Сложившаяся в условиях авторитарного режима система регулирования религиозной сферы приводит к регулярному вмешательству государства в кадровую политику и автономию религиозных организаций, защищенную правом на свободу религии и убеждений. В условиях политического кризиса священнослужители становятся особо уязвимой категорией, которую проверяют на лояльность посредством изучения соцсетей, содержимого телефонов, через мониторинг проповедей и молитв. Активные верующие также подвергаются преследованиям в связи со своими действиями и словами, которые трактуются властями как политические правонарушения и преступления, связанные с выражением нелояльности политическому режиму.

Так в декабре стало известно о задержании православного верующего Алеся Чумакова –известного музыканта, регулярно выступающего в церквях с рождественской программой, . Он был задержан в начале декабря 2025 года, судя по всему, сначала по административному делу, и получил арест сроком на 14 суток. Позже стало известно, что 17 декабря 2025 года по решению КГБ его объявили членом «экстремистского формирования» – культурной инициативы «Да Зораў». По мнению КГБ, туда входят он, а также Семен Малашенков. В данный момент Чумаков находится в СИЗО-1.

Преследование через обвинения в экстремизме

Признание независимых средств массовой информации, веб-сайтов, телеграм-каналов, социальных сетей, а также символов, связанных с мирным протестом, «экстремистскими материалами» белорусских религиозных деятелей и сообществ, а также публикаций, посвященных деятельности религиозных организаций и верующих, является в Беларуси систематическим. Это является одним из способов ограничения права на свободу информации и давления на религиозное сообщество.

В декабре 2025 года стало известно, что 28 ноября 2025 года суд Ленинского района Могилёва принял решение о включении в список «экстремистских материалов» сразу нескольких инициатив христианской направленности в Facebook.

Это страница в фейсбуке «Pray for Belarus», на которой размещались на английском языке новости о политической ситуации в Беларуси. На страницу подписаны 13 тысяч человек и последнее обновление было 4 марта 2022 года. Также была включена страница сообщества «Сацыяльна-Хрысціянскi Рух» в фейсбуке. Страница обновляется редко, раз в несколько месяцев. Кроме того, в список попала официальная страница в фейсбуке сообщества «Беларуская хрысціянская дэмакратыя» (БХД) в Варшаве. Последнее обновление страницы датируется январем 2025 года.

«Христианская визия» ведет подробный мониторинг преследований верующих и сообществ через обвинения в экстремизме — подробней в в обзоре по ссылке.

Новости политзаключенных христиан и свобода религии в заключении

В декабре 2025 года правозащитный центр «Вясна» уточнил, что 41-летний гомельский проповедник и врач по образованию Алексей Ягелло получил наказание в виде лишения свободы и сейчас содержится в СИЗО-3 Гомеля. Ранее сообщалось лишь, что Гомельский областной суд признал его виновным по ч. 1 и ч. 2 ст. 361-4 УК («содействие экстремистской деятельности»), а характер назначенного наказания оставался неизвестным. По данным правозащитников, преследование, вероятно, связано с «делом Гаюна» — массовыми репрессиями против людей, подозреваемых в передаче информации мониторинговому каналу «Беларускі Гаюн», отслеживающему действия российской армии в Беларуси.

В декабре 2025 года также стало известно, что политзаключенный певчий православного хора Даниэль-Ландсей Кейта еще 31 января 2025 года был приговорен к 2 годам колонии по ст. 342 УК («организация и подготовка действий, грубо нарушающих общественный порядок, либо активное участие в них»), а также, что он отбывает срок в ИК-17 в Шклове. Кейта был задержан в июне 2024 года в Гродно, об этом стало известно из видео, опубликованного на канале силовиков. Кейта говорил, что в 2020 году участвовал в протестах и оставлял негативные комментарии в сторону власти и сотрудников милиции. Также задержанный рассказал, что плохо относился к российским военным, которые воют в Украине.

13 декабря 2025 года в результате переговоров режима с администрацией США на свободу вышли и были принудительно вывезены за пределы Республики Беларусь 123 политзаключенных, среди которых следующие верующие:

• католик Алесь Беляцкий;
• православный Александр Федута;
• православный Павел Северинец;
• православный Сергей Иванцов;
• православный Андрей Селянинов;
• христианская активистка Елена Гнаук.

В декабре правозащитный центр «Вясна» взял ряд интервью у шестерых освободившихся политических заключенных о том, с какой дискриминацией они сталкивались в сфере реализации права на свободу религии.

Более подробно об ущемлении свободы религии для политзаключенных можно прочитать в мониторинге «Христианской визии»: по-русски и по-английски.

Кроме указанных выше мониторингов, «Христианская визия» ведет на русском и английском языках:

• мониторинг преследований священнослужителей (на данный момент мониторинг включает 91 человека);
• мониторинг диффамации верующих со стороны властей и пропаганды;
• общий мониторинг преследований верующих и религиозных организаций в контексте политического кризиса с 2020 года;
• список политзаключенных христиан: по-русски и по-английски.

Международная адвокация и реакция

15 декабря 2025 года Католическое агентство OSV News опубликовало интервью с Алесем Беляцким о вере, тюремном опыте и роли Ватикана в освобождении политических заключённых в Беларуси. Алесь Беляцкий — нобелевский лауреат, католик и бывший политзаключённый — побеседовал с Джонатаном Лаксмуром, известным католическим журналистом.

В частности, он отметил какой важное значение в его тюремном опыте отыграла вера в Богу:

Хотя моя вера — это личное дело, она постоянно поддерживала меня, давая уверенность, что однажды я выйду на свободу, когда закончится это суровое испытание. Я должен был оставаться в тюрьме ещё пять лет, но теперь я свободен. Это поистине чудо от Бога.

Он также привлек внимание международной католической ответственности к дискриминации и ущемлению права на свободу религии в тюрьме:

Если православные священники могли приходить раз в неделю, то для католиков ничего подобного не разрешалось — чтобы не навредить другим, приходилось держать веру при себе.

Политические заключённые находились под особым надзором и должны были постоянно остерегаться провокаций и наказаний.

Наши епископы служат в неясных условиях и вынуждены прежде всего заботиться о церкви и её верующих в Беларуси — у меня не было информации об их действиях в отношении политзаключённых. Но я глубоко благодарен шагам, предпринятым Ватиканом для улучшения ситуации с правами человека.

Он также отметил важность усилий Святого Престола и в частности визита кардинала Клаудио Гуджеротти в Беларусь в деле освобождения политических заключенных:

Я узнал о визите кардинала Гуджеротти из белорусского и российского телевидения — это были единственные источники информации в тюрьме — и был рад и тронут, когда священников освободили.

Хотя мы не знаем деталей его переговоров в Минске, он не мог ограничиться только этими двумя священниками. Слова Ватикана, даже сказанные мягко, способны менять ситуацию, и я уверен, что последние освобождения во многом обязаны этим разговорам.

В статье был приведен и комментарий Наталли Василевич, координаторки «Христианской визии»

Она отметила, что вместе с Беляцким были освобождены и другие известные христиане, однако подчеркнула:

Хотя последние освобождения были встречены с эйфорией, радостью и празднованием, мы должны постоянно помнить, что многие другие люди остаются в тюрьме.

Полный текст OSV News:

См. другие ежемесячные мониторинги на странице по ссылке.

О вере

Хотя моя вера — это личное дело, она постоянно поддерживала меня, давая уверенность, что однажды я выйду на свободу, когда закончится это суровое испытание. Я должен был оставаться в тюрьме ещё пять лет, но теперь я свободен. Это поистине чудо от Бога.

О свободе религии в тюрьме

Если православные священники могли приходить раз в неделю, то для католиков ничего подобного не разрешалось — чтобы не навредить другим, приходилось держать веру при себе.

Политические заключённые находились под особым надзором и должны были постоянно остерегаться провокаций и наказаний.

Наши епископы служат в неясных условиях и вынуждены прежде всего заботиться о церкви и её верующих в Беларуси — у меня не было информации об их действиях в отношении политзаключённых. Но я глубоко благодарен шагам, предпринятым Ватиканом для улучшения ситуации с правами человека.

О визите кардинала Клаудио Гуджеротти

Я узнал о визите кардинала Гуджеротти из белорусского и российского телевидения — это были единственные источники информации в тюрьме — и был рад и тронут, когда священников освободили.

Хотя мы не знаем деталей его переговоров в Минске, он не мог ограничиться только этими двумя священниками. Слова Ватикана, даже сказанные мягко, способны менять ситуацию, и я уверен, что последние освобождения во многом обязаны этим разговорам.

В статье был приведен и комментарий Наталли Василевич, координаторке «Христианской визии»

Она отметила, что вместе с Беляцким были освобождены и другие известные христиане, однако подчеркнула:

Хотя последние освобождения были встречены с эйфорией, радостью и празднованием, мы должны постоянно помнить, что многие другие люди остаются в тюрьме.

Полный текст OSV News:
https://www.osvnews.com/belarus-catholic-nobel-laureate-says-his-freedom-is-truly-a-miracle-from-god/

католик Алесь Беляцкий;
православный Александр Федута;
православный Павел Северинец;
православный Сергей Иванцов;
православный Андрей Селянинов;
христианская активистка Елена Гнаук.

Об одном из них как о верующем мы узнали из его интервью в автобусе, в котором его и других узников вывезли в Украину.

Сергей Иванцов рассказывает, что был освобожден в день памяти Андрея Первозванного. Он уточняет, что ежедневно молился обо всех созаключенных — а с 2020 года этот список увеличивался, и он боялся забыть все имена. Но, к счастью, со вчерашнего дня этот список частично сократился — и он надеется, что сведется к нулю.

Падрабязней — Vatican News

Клаўдыё Гуджэроці – вядомы ў Беларусі іерарх, ён служыў у нашай краіне Апостальскім нунцыем у 2011-2015 гадах, і тады сустракаўся з шэрагам беларускіх палітвязняў, у тым ліку з цяперашнім палітвязнем Алесем Бяляцкім, нобелеўскім лаўрэатам, і Мікалаем Статкевічам. У 2015 годзе нунцый паведамляў, што па просьбе Папы Францішка і пасля візіту ў Беларусь дзяржсакратара Ватыкана кардынала П’етра Параліна быў вызвалены экс-кандыдат у прэзідэнты Мікалай Статкевіч і іншыя палітвязні.

У 2023 годзе арцыбіскуп Клаўдыё Гуджэроці быў прызначаны тады яшчэ Папам Францішкам спецыяльным пасланнікам на ўрачыстасцях у Будславе. Тады мы пісалі пра магчымую сустрэчу Гуджэроці з Лукашэнкам і надзею на тое, што візіт можа паспрыяць працэсу вызвалення палітвязняў і ў цяперашні час палітычнага крызісу.

У снежні 2020 года ў якасці легата Гуджэроці прыяжджаў у Мінск і сустракаўся з Аляксандрам Лукашэнкам, каб выразіць «трывогу і заклапочанасць Пантыфіка сітуацыяй у Беларусі». У хуткім часе пасля гэтага арцыбіскупу Тадэвушу Кандрусевічу ўлады дазволілі вярнуцца ў Беларусь, а Папа адправіў яго на пенсію па ўзросце.

Сустрэча прайшла пры падтрымцы амбасадараў Літвы і Польшчы пры Святым Пасадзе.

Слуханні «Жыццё і вера ва ўмовах ціску: галасы палітвязняў і пераследуемыя беларускія хрысціянскія абшчыны». Брусэль, Еўрапарламент, 31.05.2023 г.

Валерыя Чарнаморцава, чалец рабочай групы “Хрысціянская візія”.

1. На жаль, Беларусь сёньня – адзін вялікі канцлагер, рэстаўраваны маленькі ГУЛАГ ці, як сумна жартуюць, ЛУЛАГ. Як і ў савецкія часы, кожны чалавек унутры краіны можа быць гвалтоўна арыштаваны, абвінавачаны без доказаў за  выдуманыя злачынствы і кінуты за краты на гады і дзесяцігодзьдзі. Прычым, сярод палітвязьняў –  у тым ліку пенсіянеры, хворыя, інваліды і шматдзетныя маці.  У нашай краіне зараз адсутнічаюць закон, правы чалавека, любыя нормы маралі і гуманнасці.

А сьмяротнае пакараньне ў Беларусі не адмененае, і хутка для палітвязьняў можна чакаць расстрэльных прысудаў Быць палітзняволеным у Лукашэнкаўскай Беларусі – гэта, як быць габрэям у нацысцкім канцлагеры, “палітычным” зняволеным у калоніях нават жоўтыя біркі нашываюць, як у тыя часы.

Троху майго ўласнага досведу.

2. Мяне як і шмалікіх беларусаў арыштавалі ва ўласнай кватэры 18 кастрычніка 2022 года. Проста зраніцы выбілі дзьверы, пад дулам аўтаматаў загадалі класціся на падлогу, зашпілі кайданкі. Я шмат гадоў запісвала ўспаміны былых вязьняў сталіскага ГУЛАГу і меркавала, што была маральна гатовая да таго, калі ў маю кватэру ўварвуцца нашчадкі сталінскага НКВД. Але да гэтага нельга быць цалкам падрыхтаваным. Такі спосаб арышту апраўданы толькі ў дачыненні да ўзброеных тэрарыстаў, а я – бяззброная мірна асоба, экскурсаводка і дасьледчыца памяці ахвяраў сталінскіх рэпрэсіяў. Але для іх мы ўсе – тэратысты і экстрэмісты.

3. Мяне арыштоўвала КДБ – у лукашысцкай Беларусі яны нават не змянілі назвы з савецкіх часоў. Хаця лічу, што мне асабіста пашанцавала, што мяне арыштоўвалі менавіта яны, а не так званы Гу(Б)АЗІК – сапраўдныя бандыты і тэрарысты, бо мяне асабіста, у адрозьненьні ад іншых палітзэкаў:

– ня білі нагамі па нырках,

– не прышпільвалі кайданкамі да батарэі,

– не катавалі электарокерам,

– не прымушалі запісваць “пакаяльнае відэа”.

Пра ўсё гэта мне пасля расказвалі ў камерах іншыя арыштаваныя дзяўчаты і жанчыны.

4. А пароль ад тэлефона давялося памяняць на магчымасьць нармальна апрануцца, бо раніцай я яшчэ спала і была распранутая, праўда, пераапранацца давялося пры іх. А ІЧУ на Акрэсціна (Ізалятар часовага ўтрымання) не перадаюць ні зменнай вопраткі – толькі тое, што на сабе.

5. Супрацоўнікі КДБ далі мне зразумець, што арыштоўваюць мяне не столькі за пратэсты 2020-тага, колькі за арганізацыю і правядзенне экскурсіяў у Курапаты, вядомае месца масавых расстрэлаў у Мінску ў 1937-м. Дарэчы, кадэбісты, якія мяне арыштоўвалі хваліліся, што ездяць у Вільню, у тым ліку наведваюць там музей КГБ . Пры гэтым без пратакола яны скралі ў мяне вялікую суму грошай, прыкладна 2 месячныя зарплаты.

6. Пасля арышта і допытаў, мяне адвезлі, дакладней, этапавалі, у адно з самых жудасных месцаў зняволеньня – сумна вядомы ізалятар па вул. Акрэсціна ў Мінску. Этапаваньне вязьняў  – таксама катаванне, бо ў так званыя стаканы – як маленькія ліфты, набіваюць да 4-х чалавек – часам без святла – утрымліваць працяглы час. У мяне там пачаліся панічныя атакі. Мне пашанцавала, бо на Акрэсціна, я прабыла толькі 10 сутак, бо іншых трымаюць там месяцамі, робяць канвеер – “судзяць” онлайн на 15 сутак, пасля пераарыштоўваюць наноў. Так праваабаронца, Наста Лойка прабыла там 60 сутак,  Павал Севярынец ў 2020-м  – 75 сутак, а праваслаўны святар Уладзіслаў Багамольнікаў – 110 сутак.

Я ўжо казала, што там не даюць зьменнай вопраткі. Таксама для палітычных забароненыя сродкі гігіены – пасты, зубныя шчоткі, нават туалетная папера і  жаночыя пракладкі ў крытычныя дні. Толькі дзехцярнае мыла, ад якога выпадаюць валасы. У нашай 2-х мясцовай камеры заўсёды трымалі 7-8 чалавек без ніякіх матрасаў і бялізны, спаць трэба было на голай падлозе, але і яе не заўсёды хапала. Калі прыйшоў загад яшчэ больш пакараць палітычных, да нас перавялі алкагалічак і наркаманак з іншай камеры. Нейкі час у 2-хмясцовай камеры было 19 чалавек! Я і іншыя пачалі губляць прытомнасьць.

7. Асобны від катаванняў – неаказанне медычнай дамогі.  Зрыў сардэчнага рытма і гіпертанічны крыз – не падстава  выклікаць хуткую, бо трэба было забяспечваць ахову. Медыкаментаў не хапае, а медыцынскія перадачы забаранілі! Нядзіўна, што палітзняволеныя паміраць за кратам, нядаўні прыклад  сардэчніка Мікалая Клімовіча, які памёр 7 траўня сёлета.

8. Пасля Акрэсціна мяне перавялі ў СІЗА №1 на вуліцы Валадарскага ў Мінску, вядомае, як 200-гадовы Пішчалаўскі замак. У камерах 19 ст. вільгаць такая, што рэчы ня сохнуць, вязьні больш баяцца захварэць на туберкулёз, чым на ВІЧ. Праваабаронца Марыя (Марфа) Рабкова з маёй камеры правяла ў гэтых умовах 2,5 гады і зараз мае падазрэнне на рак шчытападобнай залозы. А ў яшчэ больш вільготнай камеры побач з душам 1,5 гады утрымліваўся нобелеўскі лаўрэат Алесь Бяляцкі. Дарэчы, у нашай камеры нейкі час утрымлівалася 7 чалавек па палітычных артыкулах, але толькі Маша Рабкова і я былі прызнаныя палітвязнямі. Зараз прыкладна палова з тысячы зьняволеных гэтага месца зьяўляюцца палітычнымі, а яшчэ ёсьць 5 іншых СІЗА, 26 калоніяў і 3 турмы, дзе сітуацыя прыкладна такая ж. Таму лічбу праваабаронцаў у 1500 палітвязьняў у Беларусі лічу ў 4-5 разоў змешанай. Дарэчы, у душ водзяць толькі раз на тыдзень,  у іншы час вада толькі халодная, дрэннай якасці, пітной няма. Тыя хто, паліць, утрымліваюцца разам з тымі, хто не паліць, а паліць вымушаныя ў камерах. Я праз гэта моцна пакутавала. Ціск быў крытычны і не зніжаўся.

9. Я як верніца пры арышце змагла ўзяць з сабой маленькае Евангельле, але на Акрэсьціна мне не дазволілі ўзяць яго ў камеру, аддалі толькі пасля этапа ў СІЗА. Але пра наведваньне сьвятароў, службаў і прычасьця не было гаворкі, нават на Раство, якое я правяла за кратамі. Больш за тое, сьвяты там забароненыя. Менавіта на Раство і Новы Год там адбываюцца самы страшныя праверкі, так званыя шмоны. Ні калядную зорку, ні нават штучную галінку каляднай елкі не прапусьцілі, а зоркі з паперы рвалі і выкідалі падчас шмонаў. Але шмат хто ў гэтых ўмовах не падаюць духпм, моляцца,  падтрымліваюць адно аднаго.

10. Як дасьледчыца сталінскіх рэпрэсіяў, якая запісала каля паўсотні ўспамінаў былых вязьняў ГУЛАГу, а пасьля троху адчула гэта на ўласным досьведзе, магу засьведчыць, што фактычна рэпрэсіўная сістэма з савецкіх часоў мала зьмянілася. Мне вельмі пашанцавала, што праз шматлікія малітвы за мяне я змагла выйсьці, атрымаўшы так званую “хатнюю хімію” ды эвакуявацца ў бясьпечную еўрапейскую краіну.  Але некалькі тысячаў палітвязьняў (мы ня ведаем зараз дакладную колькасьць) яшчэ ўтрымліваюцца ў нечалавечых умовах за кратамі ў Беларусі. Яны, фактычна, сядзяць за тое, што ў 2020-м зрабілі свой выбар на карысьць дэмакратыі і еўрапейскіх каштоўнасьцяў. І яны працягваюць жыць і верыць, што будуць вызваленыя ў хуткім часе. Я зараз – іх голас – заклікаю вас і ўсіх еўрапейцаў не забывацца на нас. За 3 гады з 2020-га сітуацыя ў Беларусі зьмяняецца толькі да горшага, да ўзмацненьня рэпрэсіяў і тэрору над уласным народам. Прашу зрабіць усё магчымае, каб усе без выключэння палітычныя вязьні выйшлі на волю і былі рэабілітаваныя, а злачынны антычалавечы рэжым Лукашэнкі і непасрэдныя выканаўцы катаваньняў над нявіннымі людзьмі былі асуджаныя.

Freedom to all political prisoners of Belarus!

в п. P указанного документа обращается внимание на преследования религиозного сообщества:

????нелегитимный режим Лукашенко продолжает подавлять свободу религии и убеждений; принимая во внимание, что, по данным Координационного совета, несколько католических, греко-католических и православных священников и протестантских пастырей столкнулись с различными формами давления, от штрафов до длительных сроков лишения свободы, в том числе Сергей Резанович, который был приговорен к 16 годам лишения свободы.

Также упоминаемые в Резолюции лица, сталкивающиеся с преследованиями – Алесь Беляцкий, Анджей Почобут, Полина Шарендо-Панасюк, Анжелика Борис – являются верующими католиками, а правозащитница Татьяна Ласица, политики Сергей Тихановский, Ольга Ковалькова, Павел Латушко, активист Николай Автухович – православными верующими.

Христианские диссиденты в Беларуси, восточноевропейской стране, тесно связанной с Владимиром Путиным и Российской Федерацией, опубликовали сборник безответных обращений в Ватикан по поводу атмосферы репрессий в их стране, подчеркнув растущее разочарование в папской дипломатии.

Организация «Христианская визия» издала в октябре в Лондоне 60-страничную книгу, которая включает в себя обращение из тюремной камеры к Папе Франциску в августе 2021 года политзаключенного-католика Игоря Лосика, а также упоминает об обращении к Понтифику заключенного правозащитника Алеся Беляцкого, лауреата Нобелевская премия мира 2022 года.

В книгу также вошло большое письмо папе Франциску от лидера белорусской оппозиции в изгнании Светланы Тихановской от декабря 2020 года, в котором она просит папу вознести молитвы и сказать «подлинное слово правды и справедливости».

В августе 2020 года авторитарный руководитель Беларуси Александр Лукашенко в шестой раз получил власть в результате фальсифицированных выборов, что вызвало волну протестов, в которых были заметны голоса католиков.

Однако по указанию Рима церковь с тех пор в основном хранит молчание, что многие считают попыткой потакать режиму Лукашенко.

В ответ на слова Минско-Могилевского архиепископа Тадеуша Кондрусевича режим запретил лидеру церкви вернуться в страну после визита в соседнюю Польшу.

Вернуться Кондрусевичу, наконец, разрешили только на Рождество, после осмотрительных визитов в Беларусь архиепископа Пола Галлахера, министра иностранных дел Ватикана, и опытного ватиканского дипломата архиепископа Клаудио Гуджеротти.

Однако всего две недели спустя Кондрусевича отправили в отставку в связи с достижением им 75 лет, а на его место был назначен архиепископ Юзеф Станевский, более молодая и сговорчивая фигура.

Когда Лукашенко, первый и пока единственный глава государства постсоветской Беларуси, в 2020 году после 26 лет пребывания у власти был снова объявлен переизбранным, епископы католической церкви, составляющие около 15 процентов 9,4-миллионного населения, осудили последовавшие за этим репрессии в отношении политических оппонентов.

Новый посол Ватикана в Беларуси, архиепископ хорватского происхождения Анте Йозич, тем временем прибыл в Минск, столицу Беларуси. Он был известен своим участием в переговорах по спорному соглашению Рима с Китаем от 2018 года, которое дало коммунистическому правительству право голоса при назначении католических епископов.

И хотя с тех пор Йозич избегал интервью в СМИ и никак четко не обозначал своих намерений, многие белорусы считают, что он придерживался чрезмерно осторожного подхода в дипломатических контактах с режимом Лукашенко.

Несмотря на аресты по меньшей мере 10 священников и многих видных католиков-мирян, посольство Ватикана в Беларуси никак публично не отреагировало.

11 ноября  в нунциатуре на приеме, посвященном 30-летию дипломатических отношений, Йозич, напротив, с энтузиазмом говорил о том, как история отношений между Ватиканом и Беларусью «дополняется новыми замечательными страницами».

А когда 26 ноября скоропостижно скончался министр иностранных дел Беларуси Владимир Макей, которого лидеры оппозиции обвиняли в поддержке массовых репрессий, нунций отслужил в его честь особую мессу, чего не удостоился, например, Витольд Ашурок, политзаключенный католик, умерший в тюрьме от жестокого обращения в мае 2021 года.

По словам Наталли Василевич, представительницы группы “Христианская визия”, группа еще не получила никакого ответа от Ватикана по поводу книги, и такое игнорирование тяжело терпеть.

«Ситуация скорее ухудшается, чем улучшается, арестов и тюремных заключений становится все больше, поэтому важно, чтобы Ватикан как сильный моральный авторитет получал точную информацию, и что-то заявлял», — сказала она NCR.

«Папу или ватиканского дипломата никто не арестует за то, что они высказывают свое мнение», — отметила Василевич. — «Однако если смотреть из Беларуси, кажется, что Рим больше заинтересован в хороших отношениях с режимом Лукашенко».

Некоторые аналитики задаются вопросом, не пытается ли Ватикан воссоздать свою политику времен “холодной войны”, более известную как «Восточная политика», которая стремилась вовлечь советский мир в так называемые «малые шаги» и предлагала некоторое сотрудничество с репрессивными режимами в надежде на дипломатические уступки. Они также задаются вопросом, работает ли эта новая версия такой политики.

По разным оценкам, не менее 10 000 человек были задержаны за акции протеста против режима Лукашенко, который столкнулся с еще более жесткими санкциями со стороны Запада после того, как предоставил свою территорию для поддержки кровавого вторжения России в Украину.

Более 1400 политических заключенных, в том числе многочисленные католики, томятся в тюрьмах Беларуси, как отмечается в Резолюции Европарламента от 24 ноября, где перечислены «несовершеннолетние, инвалиды, пенсионеры и тяжелобольные», а также упоминаются и «систематические репрессии», направленные на то, чтобы заставить замолчать «все оставшиеся независимые голоса».

В августе в Минске принудительно закрыли католическую начальную школу. В сентябре знаковый храм столицы – Костел св. Симона и Елены, который в народе называют Красным костелом, закрыли после незначительного пожара, и власти потребовали вынести оттуда всё культовое имущество общины.

В открытом письме Лукашенко местные католики обвинили в пожаре «неустановленных лиц» и назвали закрытие церкви «неправильной и чрезмерной реакцией».

Тем не менее, милиция также разогнала богослужение и пригрозила арестом настоятелю храма кс. Владиславу Завальнюку, который возглавляет приход на протяжении 32 лет и является ветераном советской ссылки и принудительной психиатрии, который на закрытие храма ответил голодовкой.

Хотя несколько белорусских епископов призвали к возвращению Красного костела, нунциатура Анте Йозича сообщила польскому информационному агентству «Белсат», что никаких заявлений по этому поводу делать не будет.

Артем Ткачук, католический социальный работник и активист, настаивает на том, что необходима более жесткая позиция.

Из-за своих тесных связей с Россией у Беларуси мало выхода на международную арену. И после того, как католическая церковь высказалась, когда в сентябре 2021 года в белорусской официальной ежедневной газете «Минская правда» появилась оскорбительная антикатолическая карикатура, режим сделал газете должный выговор.

«Конечно, католическая церковь здесь в меньшинстве — ей не хватает веса своей сестринской церкви в Польше, и она вынуждена следовать инструкциям Святого Престола», — отметил Ткачук NCR.

«Но несмотря на современные распространенные разговоры о синодальности, здесь все выглядит совсем по-другому. В то время как Ватикан сосредотачивает внимание на официальной дипломатии и оказывает давление на местных епископов и священников, чтобы они подчинялись, католическое сообщество, похоже, не принимается во внимание», — сказал он.

Ткачук считает, что позиция Ватикана принизила значение Кондрусевича, которого ценил и которому доверял сам Папа Иоанн Павел II, и который рассматривается как важный свидетель истории во время и после краха коммунистического режима.

Василевич с этим согласна.

По ее словам, даже малейшее проявление протестной позиции может привести к аресту, поэтому возможно, «действовать подковёрно», действительно более разумно, как сейчас и делают многие католики. Но если условия в конечном счете изменятся, будут исследовать именно публичные свидетельства церкви, сказала она.

«Репрессии не означают контроль — и мы не обязательно должны сотрудничать с режимом, который просто полагается на силу», — сказал координатор «Христианского видения».

«Ватикан пришел к четкому выводу, что открытое высказывание может навредить местной католической общине, поэтому фактически встал на сторону режима, когда Кондрусевича отстранили от должности», — сказала она. «Тем не менее, несмотря на все усилия Рима, ничто не мешает режиму действовать против католиков, когда он того пожелает».

«Репрессии не означают контролируемости — и мы не обязательно должны сотрудничать с режимом, который полагается на грубую силу», — сказала координаторка «Христианской визии».

«Ватикан пришел к четкому выводу, что открытое высказывание позиции может навредить местной католической общине, поэтому фактически встал на сторону режима, когда Кондрусевича отстранили от должности», — отметила она. — «Тем не менее, несмотря на все усилия Рима, ничто не мешает режиму действовать против католиков, когда он того пожелает».

Некоторые наблюдатели настроены более оптимистично.

Когда католичка, мать пятерых детей, Ольга Золотарь, была задержана и подвергнута пыткам за то, что администрировала интернет-чат своего дома в Минске, Йозич навестил ее в тюрьме, оставив Библию и молитвенник. И когда в сентябре 2021 года были освобождены 13 политзаключенных, он приветствовал этот шаг как жест примирения.

Даже на праздничном приеме 11 ноября Йозич отметил, что некоторые «трудности» по-прежнему требуют «конкретных решений», и сказал, что Святой Престол «поддержит гражданское общество» и поможет «защитить права всех без исключения граждан».

В своем последнем послании на начало Адвента Кондрусевич также высказался более решительно, призвав к возвращению Минского Красного костела как «символа католической церкви в Беларуси», а также к «солидарности со страждущими и нуждающимися».

Ослабит ли это разочарование — другой вопрос.

Из последних репрессий режима против церкви — административный арест на 15 суток вице-декана Могилевского деканата кс. Виталия Чеботаря. Также к двум годам заключения в колонии была приговорена 69-летняя католичка, учительница на пенсии, Эмма Степулёнок — за “оскорбления представителя власти”.

В городе Бресте на западе Беларуси был арестован редактор греко-католического газеты “Царква” Игорь Барановский —  за «распространение экстремистских материалов». Известный греко-католический священник о. Игорь Кондратьев также был арестован.

Тем временем председатель Конференции католических епископов Беларуси епископ Олег Буткевич, вместо ответа на сборник обращений “Христианской визии”, потребовал от католического представителя группы о. Вячеслава Барка, который вынужден был просить убежища в Польше летом 2021 года, чтобы тот избегал дальнейших выступлений в СМИ.

25 ноября в дом родителей Барка в Витебске прибыла милиция, с пристрастием расспрашивая, употреблял ли священник наркотики и алкоголь и когда он планирует вернуться в Беларусь.

Нобелеўскую прамову зачытала ягоная жонка Наталля Пінчук, гэтая прамова складалася з цытатаў з ранейшых выступленняў Алеся Бяляцкага.

У гэтай прамове Алесь звяртаецца да слоў Яна Паўла II “Не бойцеся!”, якія той выказаў пры наведванні камуністычнай Польшчы ў 80-я гады мінулага стагоддзя. Гэтыя словы натхнялі палякаў – і праз гады яны атрымалі тое, за што змагаліся і ахвяравалі жыццём – свабоду.

Палітвязень узгадвае Марціна Лютэра Кінга, які страціў сваё жыццё за змаганне са злом і несправядлівасцю, але да канца жыцця захаваў упэўненасць у тым, што пасля ночы будзе ранак.

Беларус не пакінуў без увагі і ахвяр сённяшняй барацьбы са злом у Беларусі – каталіка Вітольда Ашурка, Рамана Бандарэнка.

Раней мы пісалі, што ў сваёй дзейнасці Алесь Бяляцкі зрабіў нямала для суполкі беларусаў-каталікоў, і бачна, як рэлігійны складнік дазваляе яму трымацца за надзею, што ўпісана ў назву арганізацыі, якую ён узначальвае: вясна абавязкова будзе.

Цалкам прамову можна прачытаць па спасылцы.