменных документов».

Весной 2023 года администрация женской исправительной колонии № 4 в Гомеле запретила некоторым заключенным, в том числе политзаключенным, посещать церковь в тюрьме, отметила правозащитная группа «Вясна» в Telegram 17 апреля 2023 года.

Администрация исправительной колонии № 17 в Шклове Могилевской области запретила политзаключенному посещать православную церковь тюрьмы, узнала «Христианская визия» в сентябре 2023 года.

Режим арестовал журналиста Дениса Ивашина 12 марта 2021 года. 21 февраля 2022 года Ленинский районный суд г. Гродно приговорил его к 13 годам и одному месяцу лишения свободы. Первоначально он содержался в следственном изоляторе в Гродно, а затем в январе 2023 года был переведен в исправительную колонию № 15 в Могилеве для отбывания наказания. В июне 2023 года он был переведен в тюрьму № 8 в Жодино, где и остается по сей день.

В 2023 году администрация тюрьмы исправительной колонии № 15 в Могилеве запретила Ивашину посещать церковь в колонии, отметила его семья в Telegram 15 октября 2023 года. Позже родственники смогли передать ему молитвенник.

В следственных изолятарах запрещены встречи с духовенством и посещение церкви

Лицам, содержащимся в следственных изоляторах, иногда в течение многих месяцев, зачастую отказывают в доступе к богослужениям, встречам с духовенством и религиозной литературе по их выбору. Лица, арестованные за политическую деятельность, сталкиваются с наибольшими ограничениями.

Режим арестовал журналиста Дениса Ивашина 12 марта 2021 года. 21 февраля 2022 года Ленинский районный суд г. Гродно приговорил его к 13 годам и одному месяцу лишения свободы. Первоначально он содержался в следственном изоляторе в Гродно, а затем в январе 2023 года был переведен в исправительную колонию № 15 в Могилеве для отбывания наказания. В июне 2023 года он был переведен в тюрьму № 8 в Жодино, где и остается по сей день.

Ивашин неоднократно просил свою семью, пока он находился в гродненском следственном изоляторе, прислать ему четки. «В гродненской тюрьме, когда Денис был там, сотрудники боролись с его молитвенником, Библией и четками», – отметила его семья.

«Первые четки были изъяты из его вещей сотрудниками тюрьмы без объяснения причин во время одного из обысков в его камере», – написала семья Ивашина в Telegram 4 сентября 2023 года. – «После того, как Денис пожаловался и потребовал вернуть ему этот предмет для молитв, тюремный психолог пробормотал что-то непонятное о том, что этот предмет похож на четки, используемые опытными “заключенными”, что наличие у Дениса четок может вызвать… зависть у других заключенных, что может спровоцировать конфликты». Четки были возвращены его семье после того, как Ивашин был переведен в Могилев в январе 2023 года.

«Вторые четки были снова изъяты у Дениса в Гродно транспортной охраной, когда его перевозили для оглашения решения Верховного суда [20 декабря 2022 года] по его апелляции. Эти четки просто исчезли».

Режим арестовал одну католическую верующую и поместил ее в следственный изолятор. Как только она прибыла туда, она написала просьбу начальнику тюрьмы разрешить ей встречу с католическим священником. После того, как ей было отказано, она написала вторую аналогичную просьбу. В полученном ею ответе говорилось, что визит священника «не предусмотрен», поскольку такие просьбы могут быть поданы только после вынесения приговора.

Администрация тюрьмы также не разрешила этой католичке посещать службы в православной церкви следственного изолятора, сославшись на аналогичную причину, рассказала она католическому сайту Katolik.life для статьи от 14 июня 2024 года, после того как была освобождена. Сайт не назвал ее имени и места, где она содержалась.

Католическая верующая отметила, что иногда ей удавалось слышать хотя бы части католической мессы, транслируемой по государственному радио из кафедрального собора в Минске по воскресеньям утром, если к тому времени были завершены проверки. Она добавила, что друзья смогли прислать ей евангельские чтения с воскресной мессы, которые они переписали от руки.

(В июле 2024 года Министерство информации заблокировало доступ к сайту Katolik.life в Беларуси. 30 августа 2024 года Мядельский районный суд Минской области признал Telegram-канал Katolik.life «экстремистскими материалами»).

В новом здании следственного изолятора № 1 в Минске, открытом в апреле 2024 года, теперь есть православная церковь. Начальник тюремного отдела православной церкви отец Георгий Лопухов провел там первую службу 25 декабря 2024 года. «Однако, по традиции, посещать службы разрешается только заключенным из рабочего отряда», – отметила команда Mayday правозащитной группы «Вясна» в Могилеве в Telegram 30 декабря.

Заключенным исправительных учреждений открытого типа запрещено посещать местную церковь

Правозащитники сообщили Forum 18 в июле 2021 года, что заключенные исправительных учреждений открытого типа, как правило, могут посещать близлежащие культовые сооружения, если они того пожелают, в нерабочее время.

Режим арестовал Сергея Васильева, католика из Миор Витебской области, 26 августа 2021 года. В том же году суд приговорил его к трем годам лишения свободы в исправительном учреждении открытого типа за «клевету» на Александра Лукашенко. 28 декабря 2021 года режим доставил его в исправительную колонию открытого типа № 46 в Круглом Могилевской области. Он был освобожден оттуда 3 марта 2024 года.

Во время содержания Васильева в исправительном учреждении открытого типа подполковник милиции Игорь Ивицкий отказал ему в просьбе разрешить посетить местный католический костел для участия в мессе. Ивицкий заявил, что католические церкви «не входят в список мест, которые разрешено посещать заключенным», узнала «Христианская визия» в феврале 2023 года.

Посещение культовых сооружений запрещено лицам, осужденным к ограничению свободы

Наказание в виде ограничения свободы (в народе известное как “домашняя химия”) отбывается по месту жительства. Лица ограничены в передвижении, за исключением короткого периода каждый день. Однако режим запретил некоторым политзаключенным, отбывающим наказание в виде ограничения свободы, использовать время, которое им разрешено проводить вне дома, для посещения культовых сооружений.

Режим арестовал Регину Лавор, католичку из Ивья Гродненской области, 18 февраля 2021 года. 16 сентября 2021 года Ивьевский районный суд приговорил ее к двум годам ограничения свободы за «оскорбление должностного лица». Ей разрешалось выходить из дома только на два часа в день и запрещалось посещать церковь, рассказала она BYSOL в мае 2023 года. Она покинула Беларусь в апреле 2023 года.

Нет ответа режима и на озабоченность, высказанную ООН по поводу отказа политзаключенным в посещении священнослужителем. Семь мандатариев ООН по правам человека, включая Рабочую группу по произвольным задержаниям, выразили 25 февраля 2022 года (BLR 2/2022) озабоченность режиму по поводу обращения с политзаключенными, в том числе с философом и протестантом Владимиром Мацкевичем. Режим арестовал его 4 августа 2021 года и содержал в следственном изоляторе № 1 в Минске. 23 июня 2022 года на закрытом заседании Минского областного суда он был приговорен к пяти годам лишения свободы по ряду обвинений. В феврале 2023 года он был переведен для отбывания наказания в тюрьму № 4 в Могилеве.

В феврале 2022 года, находясь в следственном изоляторе № 1 в Минске, Мацкевич объявил двухнедельную голодовку в знак протеста против условий содержания, в том числе отказа в доступе к пастору. Тюремные власти отказали в посещении как пастору Вячеславу Гончаренко из минской церкви «Новая жизнь», так и Сергею Удальёву из могилевской реформатской церкви, поскольку она не имела государственной регистрации, отметила «Христианская визия» 4 октября 2023 года.

(В июне 2023 года власти снесли бульдозером здание церкви «Новая жизнь» в Минске. Верховный суд в Минске оставил в силе решение о ликвидации церкви в декабре 2023 года).

Мандатарии ООН выразили озабоченность в феврале 2022 года по поводу обращения с Мацкевичем, в том числе по поводу «невозможности для него встретиться со священником-протестантом». Они отметили, что его требование встретиться со священником-протестантом «было сделано белорусскими властями невыполнимым, поскольку требование к священнику предоставить юридические документы, подтверждающие его принадлежность к зарегистрированной религиозной организации, трудно выполнить, а белорусским протестантским организациям и общинам было отказано в регистрации, и они сами подвергаются различным формам репрессий».

Мандатарии ООН отметили, что такие отказы в посещении священнослужителей нарушают Минимальные стандартные правила обращения с заключенными ООН (известные как Правила Манделы, A/C.3/70/L.3).

«К сожалению, на это сообщение не было получено никакого ответа», – отметили мандатарии ООН в последующем сообщении от 23 октября 2024 года (BLR 6/2024).

Режим действительно ответил ООН 20 декабря 2024 года. Однако он не объяснил, почему следственный изолятор отказал Мацкевичу в посещении пастора.

Бывшая жена Мацкевича Светлана говорит, что с момента его ареста в 2021 году он ни разу не получал пастырский визит. Она сказала, что он хотел бы такого визита, но «знает, что это нереально». «Он не хочет подавать просьбу о визите пастора, так как понимает, что она не будет удовлетворена», – сказала она Forum 18 из Польши 16 января. – “Любая такая просьба только злит тюремную администрацию”.

«Беларусь – православная страна, и православные священники имеют больший доступ»

Посещать тюрьмы разрешено только духовенству зарегистрированных религиозных организаций. Во многих тюрьмах есть православные часовни, а в некоторых также предусмотрены более ограниченные условия для католиков. Протестантам разрешены эпизодические посещения некоторых тюрем.

Православная церковь учредила Синодальный отдел по тюремному служению в 1994 году, этот отдел тесно сотрудничает с Департаментом исполнения наказаний МВД. Режим создал часовни для православной церкви во многих тюрьмах, и ее священники имеют больший, по сравнению с лидерами других конфессий, доступ туда.

«Католические священники имеют гораздо более ограниченные возможности в тюрьмах по сравнению с православными», – сказал Forum 18 католический священник, пожелавший остаться неназванным.

Представитель протестантов из Минска дважды в неделю в течение семи лет посещает исправительную колонию строгого режима № 14 в Новосадах Минской области, последний раз такой визит состоялся в декабре 2024 года. В колонии содержится 1760 заключенных.

«Мои богослужения посещают 100 человек», – сказал протестант Forum 18 из Минска 15 января. – «Я не могу сказать, что заключенным препятствуют в этом. Все приходят, если хотят». Он сказал, что приносит религиозную литературу и небольшие посылки для заключенных: «Мы снова собираемся посетить колонию в феврале».

Протестант признал, что режим ограничил доступ протестантских церквей к тюрьмам. «Раньше мы посещали больше тюрем, но сейчас осталось только одно учреждение», – сказал он Forum 18. – «Другое в Волковыске закреплено за баптистами». Он не объяснил, почему его церкви разрешено посещать только одну тюрьму, в то время как на сайте церкви указано, что они посещают десять.

«Беларусь – православная страна, и православные священники имеют больший доступ», – отметил протестант.

Свобода религии или убеждений заключенных в белорусском законодательстве

Статья 12 Уголовно-исполнительного кодекса гарантирует заключенным, отбывающим наказание, свободу религиозных убеждений, где заключенным «разрешается индивидуально или совместно с другими заключенными» исповедовать, выражать и распространять любую веру «и участвовать в отправлении религиозных культов, обрядов и церемоний, не запрещенных законом». Им также разрешается иметь и использовать предметы религиозного назначения и литературу.

Однако статья 12 ограничивает возможность осуществления этой свободы следующим заявлением: «При отправлении религиозных культов, обрядов и церемоний не должны нарушаться Правила внутреннего распорядка исправительных учреждений или права других осужденных».

Согласно статье 174 Уголовно-исполнительного кодекса, осужденным к смертной казни разрешены свидания со священником. Однако, вопреки Минимальным стандартным правилам обращения с заключенными ООН (известным как Правила Манделы, A/C.3/70/L.3), таким заключенным не предоставляются пастырские визиты, которые они запрашивают. Осужденных к смертной казни информируют об их казни всего за несколько минут до нее, что делает невозможными последние встречи с семьями и другими лицами, такими как духовенство.

Пункты 116 и 117 постановления МВД от 13 января 2004 года (с последними изменениями от 15 августа 2024 года) о правилах содержания в следственных изоляторах, а также аналогичное постановление МВД от 30 ноября 2016 года (с последними изменениями от 10 марта 2023 года), касающееся изоляторов временного содержания, предусматривают, что заключенные, находящиеся под стражей, могут иметь религиозную литературу и другие предметы, а также получать свидания с духовенством.

«Лицам, содержащимся под стражей, разрешается иметь при себе и использовать религиозную литературу, предметы религиозного культа для индивидуального пользования для ношения на теле или в кармане, за исключением колющих и режущих предметов, предметов, изготовленных из драгоценных металлов, камней или имеющих культурно-историческую ценность», – говорится в пункте 116 постановления МВД от 2004 года.

«В целях оказания духовной помощи лицам, содержащимся под стражей, по их просьбе и с разрешения органа, ведущего уголовный процесс, в следственный изолятор разрешается приглашать представителей религиозных конфессий, зарегистрированных в Республике Беларусь. Услуги служителей религиозных конфессий оплачиваются за счет лиц, содержащихся под стражей», – говорится в пункте 117.   

Однако поправка от 30 июня 2021 года к постановлению МВД от 13 января 2004 года лишила лиц, содержащихся в следственном изоляторе, права подписываться на газеты и журналы. Это лишило их права подписываться на любые религиозные издания.

Правила внутреннего распорядка исправительных учреждений (изложенные в постановлении МВД от 20 октября 2000 года с последними изменениями от 2 июля 2024 года) и исправительных учреждений открытого типа (изложенные в постановлении МВД от 13 января 2017 года с последними изменениями от 23 декабря 2024 года) отмечают, что в исправительных учреждениях могут быть места отправления культа. Однако правила не содержат гарантий свободы религии или убеждений для заключенных.

Источник: Форум 18.