Режим Лукашенко продолжает давление на религиозных лидеров и спикеров, а также на связанные с религией независимые проекты через признание их медиа-продуктов «экстремистскими материалами». «Христианская визия» ведет мониторинг религиозных деятелей, групп и их медиа-ресурсов, которые власти обвиняют в экстремизме, с ним можно ознакомиться по ссылке.

3 сентября 2024 года стало известно, что в список экстремистских материалов был добавлен независимый католический проект – телеграм-канал «Katolik_life. Неафiцыйнае». Внесен он в этот список решением суда Мядельского района Минской области от 30 августа 2024 года. В июле 2024 года стало известно, что к католическому ресурсу «Katolik.life» был заблокирован доступ на территории Беларуси. Доступ к сайту был также заблокирован в России. Проект Katolik.life — независимая католическая инициатива, которая информирует о жизни католической церкви в Беларуси, в том числе, о закрытом Красном костеле, арестах священников и верующих, о том, как верующие переживают пытки в заключениях и войну.

Нападение на храм белорусской православной общины в Вильнюсе

4 сентября 2024 года в Вильнюсе нападению подверглось помещение белорусского православного прихода Константинопольского Патриархата в Вильнюсе, находящееся по адресу ул. Бокшто, 4. Неизвестные обстреляли окна помещения из пневматического оружия, было повреждено стекло. Расследование инцидента ведется литовской полицией. Белорусский православный храм стал объектом нападения в ряду других подобных нападений на связанные с белорусской политической эмиграцией инициативы — зданий общественных и коммерческих организаций.

Преследования верующих

В сентябре 2024 года стало известно об уголовном преследовании в отношении Валентины Криштопенко, верующей, которая выходила в пикеты с библейской цитатой «Когда господствует нечестивый, народ стенает». В октябре её начнут судить по ч. 1 ст. 361-4 УК РБ (Содействие экстремистской деятельности). Поводом, вероятно, стало её интервью телеканалу «Белсат». Криштопенко — жительница аг. Октябрьская Витебского района, она инвалид 1-й группы по опорно-двигательному аппарату. В январе 2021 года у нее в квартире прошел обыск, был изъят плакат и два телефона. В феврале того года ее оштрафовали на 1160 рублей.

Новости белорусских политзаключенных христиан

В сентябре 2024 года было закончено следствие по делу ксендза Генриха Околотовича, настоятеля римско-католического прихода св. Иосифа в Воложине, Минско-Могилевская архиепархия. Судебный процесс должен начаться в октябре 2024 года. Он был задержан 17 ноября 2023 года, задержание происходило в рамках уголовного дела по ч.1 ст. 356 УК РБ «Измена государству». Санкция по данной статье предусматривает от семи до пятнадцати лет лишения свободы. Священника обвиняют передаче кому-то секретной информации, в результате которого государству был якобы причинен ущерб, размер которого оценивается в очень большую сумму и со священника требуют эту сумму выплатить (в эквиваленте около 1 млн евро).

16 сентября 2024 года на свободу по помилованию вышла Зоя Михайловна Баранова, православная верующая из деревни Гуриново Шумилинского района Витебской области. Прихожанка храма св. Онуфрия Великого в посёлке Оболь. Она была задержана по ст. 369 (Оскорбление представителя власти) и ч. 1 ст. 368 (Оскорбление президента Республики Беларусь) Уголовного кодекса. 30 августа 2023 года была осуждена судом Шумилинского района, дело рассмотрела судья Синицкая Елена. Срок лишения свободы, к которому была приговорена верующая, неизвестен.

19 сентября 2024 года вышла на свободу, целиком отбыв срок наказания католическая верующая Ольга Золотарь, мать пятерых детей, католическая активистка. Она была задержана 18 марта 2021 года по ст. 342 УК (Организация и подготовка действий, которые грубо нарушают общественный порядок либо активное участие в них), и ст. 361-1 УК (Создание экстремистского формирования). Ходатайство о прекращении уголовного преследования за нее подписали 70 римско-католических священников из Беларуси. Она была приговорена к 4 годам лишения свободы. Подвергалась пыткам, ее избивали, чтобы получить доступ к телефону. «Только любовь к людям имеет значение и любовь к Богу. Молюсь, чтобы Любовь победила мрак, ненависть и смерть», — писала она в одном из писем из-за решетки.

30 сентября 2024 года был вынесен приговор политзаключенному евангельскому верующему, многодетному отцу Дмитрию Дашкевичу по ст. 342 УК (активное участие в групповых действиях, грубо нарушающих общественный порядок), а также ч. 1 ст. 411 УК (Злостное неповиновение требованиям администрации колонии). Судья Анастасия Кулик назначила ему дополнительные год и три месяца лишения свободы. Дмитрий был задержан 23 апреля 2022 года и с тех пор не выходил на свободу. Сначала ему был назначен арест на 15 суток по административной статье, потом возбуждено уголовное дело по ст. 342 УК (Групповые действия, грубо нарушающие общественный порядок) за участие в мирной акции протеста 23 августа 2020 года. Его осудили на полтора года лишения свободы, но по истечении срока не выпустили, возбудив новое уголовное дело по ст. 411 (Злостное неповиновение требованиям администрации исправительного учреждения, исполняющего наказание в виде лишения свободы), и Дашкевич получил еще год строго режима. Срок, назначенный сейчас, это уже третье уголовное наказание подряд, которому подвергается верующий. Он также подвергается пыткам, бесчеловечному и унижающему человеческое достоинство обращению. Его супруга Анастасия отбывает наказание в виде «домашней химии». У пары четверо маленьких детей.

Залатар з’яўлялася каталіцкай актывісткай. У турме яе наведваў нунцый Антэ Ёзіч, каля 70-ці святароў падпісалі хадайніцтва аб спыненні пераследу зняволенай. Аднак захады Касцёла ніяк не паўплывалі на ход справы.

«Толькі любоў да людзей мае значэнне ды любоў да Бога. Малюся, каб Любоў перамагла цемру, нянавісць і смерць», — пісала яна ў адным з лістоў з-за кратаў.

Христианские диссиденты в Беларуси, восточноевропейской стране, тесно связанной с Владимиром Путиным и Российской Федерацией, опубликовали сборник безответных обращений в Ватикан по поводу атмосферы репрессий в их стране, подчеркнув растущее разочарование в папской дипломатии.

Организация «Христианская визия» издала в октябре в Лондоне 60-страничную книгу, которая включает в себя обращение из тюремной камеры к Папе Франциску в августе 2021 года политзаключенного-католика Игоря Лосика, а также упоминает об обращении к Понтифику заключенного правозащитника Алеся Беляцкого, лауреата Нобелевская премия мира 2022 года.

В книгу также вошло большое письмо папе Франциску от лидера белорусской оппозиции в изгнании Светланы Тихановской от декабря 2020 года, в котором она просит папу вознести молитвы и сказать «подлинное слово правды и справедливости».

В августе 2020 года авторитарный руководитель Беларуси Александр Лукашенко в шестой раз получил власть в результате фальсифицированных выборов, что вызвало волну протестов, в которых были заметны голоса католиков.

Однако по указанию Рима церковь с тех пор в основном хранит молчание, что многие считают попыткой потакать режиму Лукашенко.

В ответ на слова Минско-Могилевского архиепископа Тадеуша Кондрусевича режим запретил лидеру церкви вернуться в страну после визита в соседнюю Польшу.

Вернуться Кондрусевичу, наконец, разрешили только на Рождество, после осмотрительных визитов в Беларусь архиепископа Пола Галлахера, министра иностранных дел Ватикана, и опытного ватиканского дипломата архиепископа Клаудио Гуджеротти.

Однако всего две недели спустя Кондрусевича отправили в отставку в связи с достижением им 75 лет, а на его место был назначен архиепископ Юзеф Станевский, более молодая и сговорчивая фигура.

Когда Лукашенко, первый и пока единственный глава государства постсоветской Беларуси, в 2020 году после 26 лет пребывания у власти был снова объявлен переизбранным, епископы католической церкви, составляющие около 15 процентов 9,4-миллионного населения, осудили последовавшие за этим репрессии в отношении политических оппонентов.

Новый посол Ватикана в Беларуси, архиепископ хорватского происхождения Анте Йозич, тем временем прибыл в Минск, столицу Беларуси. Он был известен своим участием в переговорах по спорному соглашению Рима с Китаем от 2018 года, которое дало коммунистическому правительству право голоса при назначении католических епископов.

И хотя с тех пор Йозич избегал интервью в СМИ и никак четко не обозначал своих намерений, многие белорусы считают, что он придерживался чрезмерно осторожного подхода в дипломатических контактах с режимом Лукашенко.

Несмотря на аресты по меньшей мере 10 священников и многих видных католиков-мирян, посольство Ватикана в Беларуси никак публично не отреагировало.

11 ноября  в нунциатуре на приеме, посвященном 30-летию дипломатических отношений, Йозич, напротив, с энтузиазмом говорил о том, как история отношений между Ватиканом и Беларусью «дополняется новыми замечательными страницами».

А когда 26 ноября скоропостижно скончался министр иностранных дел Беларуси Владимир Макей, которого лидеры оппозиции обвиняли в поддержке массовых репрессий, нунций отслужил в его честь особую мессу, чего не удостоился, например, Витольд Ашурок, политзаключенный католик, умерший в тюрьме от жестокого обращения в мае 2021 года.

По словам Наталли Василевич, представительницы группы “Христианская визия”, группа еще не получила никакого ответа от Ватикана по поводу книги, и такое игнорирование тяжело терпеть.

«Ситуация скорее ухудшается, чем улучшается, арестов и тюремных заключений становится все больше, поэтому важно, чтобы Ватикан как сильный моральный авторитет получал точную информацию, и что-то заявлял», — сказала она NCR.

«Папу или ватиканского дипломата никто не арестует за то, что они высказывают свое мнение», — отметила Василевич. — «Однако если смотреть из Беларуси, кажется, что Рим больше заинтересован в хороших отношениях с режимом Лукашенко».

Некоторые аналитики задаются вопросом, не пытается ли Ватикан воссоздать свою политику времен “холодной войны”, более известную как «Восточная политика», которая стремилась вовлечь советский мир в так называемые «малые шаги» и предлагала некоторое сотрудничество с репрессивными режимами в надежде на дипломатические уступки. Они также задаются вопросом, работает ли эта новая версия такой политики.

По разным оценкам, не менее 10 000 человек были задержаны за акции протеста против режима Лукашенко, который столкнулся с еще более жесткими санкциями со стороны Запада после того, как предоставил свою территорию для поддержки кровавого вторжения России в Украину.

Более 1400 политических заключенных, в том числе многочисленные католики, томятся в тюрьмах Беларуси, как отмечается в Резолюции Европарламента от 24 ноября, где перечислены «несовершеннолетние, инвалиды, пенсионеры и тяжелобольные», а также упоминаются и «систематические репрессии», направленные на то, чтобы заставить замолчать «все оставшиеся независимые голоса».

В августе в Минске принудительно закрыли католическую начальную школу. В сентябре знаковый храм столицы – Костел св. Симона и Елены, который в народе называют Красным костелом, закрыли после незначительного пожара, и власти потребовали вынести оттуда всё культовое имущество общины.

В открытом письме Лукашенко местные католики обвинили в пожаре «неустановленных лиц» и назвали закрытие церкви «неправильной и чрезмерной реакцией».

Тем не менее, милиция также разогнала богослужение и пригрозила арестом настоятелю храма кс. Владиславу Завальнюку, который возглавляет приход на протяжении 32 лет и является ветераном советской ссылки и принудительной психиатрии, который на закрытие храма ответил голодовкой.

Хотя несколько белорусских епископов призвали к возвращению Красного костела, нунциатура Анте Йозича сообщила польскому информационному агентству «Белсат», что никаких заявлений по этому поводу делать не будет.

Артем Ткачук, католический социальный работник и активист, настаивает на том, что необходима более жесткая позиция.

Из-за своих тесных связей с Россией у Беларуси мало выхода на международную арену. И после того, как католическая церковь высказалась, когда в сентябре 2021 года в белорусской официальной ежедневной газете «Минская правда» появилась оскорбительная антикатолическая карикатура, режим сделал газете должный выговор.

«Конечно, католическая церковь здесь в меньшинстве — ей не хватает веса своей сестринской церкви в Польше, и она вынуждена следовать инструкциям Святого Престола», — отметил Ткачук NCR.

«Но несмотря на современные распространенные разговоры о синодальности, здесь все выглядит совсем по-другому. В то время как Ватикан сосредотачивает внимание на официальной дипломатии и оказывает давление на местных епископов и священников, чтобы они подчинялись, католическое сообщество, похоже, не принимается во внимание», — сказал он.

Ткачук считает, что позиция Ватикана принизила значение Кондрусевича, которого ценил и которому доверял сам Папа Иоанн Павел II, и который рассматривается как важный свидетель истории во время и после краха коммунистического режима.

Василевич с этим согласна.

По ее словам, даже малейшее проявление протестной позиции может привести к аресту, поэтому возможно, «действовать подковёрно», действительно более разумно, как сейчас и делают многие католики. Но если условия в конечном счете изменятся, будут исследовать именно публичные свидетельства церкви, сказала она.

«Репрессии не означают контроль — и мы не обязательно должны сотрудничать с режимом, который просто полагается на силу», — сказал координатор «Христианского видения».

«Ватикан пришел к четкому выводу, что открытое высказывание может навредить местной католической общине, поэтому фактически встал на сторону режима, когда Кондрусевича отстранили от должности», — сказала она. «Тем не менее, несмотря на все усилия Рима, ничто не мешает режиму действовать против католиков, когда он того пожелает».

«Репрессии не означают контролируемости — и мы не обязательно должны сотрудничать с режимом, который полагается на грубую силу», — сказала координаторка «Христианской визии».

«Ватикан пришел к четкому выводу, что открытое высказывание позиции может навредить местной католической общине, поэтому фактически встал на сторону режима, когда Кондрусевича отстранили от должности», — отметила она. — «Тем не менее, несмотря на все усилия Рима, ничто не мешает режиму действовать против католиков, когда он того пожелает».

Некоторые наблюдатели настроены более оптимистично.

Когда католичка, мать пятерых детей, Ольга Золотарь, была задержана и подвергнута пыткам за то, что администрировала интернет-чат своего дома в Минске, Йозич навестил ее в тюрьме, оставив Библию и молитвенник. И когда в сентябре 2021 года были освобождены 13 политзаключенных, он приветствовал этот шаг как жест примирения.

Даже на праздничном приеме 11 ноября Йозич отметил, что некоторые «трудности» по-прежнему требуют «конкретных решений», и сказал, что Святой Престол «поддержит гражданское общество» и поможет «защитить права всех без исключения граждан».

В своем последнем послании на начало Адвента Кондрусевич также высказался более решительно, призвав к возвращению Минского Красного костела как «символа католической церкви в Беларуси», а также к «солидарности со страждущими и нуждающимися».

Ослабит ли это разочарование — другой вопрос.

Из последних репрессий режима против церкви — административный арест на 15 суток вице-декана Могилевского деканата кс. Виталия Чеботаря. Также к двум годам заключения в колонии была приговорена 69-летняя католичка, учительница на пенсии, Эмма Степулёнок — за “оскорбления представителя власти”.

В городе Бресте на западе Беларуси был арестован редактор греко-католического газеты “Царква” Игорь Барановский —  за «распространение экстремистских материалов». Известный греко-католический священник о. Игорь Кондратьев также был арестован.

Тем временем председатель Конференции католических епископов Беларуси епископ Олег Буткевич, вместо ответа на сборник обращений “Христианской визии”, потребовал от католического представителя группы о. Вячеслава Барка, который вынужден был просить убежища в Польше летом 2021 года, чтобы тот избегал дальнейших выступлений в СМИ.

25 ноября в дом родителей Барка в Витебске прибыла милиция, с пристрастием расспрашивая, употреблял ли священник наркотики и алкоголь и когда он планирует вернуться в Беларусь.

У лістах піша, што Бог — гэта любоў: «Ён прабачае нам нашы недасканаласці і правіны, калі мы імкнёмся выпраўляцца».

Для Вольгі вера — гэта стрыжань, які ёй вельмі дапамагае цяпер. Яна ведае, што калі яна зараз там знаходзіцца, значыць, гэта для чагосьці патрэбна. Маўляў, гэтае выпрабаванне дадзена ёй для таго, каб яна стала мацнейшай, магчыма, пра нешта падумала.

Там няпроста, і вакол яе там складаныя людзі. Калі нехта з іх пачынае, напрыклад, лаяцца, Вольга моліцца, спрабуе сваёй верай і паводзінамі паказаць людзям, як сябе варта паводзіць: «У малітве я адчуваю яднанне з Айцом, выходзяць эмоцыі і наступае цішыня і спакой. Я давяраю Богу сваё жыццё і прашу яго дапамагчы найлепей выканаць яго волю праз справы і словы. Зараз я паўтараю пра сябе верш 14 Псальмы 26: «Май надзею на Госпада. Будзь мужны. Хай мацуецца сэрца тваё. Май надзею на Госпада».

Декларация прав ребенка принята Генеральной Ассамблеей ООН 20 ноября 1959 года.

Один из базисных принципов и прав ребенка, помимо права на жизнь и развитие, — это неотъемлемое право воспитываться двумя родителями!

Быть родителем — это не просто тяжёлый труд и ответственность, но также и радость от воспитания и от самого родительства.

Однако мы видим, что сегодня многие маленькие беларусы, чьи папа и мама не побоялись выступить открыто против лжи, насилия и несправедливости, незаконно лишены такой возможности.

Отсутствие родителя в жизни ребенка — это всегда травма. Пятерым детям Ольги Золотарь, детям Дмитрия Дашкевича, Сергея Тихановского и многих других политзаключенных родителей эту травму нанесло государство — структура, которая, вообще-то, должна гарантировать соблюдение прав ребенка. К сожалению, в беларусском государстве все встало с ног на голову, и само государство оказалось главной угрозой для своих маленьких граждан.

Поэтому мы помним об этом и уверены, что в самое ближайшее время правда восторжествует, семьи воссоединятся и все детки наконец-то смогут крепко обнять своих папу и маму не только через письма с воли в места их заключения.

«Ужо тыдзень як я размеркавана ў атрад і засвойваю працэс тэрмаапрацоўкі. Мая брыгада зараз шые летнія міліцэйскія курткі. Я іх прасую. І заўсёды малюся. Унутры мяне бесперапынна гучыць музыка. Дарма, што не маю ні слыха, ні голаса, каб спяваць. Затое мае дзеткі музычна адораныя. І здольныя ў мастацтве.

Па-ранейшаму, я вяду маналог. Нават на Вялікдзень мне не аддалі ніводнага віншавання. Як звычайна зычу людзям, якія аддалі незаконныя загады і іх выканаўцам усяго добрага, каб іх сэрцы адкрыліся Божаму поклічу і яны пакаяліся ва ўчыненным зле».

«Ужо тыдзень я жыву па новаму адрасу. Прывезлі мяне сюды на Вербную нядзелю, а сёння зраніцы я гукала: Хрыстос уваскрос! Пакуль мы знаходзімся на карантыне, я не магу пабачыцца са святаром. Так што з нецярпеннем чакаю 25.04, калі мяне перавядуць у атрад і я буду больш вольная ў сваіх перасоўваннях, бо не будзе карантынных абмежаванняў. Для мяне сёння сталі радасцю і святочным падарункам часопісы “Дыялог”, якія мне выдалі з бібліятэкі».

«Для шчасця матэрыяльнага вельмі мала патрэбна, то бок адчуваць сябе шчаслівым можна, маючы мала, толькі ЛЮБОЎ да ЛЮДЗЕЙ мае значэнне ды ЛЮБОЎ да БОГА. Малюся, каб ЛЮБОЎ перамагла цемру, нянавісць і смерць. Штодня я заўважаю моманты, якія даюць нагоду для радасці. Упэўнена, на волі, нягледзячы на негатыўнае інфаполе, ёсць месца для ўсмешак, радасці, добрых справаў. У няволі я мару аб падарожжах».

Золотарь Ольга Викторовна (7.07.1983 г.р.). Католичка, многодетная мать (5 детей).

Освобождена в связи с полным отбытием срока.

Задержана 18 марта 2021 года.

Приговор 4 года лишения свободы.

“Христианская визия”:

Заявление группы Координационного совета «Христианское видение» по поводу недопуска священников к политическим заключенным Павлу Северинцу, Ирене Бернацкой и Ольге Золотарь от 4 мая 2021 года

Заявление группы Координационного совета «Христианское видение» по поводу беззаконного приговора верующей Ольге Золотарь от 3 декабря 2021 года

Профиль на сайте “Вясна”: Ольга Золотарь

Профиль на сайте “Диссидент”: Ольга Золотарь