В список вошли два представителя Беларусской православной церкви. Иерей Дионисий Коростелёв был кратковременно запрещён в служении после молитвы за защитников Украины, а также задержан силовиками и подвергнут административному аресту. Протоиерей Пётр Прокопцов был запрещён в служении после отказа освящать военную технику, предназначенную для ударов по Украине. Он столкнулся с давлением КГБ и был вынужден покинуть Беларусь.

По данным «Христианской визии», на 31 июля 2026 года в Беларуси преследованиям подверглись не менее 95 представителей духовенства и религиозного служения, из них 21 — представитель БПЦ. При этом в Беларуси, в отличие от России, неизвестны случаи лишения священного сана за антивоенную позицию. Известны также случаи, когда преследуемые священники получали поддержку внутри церковной среды и руководства. В России в разных епархиях РПЦ отношение к антивоенным клирикам тоже различается.

Ранее Шведов неоднократно получал освобождение от сборов по религиозным основаниям — в апреле и мае 2023 года, а также в августе 2025-го. Однако в сентябре 2025 года власти изменили позицию. 7 октября верующий явился на сборный пункт, где вновь объяснил причины отказа от военной подготовки. После устного отказа в освобождении чиновники вызвали милицию. В декабре против него возбудили уголовное дело по статье 436 УК.

13 апреля 2026 года суд Первомайского района Минска признал Шведова виновным. 16 июня Минский городской суд отклонил его апелляцию, после чего приговор вступил в законную силу. Верующий подал кассационную жалобу, а также оспорил первоначальное решение о призыве на сборы.

Это не первый подобный случай. Ранее Forum 18 сообщал о преследовании Свидетеля Иеговы Дмитрия Мозоляиз Пинска. В феврале 2021 года суд оштрафовал его на сумму, эквивалентную четырём среднемесячным зарплатам, за отказ от почти четырёхнедельных военных сборов по религиозным убеждениям. В ноябре того же года Мозоль обратился с жалобой в Комитет ООН по правам человека. По данным Forum 18, жалоба всё ещё ожидает рассмотрения.

В Беларуси альтернативная гражданская служба существует с 2016 года, однако доступна лишь отдельным категориям призывников и не распространяется на резервистов. По словам представителей Свидетелей Иеговы, к моменту введения альтернативной службы Шведов уже превысил возраст, позволяющий воспользоваться этим правом. Таким образом, его религиозные убеждения не были обеспечены законной альтернативой военной подготовке.

Фото иллюстративное: МО РБ

О приговоре написала немецкоязычная редакция Vatican News — информационного ресурса Святого Престола. Сообщение также опубликовало DOMRADIO.DE, католическое СМИ архиепархии Кёльна. Оба материала основаны на информации немецкого католического агентства KNA.

В Польше историю осветил католический еженедельник Niedziela, а также издания Nasz Dziennik и PCh24. Их публикации основаны на сообщениях Польского агентства печати (PAP).

Немецкоязычные материалы также обращаются к более широкому контексту преследования верующих в Беларуси и ссылаются на данные «Христианской визии», в частности о 17 католических священниках, которым в 2026 году не продлили разрешения на служение.

Пресс-секретарь Конференции католических епископов Беларуси, ксендз Юрий Ясевич, подтвердил Forum 18, что церковное руководство знает о приговоре и поданной апелляции. При этом Католическая церковь не выступила с официальным заявлением по поводу суда над священником. Журналисты также обратились за комментарием к уполномоченному по делам религий и национальностей Олегу Дьяченко, но тот прервал телефонный разговор, услышав вопросы о причинах осуждения Парахневича и уголовного преследования других католических священников.

Точная статья обвинения и местонахождение Парахневича по-прежнему неизвестны. Верующие предполагают, что он содержится в СИЗО КГБ, однако подтвердить это журналистам не удалось. Первоначально священника подозревали в госизмене, предусматривающей не менее семи лет заключения, но трёхлетний приговор свидетельствует о том, что окончательное обвинение было другим. Сам Парахневич предъявленные обвинения отрицал.

В Витебской области ликвидированы шесть лютеранских общин. Четыре из них прекратили существование в один день — 22 декабря 2025 года: святых Петра и Павла и Святого Петра в Полоцке, Воскресения Христова в Орше и Иоанна Крестителя в деревне Мазолово Витебского района. Ещё две общины действовали в Витебске и носили имя Мартина Лютера, однако имели разные регистрационные номера: община имени Мартина Лютераликвидирована 15 апреля, а община Мартина Лютера — 2 июля 2024 года.

В Гомельской области выявлены ещё два случая.Община Святого Причастия в Хойниках ликвидирована 13 октября 2025 года, а евангелическо-лютеранская община в Гомеле — 31 декабря того же года.

Таким образом, всего выявлено 13 лютеранских религиозных организаций, в отношении которых имеются сведения о ликвидации или исключении из реестра в 2024–2026 годах (2 объединения и 11 общин): восемь общин значатся ликвидированными по данным МНС, в отношении ещё четырёх организаций приняты решения о ликвидации в 2026 году, а одна община исключена из ЕГР в 2024 году.

На начало 2024 года в Беларуси официально действовали 24 лютеранские общины. Теперь выявлены сведения о ликвидации или решениях о ликвидации 10 общин, а также об исключении ещё одной из ЕГР. Это соответствует почти половине численности лютеранских общин до начала обязательной перерегистрации.

Материалы не ограничиваются сообщением о приговоре, вынесенном после закрытого судебного процесса. В них также приводятся данные «Христианской визии» о преследовании Католической церкви в Беларуси: в частности, о 17 священниках, которым не продлили разрешения на служение, и ликвидации четырёх греко-католических приходов.

По их данным, священника приговорили к 3 годам лишения свободы и штрафу. Как удалось выяснить «ХВ», штраф составляет 50 базовых величин — это 2250 беларусских рублей.

Процесс проходил в закрытом режиме и суть обвинений остается неизвестной. Но очевидно, что это не «измена государству», что вменяли ксендзу Парахневичу ранее, поскольку по этой статье предусмотрен минимальный срок от 7 лет лишения свободы.

По данным верующих, даже руководство Курии не располагает информацией, в чем точно обвинили священника. Сообщается, что его приговорили за «оскорбление власти и экстремизм». Предполагается, что приговор могли вынести по двум статьям: это может быть «дискредитация Республики Беларусь» (ст. 369-1 УК) либо «оскорбление представителя власти» (ст. 369 УК), а также «содействие экстремистской деятельности» (ст. 361-4 УК).

Насколько известно, священник обжалует приговор, из чего следует, что он не согласен с ним и не признает обвинение.

В поддержку настоятеля прихожане писали коллективное обращение с просьбой освободить священника.

Как сообщала «ХВ» его задержали 17 марта 2026 года. Обыск в доме ксендза, в костёле и приходском доме проводил КГБ.

Это уже второе республиканское объединение лютеран, в отношении которого в этом году принято решение о ликвидации. Ранее «Віцебская вясна» сообщила, что 26 августа Витебский областной суд постановил ликвидировать Религиозное объединение Евангелическо-Лютеранской Церкви в Республике Беларусь из-за непрохождения обязательной перерегистрации. В ЕГР это объединение пока значится действующим.

Помимо республиканских объединений, решения о ликвидации затронули две местные лютеранские общины Могилёвской области. 26 апреля Могилёвский областной суд принял решение о ликвидации общины в Могилёве, а 15 июля — общины Иоанна Крестителя в Кличеве. Обе пока находятся в процессе ликвидации.

Ещё одна лютеранская община — Святого Яна в Гродно — была исключена из ЕГР 23 марта 2024 года. Причина исключения в реестре не указана. Таким образом, из найденных сведений известно о четырёх решениях о ликвидации лютеранских религиозных организаций в 2026 году и одном более раннем исключении из реестра.

Евгений Дудкин — политический активист из Гродно, представитель Беларусской христианской демократии, возглавлявший связанный с ней фонд в Польше. В феврале 2025 года он оказался в центре скандала, признавшись, что с 2009 по 2016 год тайно сотрудничал с КГБ и передавал сведения о демократическом движении, однако утверждал, что впоследствии прекратил сотрудничество. Учился в Пинской католической семинарии.