Преследование религиозных организаций

В условиях авторитарного режима сложилась система регулирования религиозной сферы, которая приводит к регулярному вмешательству государства в кадровую политику и автономию религиозных организаций, защищенную правом на свободу религии и убеждений. Одним из способов преследований религиозных организаций стал процесс перерегистрации, итоги которого власти официально так и не озвучили.

В сентябре 2026 года из мониторинга данных портала ЕГР экспертной организации Lawtrend не менее 35 религиозных организаций, принудительно ликвидированных после завершения обязательной перерегистрации: 20 — в Могилёвской области и 15 — в Брестской. Решения областные суды принимали с декабря 2025-го по июль 2026 года.

Больше всего среди ликвидированных протестантских общин:

• 8 пятидесятнических;
• 7 баптистских;
• 3 общины христиан полного Евангелия;
• 2 лютеранские.

Также ликвидированы приходы:

• 6 православных;
• 3 греко-католических;
• 2 римско-католических.

В перечень вошли также армянская апостольская и иудейская общины, община Церкви Христовой и община Международного общества сознания Кришны.

Преследование через обвинения в экстремизме 

Признание независимых средств массовой информации, веб-сайтов, телеграм-каналов, социальных сетей, а также символов, связанных с мирным протестом, «экстремистсткими материалами» беларусских религиозных деятелей и сообществ, а также публикаций, посвященных деятельности религиозных организаций и верующих, является в Беларуси систематическим. Это является одним из способов ограничения права на свободу информации и давления на религиозное сообщество.

25 сентября 2026 года суд Полоцкого района и Полоцка признал «экстремистской информационной продукцией» Facebook-страницу Екатерины Евченко. Евченко живёт и работает в Санкт-Петербурге. На своей странице она время от времени комментировала события в Беларуси. Что именно стало основанием для решения суда, из опубликованной записи не ясно.

Евченко — одна из создательниц петербургского Центра помощи беженцам. Центр работал при Православной общине апостольской традиции во имя Святой Троицы, которую возглавляет правозащитник и архиепископ ОПОАТ Григорий Михнов-Вайтенко. Вместе с ним Евченко организовывала медицинскую помощь людям, выехавшим из Украины, а также привлекала психологов для работы со взрослыми и детьми.

Новости политзаключенных христиан и свобода религии в заключении

На конец сентября 2026 года в нашем списке политзаключенных христиан находится 25 человек, имена которых известны правозащитникам, но также постоянно пополняется список бывших политзаключенных — о преследовании которых до их освобождения или включения в список «экстремистов» не было известно. На данный момент нами зафиксировано как минимум 68 христианок и христиан, являющихся бывшими политзаключенными.

В сентябре 2026 года в список политзаключенных была добавлена 56-летняя католическая верующая Галина Устюгова из Бешенковичей. Ее имя появилось в обновлённом списоке МВД «лиц, причастных к экстремистской деятельности». Устюгову признали виновной в «содействии экстремистской деятельности» (ч. 1 и 2 ст. 361-4 УК), «участии в экстремистском формировании» (ч. 3 ст. 361-1), «разжигании вражды» (ч. 1 ст. 130), «дискредитации Республики Беларусь» (ст. 369-1) и призывах к санкциям (ч. 3 ст. 361). Приговор ей вынес Минский городской суд. Какое наказание получила женщина, неизвестно, однако сейчас она его отбывает.

В открытом профиле Устюговой во «ВКонтакте» указано, что она католичка. На своей странице женщина время от времени делилась трансляциями католических богослужений и новостями Католической церкви. Ранее Устюгова много лет возглавляла отдел землеустройства Бешенковичского райисполкома и была депутатом районного Совета депутатов 28-го созыва. Позднее она работала специалистом по проведению обследований в районном отделе статистики. Последнее найденное публичное упоминание о её работе датируется августом 2025 года.

В сентябре 2026 года стало известно, что у православной верующей и художницы, 48-летней Оксаны Шаляпиной в колонии обнаружили онкологическое заболевание. Шаляпина находится в гомельской женской колонии № 4. Сейчас большую часть времени она проводит в медсанчасти. Получает ли женщина надлежащую медицинскую помощь, неизвестно. Оксана Шаляпина участвовала в художественном оформлении Свято-Успенского монастыря в Жировичах. В ноябре 2025 года её приговорили к трём годам лишения свободы по статье о «содействии экстремистской деятельности» — за помощь политзаключённым, находившимся под стражей.

16 сентября 2026 года в рамках очередного раунда переговоров режима в Беларуси со специальным посланником США Джоном Коулом, в числе 25 освобожденных беларусских политзаключенных на свободу вышли и были вывезены заграницу двое православных и один евангельский верующий.

Александр Чумаков — музыкант, известный в том числе исполнением рождественских песен в переводе на беларусский язык. Он был задержан в начале декабря 2025 года. Несколько недель назад Чумаков был приговорён к трём годам лишения свободы. В заключении он провёл около девяти месяцев.

Дмитрий Новожилов — православный верующий, бывший директор информационного агентства БелаПАН. Он находился за решёткой более пяти лет — с 18 июля 2021 года. По расчётам правозащитников, срок Новожилова должен был закончиться в конце 2026 года. В 2022 году Новожилова судили по делу БелаПАН. Процесс продолжался четыре месяца. Его признали виновным, в частности, по обвинениям, связанным с уклонением от уплаты налогов и «созданием экстремистского формирования», и приговорили к шести годам лишения свободы в колонии общего режима.

Павел Петрученя — евангельский верующий из Бреста, приговорённый к шести годам лишения свободы по делу «Чёрной книги Беларуси». Петрученя был задержан 13 декабря 2022 года. До 2018 года он работал в Департаменте охраны МВД. После задержания провластные телеграм-каналы опубликовали его «покаянное видео», в котором Петрученя говорил, что передал «Чёрной книге Беларуси» персональные данные сотрудников Департамента охраны, взятые из телефонного справочника. Ему предъявили обвинение по ч. 3 ст. 130 Уголовного кодекса («разжигание вражды или розни»). 2 июня 2023 года судья Брестского областного суда Николай Сенько признал Павла Петрученю виновным и приговорил его к шести годам лишения свободы в колонии усиленного режима. В заключении Петрученя провёл более трёх лет и девяти месяцев.

В сентябре 2026 года продолжилась история с имуществом освобождённого при посредничестве Ватикана и выдворенного из Беларуси ксендза Генриха Околотовича. Священник был осуждён по обвинению в «измене государству» на 11 лет лишения свободы, а также обязан выплатить компенсацию в размере почти миллиона евро. После его освобождения и вынужденного выезда из Беларуси власти продолжают конфискацию и попытки продажи его имущества в счёт погашения так называемой «задолженности».

В сентябре на продажу в очередной раз выставили икону «Восстание Христа от гроба» второй половины — конца XVIII века. Предыдущий аукцион первоначально завершился тем, что единственный участник согласился приобрести лот по установленной цене, однако позднее на сайте появилась информация, что «лот победителем не оплачен».

Таким образом, икону пытались продать уже в третий раз. Первоначально её оценили в 4 000 BYN, однако после неудачных торгов цену снизили до 2 400 BYN. В описании лота отмечается, что икона представляет собой европейский вариант сюжета «Воскресение Христа», вероятно, была создана для праздничного ряда иконостаса и имеет историческое и художественное значение. Однако очередные торги также не состоялись из-за отсутствия участников. Покупателей не нашлось и на принадлежавший Околотовичу Volkswagen Transporter 2007 года с начальной ценой 16 860 рублей.

После неудачных торгов площадка «БелЮрОбеспечение» предложила взыскателю оставить непроданное имущество себе в счёт погашения задолженности по исполнительному производству. Ранее власти также выставляли на продажу другие принадлежавшие священнику автомобили, иконы и земельный участок.

Продолжаются и попытки продать земельный участок Околотовича площадью 0,12 га в деревне Новая Мышь Барановичского района. Ранее «Христианская визия» сообщала, что участок с начальной ценой 6 600 рублей выставляется на торги с февраля 2026 года, однако желающих приобрести его не находилось. На октябрь 2026 года власти назначили уже шестой аукцион по продаже участка — с прежней стартовой ценой 6 600 рублей. Ранее «Христианская визия» также писала, что местные жители отговаривают потенциальных покупателей от приобретения участка, говоря: «это грех — брать чужое».

Международная адвокация и солидарность

2 сентября 2026 года состоялась встреча беларусского журналиста и бывшего политзаключенного Анджея Почобута с Папой Римским Львом XIV. Почобут рассказал американской католической новостной службе OSV News о том, что он попросил понтифика благословить его семью и Беларусь, а затем обсудил положение беларусских католиков с секретарём Ватикана по отношениям с государствами архиепископом Полом Галлахером.

Он также призвал западных католиков не забывать о священниках и мирянах, остающихся за решёткой. «Я надеюсь, люди будут помнить о судьбе священников и мирян-католиков, которые сейчас страдают в тюрьме, и своими молитвами покажут, что им не всё равно». Почобут рассказал, что около года провёл в одиночной камере, а любые проявления поддержки воспринимал как «протянутую дружескую руку» и напоминание, что заключённые не остались один на один с «огромной машиной власти».

Говоря о положении Католической церкви, Почобут заявил, что «Польша и католицизм воспринимаются здесь как угроза», а давление на католиков продолжается, несмотря на заявления властей о хороших отношениях со Святым Престолом. OSV News, в свою очередь, напоминает о вытеснении из Беларуси польских священников, уголовном преследовании духовенства и потере юридического статуса рядом католических общин после обязательной перерегистрации.

4 сентября 2026 года беларусская журналистка Ганна Любакова встретилась в Риме с секретарём Святого Престола по отношениям с государствами и международными организациями архиепископом Полом Ричардом Галлахером. Почти часовая беседа состоялась во время встречи нынешних и бывших участников программы молодых лидеров Мюнхенской конференции по безопасности.

Любакова рассказала Галлахеру об освобождении католических священников в Беларуси, но обратила внимание на то, что одновременно происходят новые аресты, а политический кризис продолжается. По словам журналистки, представитель Ватикана хорошо знаком с ситуацией в Беларуси и считает, что она ухудшается. Он также знает о недавних аудиенциях Анджея Почобута и Алеся Беляцкого у Папы Льва XIV.

См. другие ежемесячные мониторинги на странице по ссылке.

Любакова расказала Галахеру пра вызваленне каталіцкіх святароў у Беларусі, але звярнула ўвагу, што адначасова адбываюцца новыя арышты, а палітычны крызіс працягваецца. Паводле журналісткі, прадстаўнік Ватыкана добра ведае сітуацыю ў Беларусі і лічыць, што яна пагаршаецца. Ён таксама ведае пра нядаўнія аўдыенцыі Анджэя Пачобута і Алеся Бяляцкага ў Папы Льва XIV.

На сустрэчы прысутнічаў таксама пасол Беларусі пры Святым Пасадзе Юрый Амбразевіч, які прыняў удзел у дыскусіях і «звярнуў увагу на неабходнасць фарміравання новай сістэмы глабальнага кіравання».

Ключавой падзеяй стала выступленне арцыбіскупа Пола Рычарда Галахера, cакратара Святога Пасада па сувязях з дзяржавамі і міжнароднымі арганізацыямі. Ён падкрэсліў, што ватыканская дыпламатыя грунтуецца на прынцыпах справядлівасці, міру і развіцця праз дыялог. Яе сутнасць – «станавіцца бліжнім» дзеля агульнага дабра, а не прыватных інтарэсаў. Гэтая «актыўная нейтральнасць» дазваляе Святому Пасаду дзейнічаць па-за геапалітычнымі блокамі і ідэалагічнымі схемамі.

Арцыбіскуп Галахер патлумачыў, што дыпламатыя Святога Пасада дзейнічае на двух узроўнях: рэагаванне на неадкладныя крызісы і пабудова доўгатэрміновай візіі, не прывязанай да выбарчых цыклаў.

Ён адзначыў, што захаванне адносін нават з аўтарытарнымі рэжымамі з’яўляецца стратэгічным выбарам, бо гэта «адзіны спосаб уплываць на сістэмы, да якіх інакш цяжка дабрацца». Такі падыход можа быць «больш эфектыўным за публічныя асуджэнні» і ўжо даў плён у збліжэнні ЗША і Кубы, мірным працэсе ў Калумбіі, а таксама ў пабудове адносін з В’етнамам і Кітаем.

Такім чынам, Ватыкан канкрэтна акрэсліў свой стратэгічны падыход у стасунках, у тым ліку, з беларускай дзяржавай, хоць арцыбіскуп Галахер не узгадваў яе ў сваёй прамове.

Цікава, што канферэнцыя адбылася за 10 дзён да прыезду ў Беларусь кардынала Клаўдыё Гуджэроці, які, як чакаецца, можа мець падчас візіту сустрэчы з уладамі з мэтай вырашэння праблем мясцовага Касцёла.

Пасля завяршэння канферэнцыі Амбразевіч сустракаўся кардыналам Гуджэроці, спецыяльным пасланнікам Папы Льва XIV на ўрачыстасці 100-годдзя Пінскай дыяцэзіі. Афіцыйна паведамлялася, што «бакі абмеркавалі актуальныя пытанні ўзаемадзеяння паміж Беларуссю і Святым Пасадам па напрамках, якія знаходзяцца ў кампетэнцыі кардынала Гуджэроці».

Христианские диссиденты в Беларуси, восточноевропейской стране, тесно связанной с Владимиром Путиным и Российской Федерацией, опубликовали сборник безответных обращений в Ватикан по поводу атмосферы репрессий в их стране, подчеркнув растущее разочарование в папской дипломатии.

Организация «Христианская визия» издала в октябре в Лондоне 60-страничную книгу, которая включает в себя обращение из тюремной камеры к Папе Франциску в августе 2021 года политзаключенного-католика Игоря Лосика, а также упоминает об обращении к Понтифику заключенного правозащитника Алеся Беляцкого, лауреата Нобелевская премия мира 2022 года.

В книгу также вошло большое письмо папе Франциску от лидера белорусской оппозиции в изгнании Светланы Тихановской от декабря 2020 года, в котором она просит папу вознести молитвы и сказать «подлинное слово правды и справедливости».

В августе 2020 года авторитарный руководитель Беларуси Александр Лукашенко в шестой раз получил власть в результате фальсифицированных выборов, что вызвало волну протестов, в которых были заметны голоса католиков.

Однако по указанию Рима церковь с тех пор в основном хранит молчание, что многие считают попыткой потакать режиму Лукашенко.

В ответ на слова Минско-Могилевского архиепископа Тадеуша Кондрусевича режим запретил лидеру церкви вернуться в страну после визита в соседнюю Польшу.

Вернуться Кондрусевичу, наконец, разрешили только на Рождество, после осмотрительных визитов в Беларусь архиепископа Пола Галлахера, министра иностранных дел Ватикана, и опытного ватиканского дипломата архиепископа Клаудио Гуджеротти.

Однако всего две недели спустя Кондрусевича отправили в отставку в связи с достижением им 75 лет, а на его место был назначен архиепископ Юзеф Станевский, более молодая и сговорчивая фигура.

Когда Лукашенко, первый и пока единственный глава государства постсоветской Беларуси, в 2020 году после 26 лет пребывания у власти был снова объявлен переизбранным, епископы католической церкви, составляющие около 15 процентов 9,4-миллионного населения, осудили последовавшие за этим репрессии в отношении политических оппонентов.

Новый посол Ватикана в Беларуси, архиепископ хорватского происхождения Анте Йозич, тем временем прибыл в Минск, столицу Беларуси. Он был известен своим участием в переговорах по спорному соглашению Рима с Китаем от 2018 года, которое дало коммунистическому правительству право голоса при назначении католических епископов.

И хотя с тех пор Йозич избегал интервью в СМИ и никак четко не обозначал своих намерений, многие белорусы считают, что он придерживался чрезмерно осторожного подхода в дипломатических контактах с режимом Лукашенко.

Несмотря на аресты по меньшей мере 10 священников и многих видных католиков-мирян, посольство Ватикана в Беларуси никак публично не отреагировало.

11 ноября  в нунциатуре на приеме, посвященном 30-летию дипломатических отношений, Йозич, напротив, с энтузиазмом говорил о том, как история отношений между Ватиканом и Беларусью «дополняется новыми замечательными страницами».

А когда 26 ноября скоропостижно скончался министр иностранных дел Беларуси Владимир Макей, которого лидеры оппозиции обвиняли в поддержке массовых репрессий, нунций отслужил в его честь особую мессу, чего не удостоился, например, Витольд Ашурок, политзаключенный католик, умерший в тюрьме от жестокого обращения в мае 2021 года.

По словам Наталли Василевич, представительницы группы “Христианская визия”, группа еще не получила никакого ответа от Ватикана по поводу книги, и такое игнорирование тяжело терпеть.

«Ситуация скорее ухудшается, чем улучшается, арестов и тюремных заключений становится все больше, поэтому важно, чтобы Ватикан как сильный моральный авторитет получал точную информацию, и что-то заявлял», — сказала она NCR.

«Папу или ватиканского дипломата никто не арестует за то, что они высказывают свое мнение», — отметила Василевич. — «Однако если смотреть из Беларуси, кажется, что Рим больше заинтересован в хороших отношениях с режимом Лукашенко».

Некоторые аналитики задаются вопросом, не пытается ли Ватикан воссоздать свою политику времен “холодной войны”, более известную как «Восточная политика», которая стремилась вовлечь советский мир в так называемые «малые шаги» и предлагала некоторое сотрудничество с репрессивными режимами в надежде на дипломатические уступки. Они также задаются вопросом, работает ли эта новая версия такой политики.

По разным оценкам, не менее 10 000 человек были задержаны за акции протеста против режима Лукашенко, который столкнулся с еще более жесткими санкциями со стороны Запада после того, как предоставил свою территорию для поддержки кровавого вторжения России в Украину.

Более 1400 политических заключенных, в том числе многочисленные католики, томятся в тюрьмах Беларуси, как отмечается в Резолюции Европарламента от 24 ноября, где перечислены «несовершеннолетние, инвалиды, пенсионеры и тяжелобольные», а также упоминаются и «систематические репрессии», направленные на то, чтобы заставить замолчать «все оставшиеся независимые голоса».

В августе в Минске принудительно закрыли католическую начальную школу. В сентябре знаковый храм столицы – Костел св. Симона и Елены, который в народе называют Красным костелом, закрыли после незначительного пожара, и власти потребовали вынести оттуда всё культовое имущество общины.

В открытом письме Лукашенко местные католики обвинили в пожаре «неустановленных лиц» и назвали закрытие церкви «неправильной и чрезмерной реакцией».

Тем не менее, милиция также разогнала богослужение и пригрозила арестом настоятелю храма кс. Владиславу Завальнюку, который возглавляет приход на протяжении 32 лет и является ветераном советской ссылки и принудительной психиатрии, который на закрытие храма ответил голодовкой.

Хотя несколько белорусских епископов призвали к возвращению Красного костела, нунциатура Анте Йозича сообщила польскому информационному агентству «Белсат», что никаких заявлений по этому поводу делать не будет.

Артем Ткачук, католический социальный работник и активист, настаивает на том, что необходима более жесткая позиция.

Из-за своих тесных связей с Россией у Беларуси мало выхода на международную арену. И после того, как католическая церковь высказалась, когда в сентябре 2021 года в белорусской официальной ежедневной газете «Минская правда» появилась оскорбительная антикатолическая карикатура, режим сделал газете должный выговор.

«Конечно, католическая церковь здесь в меньшинстве — ей не хватает веса своей сестринской церкви в Польше, и она вынуждена следовать инструкциям Святого Престола», — отметил Ткачук NCR.

«Но несмотря на современные распространенные разговоры о синодальности, здесь все выглядит совсем по-другому. В то время как Ватикан сосредотачивает внимание на официальной дипломатии и оказывает давление на местных епископов и священников, чтобы они подчинялись, католическое сообщество, похоже, не принимается во внимание», — сказал он.

Ткачук считает, что позиция Ватикана принизила значение Кондрусевича, которого ценил и которому доверял сам Папа Иоанн Павел II, и который рассматривается как важный свидетель истории во время и после краха коммунистического режима.

Василевич с этим согласна.

По ее словам, даже малейшее проявление протестной позиции может привести к аресту, поэтому возможно, «действовать подковёрно», действительно более разумно, как сейчас и делают многие католики. Но если условия в конечном счете изменятся, будут исследовать именно публичные свидетельства церкви, сказала она.

«Репрессии не означают контроль — и мы не обязательно должны сотрудничать с режимом, который просто полагается на силу», — сказал координатор «Христианского видения».

«Ватикан пришел к четкому выводу, что открытое высказывание может навредить местной католической общине, поэтому фактически встал на сторону режима, когда Кондрусевича отстранили от должности», — сказала она. «Тем не менее, несмотря на все усилия Рима, ничто не мешает режиму действовать против католиков, когда он того пожелает».

«Репрессии не означают контролируемости — и мы не обязательно должны сотрудничать с режимом, который полагается на грубую силу», — сказала координаторка «Христианской визии».

«Ватикан пришел к четкому выводу, что открытое высказывание позиции может навредить местной католической общине, поэтому фактически встал на сторону режима, когда Кондрусевича отстранили от должности», — отметила она. — «Тем не менее, несмотря на все усилия Рима, ничто не мешает режиму действовать против католиков, когда он того пожелает».

Некоторые наблюдатели настроены более оптимистично.

Когда католичка, мать пятерых детей, Ольга Золотарь, была задержана и подвергнута пыткам за то, что администрировала интернет-чат своего дома в Минске, Йозич навестил ее в тюрьме, оставив Библию и молитвенник. И когда в сентябре 2021 года были освобождены 13 политзаключенных, он приветствовал этот шаг как жест примирения.

Даже на праздничном приеме 11 ноября Йозич отметил, что некоторые «трудности» по-прежнему требуют «конкретных решений», и сказал, что Святой Престол «поддержит гражданское общество» и поможет «защитить права всех без исключения граждан».

В своем последнем послании на начало Адвента Кондрусевич также высказался более решительно, призвав к возвращению Минского Красного костела как «символа католической церкви в Беларуси», а также к «солидарности со страждущими и нуждающимися».

Ослабит ли это разочарование — другой вопрос.

Из последних репрессий режима против церкви — административный арест на 15 суток вице-декана Могилевского деканата кс. Виталия Чеботаря. Также к двум годам заключения в колонии была приговорена 69-летняя католичка, учительница на пенсии, Эмма Степулёнок — за “оскорбления представителя власти”.

В городе Бресте на западе Беларуси был арестован редактор греко-католического газеты “Царква” Игорь Барановский —  за «распространение экстремистских материалов». Известный греко-католический священник о. Игорь Кондратьев также был арестован.

Тем временем председатель Конференции католических епископов Беларуси епископ Олег Буткевич, вместо ответа на сборник обращений “Христианской визии”, потребовал от католического представителя группы о. Вячеслава Барка, который вынужден был просить убежища в Польше летом 2021 года, чтобы тот избегал дальнейших выступлений в СМИ.

25 ноября в дом родителей Барка в Витебске прибыла милиция, с пристрастием расспрашивая, употреблял ли священник наркотики и алкоголь и когда он планирует вернуться в Беларусь.

Па-першае, звяртаем увагу на тое, хто падае інфармацыю і пасля чаго. Робіць гэта расейскі ТАСС пасля сустрэчы з расейскім міністрам Лаўровым. Што ТАСС, што Лаўроў даўно не з’яўляюцца ўзорамі праўдзівай падачы інфармацыі.

Па-другое, арцыбіскупу, калі гэта сапраўды ягоная пазіцыя, а тым больш калі гэта пазіцыя Ватыкану, варта было б трошкі лепш разабрацца ў сітуацыі перад тым, як нешта казаць.

Напрыклад, для пачатку можна было б паглядзець, ці мяжуе Беларусь з Іракам, Іранам, Сірыяй, Палестынай і ўсякім іншым Афганістанам. Магчыма, арцыбіскупа гэта здзівіць, але не – не мяжуе.

Разабраўшыся з гэтым пытаннем, варта было б высветліць, якім чынам тысячы мігрантаў: а) апынуліся ў Беларусі і б) апынуліся ў закрытай памежнай зоне. Хто ім выдае візы і як? Як яны дабіраюцца? Што ў гэты час робяць беларускія памежнікі, міліцыянты і міграцыйныя службы ды леснікі?

Пасля гэтага неабходна даведацца, што робіць афіцыйны Менск, каб дапамагчы мігрантам з іншых краін на сваёй тэрыторыі. Колькі ім дадзена прытулкаў? Колькі субсідыяў на акліматызацыю? Як шмат дзяцей і цяжарных жанчын забралі беларускія хуткія? І што за заградатрады, у рэшце рэшт, стаяць за спінамі мігрантаў?

І толькі атрымаўшы адказы на ўсе гэтыя пытанні, варта было б нешта раіць Еўропе ў міграцыйным пытанні, бо менавіта такое паблажлівае стаўленне да тых, хто гоніць мігрантаў да мяжы, і прыводзіць да ахвяраў сярод іх. А зіма, як кажуць, блізка. І чым больш усходніх мігрантаў з Беларусі пусцяць да сябе Польшча і Літва, тым больш іх завязуць новымі самалётамі з Дамаску, Стамбулу і Дубаю.

Его Высокопреосвященству архиепископу Полу Ричарду Галлахеру, секретарю Святого Престола по отношениям с государствами

Копия: Его Высокопреосвященству архиепископу Анте Йозичу, Апостольскому нунцию в Республике Беларусь

Ваше Высокопреосвященство,

Рабочая группа «Христианское видение» Координационного совета Беларуси выражает свою глубокую озабоченность ситуацией на границе Беларуси со странами Евросоюза, приближающейся к гуманитарной катастрофе.

Мы внимательно следим за ситуацией с миграцией, организованной режимом бывшего Президента Республики Беларусь Александра Лукашенко с мая 2021 года, целью которого является дестабилизация Европейского Союза в ответ на санкции, наложенные институциями ЕС на организации, предприятия и лиц, несущих ответственность за репрессии и давление на мирных демонстрантов, деятелей оппозиции и журналистов после президентских выборов 2020 года в Беларуси, а также за фальсификацию избирательного процесса.

Мы приветствуем приверженность Святого Отца и Святого Престола принципам безусловного уважения к личности и достоинству человека. Мы также высоко ценим работу волонтеров общественных организаций и церквей по оказанию гуманитарной помощи, медицинской и юридической поддержки мигрантам на польской, литовской и латвийской сторонах границы. Мы восхищаемся героическим трудом также тех белорусских правозащитников и волонтеров, как светских, так и связанных с религиозными общинами, которые делают всё возможное для наблюдения за ситуацией вокруг мигрантов, оказания им юридических консультаций и материальной помощи, несмотря на препятствия со стороны режима и риск преследований.

Мы разделяем эту позицию. Исходя из этого, мы осуждаем любую инструментализацию уязвимых людей, которые ищут убежища от преследований, бедности и социальной исключенности в своих странах; которые стремятся к лучшей жизни и более безопасному будущему, но часто оказываются в пограничной зоне — подвергаясь угрозам, ограблениям и насилию, рискуя своей жизнью, здоровьем и благополучием, — в том числе женщины, подростки и дети.

Мы настаиваем на необходимости гуманного отношения к уязвимым людям, уважения к человеческому достоинству и международным стандартам прав человека, а также поиска путей мирного решения законных требований беженцев и лиц, ищущих убежища.

Мы хотели бы обратить ваше внимание на инцидент на границе Брузги (Беларусь) — Кузница (Польша), имевший место 8 ноября 2021 года. Организованная группа в составе более чем тысячи человек, в основном курдского происхождения, подошла к вышеупомянутому пограничному пункту в поисках легальной возможности въехать в Польшу и подать там заявление о предоставлении убежища. На подходе к легальному контрольно-пропускному пункту, когда беженцы еще находились на белорусской территории, им не позволили продолжить путь неизвестные лица, вооруженные и одетые в военизированную форму. Они заставили мигрантов свернуть в лес вдоль ограждения из колючей проволоки и преградили путь возврата на дорогу. В тот день инцидент закончился попыткой группы прорвать ограждение с помощью бревен, строительных инструментов и саперных лопат.

Сегодня, 9 ноября 2021 года, в СМИ была опубликована следующая позиция Святого Престола, которую приписывают Вашему Высокопреосвященству: «Я хочу сказать, что сейчас мы видим кризис на польско-белорусской и литовско-белорусской границах. Наша позиция состоит в том, что мы призываем власти по всей Европе принять на себя ответственность в том, что касается мигрантов и беженцев. Мы призываем все стороны принять на себя ответственность и решить этот очень серьезный гуманитарный кризис. Что касается позиции церкви, мы знаем, что, например, в Польше церковь критикует подход правительства к этому вопросу и пытается призвать власти к более гуманному и гибкому подходу».

Мы приветствуем призыв Вашего Высокопреосвященства ко всем заинтересованным сторонам взять на себя ответственность за кризис. Мы предполагаем, что белорусский режим считается одной из этих сторон, а Беларусь рассматривается как часть европейской семьи. К сожалению, в силу медийных манипуляций, этот призыв был представлен как адресованный только странам и властям Европейского Союза, в особенности потому, что в нем, в качестве примера, была упомянута Польша. Мы хотели бы запросить у Вашего Высокопреосвященства более детальную и ясную позицию по нынешнему кризису, в том числе относительно роли режима Александра Лукашенко и героических усилий белорусского гражданского общества.

Мы, представители Православной, Католической и Евангелических церквей Беларуси — клирики, богословы и активные миряне — исходим из понимания того, что гуманитарный кризис на границе ЕС и Беларуси был бы невозможен, если бы белорусские власти придерживались своих юридических обязательств по соблюдению прав человека и международных обязательств по отношению к своим собственным гражданам, а также тем, кто ищет убежища в Беларуси или за рубежом.

По причине беззакония, несправедливости и отклонения от основных принципов социального государства любой человек в Беларуси, будь то гражданин страны или беженец, находится под угрозой унижения своего человеческого достоинства, нарушения своих прав, похищения и/или незаконного задержания. Сопротивление властей против применения основных превентивных мер, необходимых в условиях пандемии COVID-19, препятствование доступу к пользующимся доверием вакцинам, запрет общественной деятельности для многих неправительственных организаций и церквей, преследование правозащитников и журналистов — всё это усугубляет гуманитарный кризис в Беларуси и ставит страну на грань гуманитарной катастрофы.

Год назад лидер демократической Беларуси Светлана Тихановская направила Святому Отцу Франциску свой ответ на его прекрасную энциклику Fratelli Tutti. В ее видении Беларусь представала как пространство солидарности, братства и сестринства. Все мы, имеющие отношение к белорусскому гражданскому обществу, предвкушали такое общество во время кампаний солидарности 2020 года. Продолжающаяся волна репрессий сильно ударила по гражданскому обществу Беларуси, которое теперь напоминает ограбленного и израненного по дороге в Иерихон человека, уповающего на Милосердного Самарянина. Подорвана сила гражданского общества — но не его стремление к солидарности и не его приверженность будущему, в котором восторжествуют справедливость и мир.

Мы уверены, что при поддержке Святого Престола – и как пророческого голоса христианской Церкви, и в то же время как заслуживающего доверия политического института, обладающего целым рядом дипломатических инструментов, – белорусское гражданское общество сможет внести существенный вклад в преодоление нынешнего гуманитарного кризиса в нашей стране в христианском духе, с уважением к основным правам и свободам человека.

Члены группы «Христианское видение» Координационного совета

[simple-author-box]

To His Excellency Archbishop Paul Richard Gallaher
Secretary for Relations with States of the Holy See Secretariat of State

СС: To His Excellency Archbishop Ante Jozić
Apostolic Nuncio in Belarus

9 November 2021

Your Excellency,

The Christian Vision Working Group of the Coordination Council of Belarus would like to express its deep concern about the situation – approaching a humanitarian catastrophe – at the border of Belarus with the neighboring European Union countries.

We are closely  following the situation with the migration organised by the regime of the former President of the Republic of Belarus, Aliaksandr Lukašenka, since May 2021. Its aim is destabilizing the European Union in response to the sanctions, which the European Union governments have imposed on organisations, businesses and individuals identified as responsible for the repressions and intimidation of peaceful protesters, members of the opposition and journalists in the wake of the 2020 presidential election in Belarus, as well as for rigging the election process.

We welcome the commitment of the Holy Father and the Holy See to the principles of the centrality of the human person and prioritising the dignity of the human being. We also highly value the work of volunteers of NGOs and Churches in providing humanitarian assistance and medical and legal help to the migrants at the Polish, Lithuanian and Latvian sides of the border. We admire the heroic work of those Belarusian human rights activists and volunteers, both secular and religious, who do their best for monitoring the situation of migrants, providing them with legal consultations and material aid despite the obstacles on part of the regime and the risk of persecution.

We share this standpoint. On this basis, we condemn any instrumentalisation of vulnerable people who seek refuge from persecution, poverty and social exclusion in their own countries; who aspire for a better life and a more secure future, but often end up in the border zone – threatened, robbed and violated, risking their lives, health and well-being, including women, teenagers and young children.

We insist on the necessity of treating vulnerable people humanly, on respecting human dignity and international human rights standards, and finding ways for peaceful solutions to the legitimate demands of refugees and asylum seekers.

We would like to draw your attention to the incident at the Bruzhi-Kuźnica border crossing of the Belarusian-Polish border that took place on 8 November 2021. An organised group of over thousand people of mainly the Kurdish origin walked to the aforementioned border crossing seeking a legal option to enter Poland and make an asylum claim there. On the approach to the legal border crossing while still one the Belarusian territory they were prevented from continuing their way by the unidentified individuals dressed in military uniform and armed. They forced the migrants to turn to the forest along the barbed wire fence and  blocked the way to return to the road. On that night, the incident ended with the group attempting to break through the fence with logs, construction tools and military shovels.

Today, 9 November 2021, mass media have published the following position of the Holy See attributed to Your Excellency:«I would like to say that today we see a crisis at the Polish-Belarusian and Lithuanian-Belarusian borders. Our position is to call the authorities of all European countries to take responsibility for what concerns migrants and refugees. We call all parties to assume responsibility and solve this very serious humanitarian crisis. As for the position of the Church, we know, for example, that the Church in Poland criticizes the government’s handling of this issue and is trying to call on the authorities to apply a more humane and flexible approach».

We welcome Your Excellency’s call to all the parties involved to take responsibility for the crisis. We assume that the Belarusian regime is considered to be one of those parties, and Belarus is viewed as part of the European family. Regrettably, due to mass media’s manipulations, this call has been presented as aiming only at the European Union countries and governments, particularly as Poland was mentioned there explicitly. We would like to request from Your Excellency a more nuanced and clear position on the present crisis, including the role of Aliaksandar Lukašenka’s regime and the heroic efforts of the Belarusian civil society.
We, representatives of the Orthodox, Catholic and Evangelical Churches in Belarus – clergy, theologians and lay activists – understand that the humanitarian crisis at the border of the EU and Belarus would not be possible if the Belarusian authorities adhered to its legal commitments of observing human rights and international obligations in relation to its own citizens, as well as to those who seek refuge in Belarus or abroad.

Due to the lawlessness, injustice and deviation from the basic principles of social state, anyone in Belarus, be it a citizen of the country or refugee, is at risk of humiliation of their human dignity, infringement of their rights, forced disappearance and illegal detention. The government’s resistance to applying basic preventive measures against the Covid pandemic, resistance to offering access to the trustworthy vaccines, banning social activities of NGOs and Churches, persecution of human rights activists and journalists — all these deepen the humanitarian crisis in Belarus and put the country on the brink of a humanitarian catastrophe.

A year ago, the leader of the democratic Belarus, Sviatlana Tsikhanouskaya, sent to the Holy Father Francis her response to his beautiful Encyclical, Fratelli Tutti. It envisioned the Belarusian society as one of solidarity, brotherhood and sisterhood. We all in the Belarusian civil society experienced the foretaste of such a society during the solidarity campaigns of 2020. The continuing waves of repressions have badly hit the Belarusian civil society which is like a robbed and violated man on the road to Jericho is hoping for the Good Samaritan. The strength of the civil society has been dented but not its aspiration for solidarity and the commitment to the future where justice and peace prevail. 

We are confident that with the support of the Holy See, both as a prophetic voice of the Christian Church and a trustworthy political institution with access to diplomatic instruments, the Belarusian civil society will be able to make a substantial contribution to solving the current humanitarian crisis in our country in the Christian spirit and with respect to the fundamental human rights and freedoms.

Members of Christian Vision group of the Coordination Council

Як паведамляецца на сайце Міністэрства замежных спраў Беларусі mfa.gov.by, 8 лютага спадар Алейнік узяў удзел у штогадовай навагодняй аўдыенцыі Папы Францішка для дыпламатычнага корпусу, акрэдытаванага пры Святым Пасадзе.

На палях мерапрыемства Пасол Беларусі правёў кароткую размову з Пантыфікам.

У межах візіту Сяргей Алейнік таксама правёў сустрэчы з Дзяржаўным Сакратаром Яго Святасці кардыналам П’етро Паралінам, Старшынёй Папскай Рады спрыяння хрысціянскаму адзінству кардыналам Куртам Кохам, а таксама з Сакратаром па адносінах з дзяржавамі (Міністрам замежных спраў) Дзяржаўнага Сакратарыяту арцыбіскупам Полам Рычардам Галахерам.

Асноўнымі тэмамі перамоў, як адзначаецца на рэсурсе беларускага знешнепалітычнага ведамства, сталі актуальныя пытанні двухбаковага парадку дня, узаемадзеянне у межах міжнародных арганізацый, а таксама сітуацыя ў рэгіёне.

Па выніках абмеркавання бакі пацвердзілі імкненне да актывізацыі беларуска-ватыканскага супрацоўніцтва для дасягнення далейшай пазітыўнай дынамікі двухбаковага ўзаемадзеяння і ўмацавання міжканфесійнага дыялогу, падкрэсліваецца на сайце МЗС Беларусі.

catholic.by

Джон Л. Аллен Младший, главный редактор Crux

РИМ – В понедельник старший редактор Crux Чарльз Коллинз предложил в нашем еженедельном радиоэфире на Католическом Канале отличный мыслительный эксперимент в своём типичном стиле. Вот он:

Как мы знаем, летом тогдашний архиепископ Вашингтона Уилтон Грегори разозлил Дональда Трампа, публично раскритиковав его визит в Католический культурный центр сразу после того, как людей, протестовавших возле Белого Дома из-за убийства Джорджа Флойда, разогнали при помощи слезоточивого газа, чтобы Трамп смог устроить фотосессию на фоне церкви через дорогу.

Давайте представим, что когда через несколько месяцев архиепископ Грегори поехал в Рим, чтобы получить красную кардинальскую шляпу, Трамп не разрешил ему вернуться назад в США, так что он какое-то время жил в изгнании. Далее давайте представим, что Грегори получил новость о разрешении вернуться, вернулся, а всего через несколько дней получил ещё одну новость, на этот раз от Папы Римского, который принял его отставку по возрасту.

(На самом деле Грегори 73 года, но для нашего эксперимента можно представить, что ему 75, стандартный возраст отставки епископов.)

Абсолютно никто не поверил бы, что это обычная рутинная отставка. Напрашивался бы очевидный вывод, что Ватикан заключил сделку с Трампом: пустите неудобного архиепископа домой, а мы позаботимся, чтобы он вам больше не докучал. Естественно, это вызвало бы настоящую бурю.

Суть мыслительного эксперимента Коллинза в том, что хотя сценарий с участием Грегори вымышленный, примерно то же самое только что действительно произошло в Беларуси, и бури это всё ещё не вызвало только потому, что речь идёт о Минске, а не о Вашингтоне.

Этим летом архиепископ Тадеуш Кондрусевич, который с 1991 по 2007 годы отменно служил в Москве, а потом стал архиепископом Минским, вошёл в конфликт с режимом белорусского президента Александра Лукашенко. Он произнёс вслух очевидное – что есть причины сомневаться в переизбрании Лукашенко 9 августа. Официально Лукашенко победил с 80 процентами голосов, но большинство международных наблюдателей, включая Европейский Союз, посчитали выборы несвободными и несправедливыми и отказались признавать их результаты.

Кондрусевич сказал в телевизионном интервью, что “есть причины считать выборы нечестными”, а также пришёл помолиться к стенам тюрьмы, где содержались протестующие, не согласившиеся с результатами. Кроме того он опубликовал заявление, где сказал следующее: “Наша страна проживает тяжёлый момент, к сожалению, уже омрачённый кровопролитием и арестами тысяч граждан, которые были жестоко избиты за желание узнать правду о президентских выборах 9 августа”.

Когда в сентябре Кондрусевич выехал из Беларуси в Польшу, чтобы поучаствовать в ежегодных торжествах в честь Матери Божьей Ченстоховской и побывать на первом причастии дочери своих родственников, Лукашенко не позволил ему вернуться назад. В итоге ему пришлось прожить всю осень в изгнании.

В октябре главный дипломат Ватикана архиепископ Пол Галлахер дал интервью Crux, где высказал сомнение, что белорусские власти пойдут на уступки. “У меня мало оптимизма по поводу их позиции в этом вопросе”, сказал тогда Галлахер.

Однако прямо перед Рождеством стало известно, что Кондрусевичу позволено вернуться в Минск после того, как Папа Франциск лично позвонил Лукашенко. Он смог возглавить праздничные рождественские богослужения в Беларуси, где взволнованно призывал к единству, примирению и прощению.

А в ближайшее воскресенье последовало продолжение: Ватикан без фанфар объявил, что Папа Франциск принял отставку Кондрусевича, ссылаясь на раздел Кодекса канонического права, который формально обязывает всех епископов подавать в отставку в 75 лет. Даже на первый взгляд это объяснение неубедительно, учитывая, что предшественник Кондрусевича, кардинал Казимир Свёнтек, продолжал служить до самой смерти в 96 лет.

Часто в странах Восточной Европы, где католиков немного, а католического клира ещё меньше, епископы продолжают служить ещё долго после стандартного возраста ухода на пенсию, поскольку активное священство всегда востребовано.

Очевидный вывод здесь – что Ватикан действительно пошёл на сделку с дьяволом. Позвольте Кондрусевичу вернуться, а мы отнимем у него его статус, так что он больше не будет для вас проблемой.

Не исключено, что здесь играет свою роль что-то ещё – может быть, у Кондрусевича есть проблемы со здоровьем, может быть, он сам решил уйти на покой, наконец, может быть, что и не было никакого договора с Лукашенко. Однако поскольку всё выглядит так, как будто такой договор был, Ватикан может столкнуться с давлением и с требованием объяснить, что же произошло. Иначе, получается, что он просто вознаградил диктатора за простое соблюдение международных законов и основных стандартов человеческой порядочности.

Конечно, сейчас американцы озабочены не этим, в связи с откровениями о записи телефонного разговора президента Дональда Трампа с госсекретарем Джорджии Брэдом Раффенспергером, сегодняшним вторым туром выборов в Джорджии и утверждением результатов коллегией выборщиков завтра. Остальной мир тоже не очень-то обращает внимание на Беларусь, в том числе из-за коронавируса и вакцинирования.

Тем не менее, рано или поздно кто-нибудь соберёт мозаику и громко спросит, что же происходит. Ватиканским чиновникам следовало бы подготовить свои объяснения заранее, пока они ещё могут это сделать.

Перевод сделан группой “Христианское видение”

Crux, 5 января 2021 года