7 September 2022
Olga Glace, Forum 18

Minsk City Administration and local police have warned New Life Pentecostal Church that meetings for worship in the church car park are illegal and threatened to liquidate the Church in court. Liquidation would make any exercise of freedom of religion or belief illegal and punishable with up to a two-year jail term. The Church meets each Sunday in the car park after officials evicted it in February 2021 from the church building it bought in 2002. Officials refuse to explain why the Church cannot use its building.

For more than 18 months, Minsk’s New Life Pentecostal Church has met for worship each Sunday outdoors in the church car park, whatever the weather, since officials, police and bailiffs evicted it from its church building in February 2021. Now the city administration has again warned the Church that such meetings are illegal and threatened to seek the Church’s liquidation in court. Liquidation would make any exercise of freedom of religion or belief illegal and subject to punishment.

Since January 2022, the newly-restored Article 193-1 of the Criminal Code once more punishes “organisation of or participation in activity by an unregistered political party, foundation, civil or religious organisation” with a fine or imprisonment for up to two years (see below).

The head of Minsk’s Frunze District administration and the local head of Police repeatedly summoned the Church’s Pastor, Vyacheslav Goncharenko, in August. Both officials again warned him against holding meetings at the car park and threatened to initiate the procedure to liquidate New Life Church through the court (see below).

The Bishop of the Full Gospel Churches Union Leonid Voronenko initiated meetings with the city administration and with the regime’s senior religious affairs official, Plenipotentiary for Religious and Ethnic Affairs Aleksandr Rumak (see below).

New Life Church – which was founded in 1992 – held its most recent Sunday service on 4 September, behind rather than in front of the church building. Like all its outdoor services, the Church live-streamed it on YouTube (see below).

Forum 18 was unable to find out why the authorities will not allow New Life Church to use its own building again, offer another building or offer compensation. City, district and police officials could not be reached or would not answer questions (see below).

Asked why New Life Church’s situation cannot be resolved given that officials themselves had evicted the community from its building, the Head of the Ideology Department of Minsk City Executive Committee, Olga Chemodanova, refused to comment. “Your question is posed incorrectly,” she told Forum 18 (see below).

Asked whether he is afraid of the church liquidation as threatened, Pastor Goncharenko told Forum 18: “I think that our situation is not without God’s miracle, as so many times the authorities came and threatened us, but our church is still functioning” (see below).

Meanwhile, police in the south-eastern city of Gomel summoned Living Faith Church Pastor Dmitri Podlobko and issued him with a second official warning, threatening him with possible criminal prosecution if he repeats the “offence” of conducting baptisms on his own property without permission. A court fined him two weeks’ average wages for this in late July. He will also have to meet the local police officer each month for the next year for a “preventive” conversation (see below).

In mid-August, a Gomel court similarly fined two members of another local Protestant community for holding public baptisms in early July without seeking state permission (see below).

Asked why police had taken action against communities holding baptisms locally, Head of Gomel District Police Captain Vasili Kravtsov absolutely refused to comment. “If you want to talk to me, come and see me in person,” he told Forum 18 (see below).

In defiance of its international human rights obligations, Belarus has imposed a tight web of restrictions on exercising the right to freedom of religion or belief. All religious activity without state registration and outside state-approved venues is banned under the harsh 2002 Religion Law and punishable. Similarly, public meetings of any sort without permission are restricted.

Minsk: 2021 eviction

New Life Pentecostal Church was founded in 1992. It bought its building – a former cowshed in Frunze District on the western edge of Minsk – in 2002. The Church converted the building into its place of worship, turning it into a spacious, modern structure, but the authorities refused to change its legal designation as a cowshed.

The regime has repeatedly tried to evict the Church and has refused to allow the church to legalise its position by changing the building’s designation to a place of worship, or to use it for meetings for worship.

Serious attempts to evict the Church came in June 2013, and in April 2017.

On 7 December 2020 the Enforcement Department of Minsk Executive Committee [the city administration] issued an eviction order requiring New Life Church to vacate its building by 31 December 2020. The Enforcement Department threatened to use force if New Life did not obey.

The Enforcement Department claimed it was executing an order of the Higher Economic Court in January 2009. An unsuccessful attempt to enforce this order took place in August 2009.

On 17 February 2021, police and court bailiffs forcibly evicted New Life Church. Some 30 bailiffs, police, and Housing Repairs and Utilities Association officials took part in the eviction. Bailiffs used an angle grinder to cut the door lock to gain entry.

Minsk: Warning, liquidation threats

Following the February 2021 eviction from its building, New Life Church in Frunze District of Minsk has continued to hold worship services for about one hour each Sunday outdoors in the church car park, whatever the weather. The church held its most recent Sunday service on 4 September, behind rather than in front of the church building. Like all its outdoor services, the Church live-streamed it on YouTube.

In an official letter on 1 August, seen by Forum 18, Artyom Tsuran, a Deputy Chair of Minsk City Executive Committee, warned the Church that it had broken the law by holding Sunday services in the church car park on 26 June and 24 July without official permission. It warned that if the “violation” is repeated within a year, the Plenipotentiary’s Office could go to court to liquidate the Church, with a possible ban on its activity as the court considers the suit.

The Bishop of the Full Gospel Churches Union Leonid Voronenko initiated a meeting on 16 August with the regime’s senior religious affairs official, Plenipotentiary for Religious and Ethnic Affairs Aleksandr Rumak.

Officials summoned the Church’s Pastor, Vyacheslav Goncharenko, for a “preventive conversation” with the Head of Frunze District Administration Sergei Shkrudnev on 17 August.

Pastor Goncharenko admitted to Forum 18 that after these meetings the situation had not improved as he was summoned separately for further meetings, again with Shkudnev at Frunze District Administration on 23 August, and on 30 August with the Head of Frunze District Police Lieutenant-Colonel Aleksandr Polulekh. Both officials again warned Pastor Goncharenko against holding meetings at the car park and threatened to initiate the procedure to liquidate New Life Church through the court.

Liquidating the Church as a religious organisation would make any exercise of freedom of religion or belief by the Church illegal.

On 22 January, amendments to the Criminal Code came into force which restored almost unchanged Article 193-1, which had been removed in July 2019. The restored Article once more punishes “organisation of or participation in activity by an unregistered political party, foundation, civil or religious organisation” with a fine or imprisonment for up to two years.

“They tried to persuade me to take the legal way and rent another building,” Pastor Goncharenko told Forum 18 on 31 August of the meetings with Shkudnev and Polulekh. “They explained that residents complain about our meetings and the authorities have to react.”

On 24 August, Full Gospel Bishop Voronenko initiated a meeting at Minsk City Executive Committee with Tsuran to explain the Church’s position and try to find a solution. The official thanked the Bishop for the initiative but reproached New Life Church for not seeking dialogue with the authorities, Pastor Goncharenko reported on the New Life Church Telegram channel the same day.

The Church has always been in contact with the authorities, Pastor Goncharenko insisted to Forum 18. “For them dialogue is when we write letters and beg them, while none of the letters are answered positively,” the pastor complained. He maintained that holding Sunday services is simply a part of the social and humanitarian activities the church is involved in.

Minsk: “Your question is posed incorrectly”

Forum 18 was unable to find out why the authorities will not allow New Life Church to use its own building again, offer another building or offer compensation.

Asked why New Life Church’s situation cannot be resolved given that officials themselves had evicted the community from its building, the Head of the Ideology Department of Minsk City Executive Committee, Olga Chemodanova, refused to comment. “Your question is posed incorrectly, send me the list of questions officially and I will answer them,” she told Forum 18 on 6 September.

The secretary refused to put Forum 18 through to the Head of Frunze District Administration Shkudnev. “He is busy at the meeting,” she told Forum 18 on 6 September. She referred questions to the Ideology Department, but the phone went unanswered there each time Forum 18 called on 6 and 7 September.

Forum 18 tried to find out whether New Life Church’s meetings had evoked complaints in the neighbourhood. However, the duty officer at Frunze District Police could not give any comments on 6 September and refused to transfer the call to his superior Lieutenant-Colonel Polulekh.

Pastor Goncharenko pointed out that a couple of times police officers came to them during the service asking to reduce the volume of the loudspeakers due to complaints from nearby residents. “We are always ready to respond to requests to keep the neighbouring residents comfortable,” he told Forum 18. He noted that the police officers were always polite and respectful.

Minsk: “Emotionally we are attached to this place”

Pastor Goncharenko maintained that if the city needed their building they should be compensated by land or another building. “We have nowhere to go and emotionally we are attached to this place,” he lamented to Forum 18. “The location is convenient for church members.”

He also mentioned that the authorities are ready to allot a land plot only after paying the land tax for the whole period while the Church used its building, in the amount of 458,918.22 Belarusian Roubles (1,600,000 Norwegian Kroner, 155,000 Euros or 180,000 US Dollars). “We are not an industrial factory for whom this amount would also seem enormous, we do not produce anything. Our donations will not be enough to cover this land tax”, Pastor Goncharenko commented to Forum 18.

Asked whether he is afraid of the church liquidation as threatened, Pastor Goncharenko told Forum 18: “I think that our situation is not without God’s miracle, as so many times the authorities came and threatened us, but our church is still functioning.”

New Life Church intends to write to the authorities asking them to return their church building, or at least to allow the Church to hold Sunday services in the car park, Pastor Goncharenko told Forum 18. He added that in over 20 years’ service there, “so many miracles” had taken place that it could be considered “a place of pilgrimage”. He pointed out that under Article 25 of the 2002 Religion Law, state permission is not required for meetings for worship held at a place of pilgrimage.

Gomel: Baptism fines, further warning

On 27 July, Gomel District Court fined the Pastor of Gomel’s Living Faith Church Dmitri Podlobko 20 base units or 640 Belarusian Roubles (two weeks’ average wage) under Administrative Code Article 24.23 (“Violation of the procedure for organising or conducting a mass event or demonstration”) for holding baptisms in his garden on 9 July without the authorities’ permission.

Following the fine, police summoned Pastor Podlobko on 24 August and issued him with a second official warning, threatening him with possible criminal prosecution if he repeats the “offence”. He will also have to meet the local police officer each month for the next year for a “preventive” conversation.

Pastor Podlobko complained that officers did not hand over any document. They simply read the warning to him and asked for his signature confirming that he was informed. “Probably I could have asked for a copy to be handed to me, but under the circumstances I did not do so,” he told Forum 18 from Gomel on 26 August.

According to Article 37 of the 2002 Religion Law “if a violation is not eliminated within six months or is repeated within a year, the registration authority is entitled to file in court the request to liquidate the religious organisation. At the same time the registration authority has the right to take a decision to suspend the religious organisation’s activities until the court’s resolution.”

Baptism by full body immersion is a key event for many Protestant congregations. If a church does not have its own baptistery, it will often hold the ceremony in a lake or river. The state considers any such public baptisms illegal unless it has given specific permission.

In mid-August, a court in Gomel similarly punished two members of another local Protestant community for holding public baptisms in early July without seeking state permission. Each was fined 640 Belarusian Roubles (two weeks’ average wage) under Administrative Code Article 24.23 (“Violation of the procedure for organising or conducting a mass event or demonstration”).

“For more than 20 years of my service, such permission was never sought,” a member of the community told Forum 18 on 29 August. “But since the Bible teaches us to submit to any authority, we’ll ask permission to hold baptisms in a public place next time.”

Asked why police had taken action against communities holding baptisms locally, Head of Gomel District Police Captain Vasili Kravtsov absolutely refused to comment. “If you want to talk to me, come and see me in person,” he told Forum 18 from Gomel on 7 September.

Forum 18 also called the Ideology Department of Gomel City Executive Committee on 7 September. Instead of putting it through to the relevant official, the secretary put the call on hold for more than five minutes.

Protestant Churches in other regions of Belarus are known to have conducted baptisms in summer 2022 in rivers or lakes. In one case in early September, a Church publicly baptised nearly 30 church members. Forum 18 is not aware that police intervened during or after any of these baptisms or that any individuals were fined away from Gomel.

Source: Forum 18

7 сентября 2022 г.

Ольга Глэйс, Форум 18

Минские горисполком и милиция предупредили пятидесятническую церковь «Новая жизнь» о том, что собрания для богослужений на парковке церкви являются незаконными, и пригрозили ликвидировать общину в судебном порядке. Ликвидация сделает любое осуществление свободы религии или убеждений незаконным и караемым лишением свободы на срок до двух лет. Церковь собирается каждое воскресенье на автостоянке после того, как в феврале 2021 года власти выселили ее из здания, которое она купила в 2002 году. Чиновники отказываются объяснять, почему церковь не может использовать это здание.

Вот уже более 18 месяцев минская пятидесятническая церковь «Новая жизнь» каждое воскресенье в любую погоду собирается на богослужение на открытом воздухе на церковной автостоянке, поскольку в феврале 2021 года чиновники, милиция и судебные приставы выселили ее из здания церкви. Теперь городские власти опять предупредили церковь, что такие собрания незаконны, и пригрозили добиваться ликвидации церкви в суде. Ликвидация сделает любое осуществление свободы религии или убеждений незаконным и подлежащим наказанию.

С января 2022 года вновь восстановлена статья 193-1 Уголовного кодекса, которая наказывает «незаконную организацию деятельности общественного объединения, религиозной организации или фонда» штрафом или лишением свободы на срок до двух лет (см. ниже).

В августе глава администрации Фрунзенского района Минска и местный начальник милиции неоднократно вызывали пастора церкви Вячеслава Гончаренко. Они вновь предостерегли его от проведения собраний на автостоянке и пригрозили инициировать процедуру ликвидации церкви «Новая Жизнь» через суд (см. ниже).

Епископ Объединения общин христиан полного Евангелия Леонид Вороненко инициировал встречи с городскими властями и с уполномоченным по делам религий и национальностей Александром Румаком (см. ниже).

Церковь «Новая жизнь», основанная в 1992 году, провела свою самую недавнюю воскресную службу 4 сентября возле здания церкви. Как и все службы под открытым небом, Церковь транслировала их в прямом эфире на YouTube (см. ниже).

«Форуму 18» не удалось выяснить, почему власти не разрешают церкви «Новая жизнь» снова использовать собственное здание, не предлагают другое здание или компенсацию. С городскими, районными и милицейскими властями связаться не удалось, или они не ответили на вопросы (см. ниже).

Начальник отдела идеологии Мингорисполкома Ольга Чемоданова на вопрос, почему ситуация с церковью «Новая жизнь» не может быть решена, учитывая, что чиновники сами выселили общину из ее здания, отказалась от комментариев. «Ваш вопрос задан неправильно», – сказала она «Форуму 18» (см. ниже).

На вопрос, опасается ли он угрозы ликвидации церкви, пастор Гончаренко ответил «Форуму 18»: «Я думаю, что наша ситуация не без Божьего чуда, так как столько раз власти приходили и угрожали нам, но наша церковь все еще действует» (см. ниже).

Между тем, милиция в Гомеле вызвала пастора церкви «Живая вера» Дмитрия Подлобко и вынесла ему второе официальное предупреждение, пригрозив возможным уголовным преследованием, если он повторит «правонарушение» по совершению без разрешения крещений на собственной территории. В конце июля суд оштрафовал его за это на среднюю зарплату за две недели. Ему также придется каждый месяц в течение года ходить в милицию на «профилактическую» беседу (см. ниже).

В середине августа гомельский суд аналогичным образом оштрафовал двух членов другой местной протестантской общины за проведение публичных крещений в начале июля без разрешения государства (см. ниже).

Начальник милиции Гомельского района капитан Василий Кравцов на вопрос, почему милиция приняла меры против местных общин, проводящих крещения, категорически отказался от комментариев. «Если вы хотите поговорить со мной, приходите ко мне лично», – сказал он «Форуму 18» (см. ниже).

Вопреки своим международным обязательствам в области прав человека Беларусь наложила плотную сеть ограничений на осуществление права на свободу религии или убеждений. Любая религиозная деятельность без государственной регистрации и за пределами одобренных государством мест запрещена суровым Законом о религии 2002 года и наказуема. Точно так же без разрешения запрещены публичные собрания любого рода.

Минск: выселение 2021 года

Пятидесятническая церковь «Новая жизнь» была основана в 1992 году. В 2002 году она приобрела здание бывшего коровника во Фрунзенском районе на западной окраине Минска. Но власти отказались изменить его юридическое обозначение как коровник.

Режим неоднократно пытался выселить церковь и отказывался позволить церкви легализовать свое положение, изменив назначение здания на место отправления культа, или использовать его для проведения богослужений.

Серьезные попытки выселения церкви предпринимались в июне 2013 года и в апреле 2017-го.

7 декабря 2020 года Отдел принудительного исполнения Мингорисполкома издал постановление о выселении, согласно которому церковь «Новая жизнь» должна была освободить свое здание до 31 декабря 2020 года. Отдел пригрозил применить силу, если «Новая жизнь» не подчинится.

В отделе принудительного исполнения заявили, что исполняют постановление Высшего хозяйственного суда от января 2009 года. В августе 2009 года была предпринята безуспешная попытка исполнения этого решения.

17 февраля 2021 года милиция и судебные приставы принудительно выселили церковь «Новая жизнь». В выселении участвовали около 30 судебных приставов, милиция и представители ЖЭКа. Судебные приставы использовали угловую шлифовальную машину, чтобы срезать дверной замок и попасть вовнутрь.

Минск: предупреждение, угрозы ликвидации

После выселения из здания в феврале 2021 года церковь «Новая жизнь» во Фрунзенском районе Минска продолжала проводить каждое воскресенье в любую погоду часовое богослужения на открытом воздухе на автостоянке церкви. Церковь провела свою самую недавнюю воскресную службу 4 сентября у здания церкви. Как и все службы под открытым небом, церковь транслировала их в прямом эфире на YouTube.

В официальном письме от 1 августа, с которым ознакомился «Форум 18», зампредседателя Мингорисполкома Артем Цуран предупредил церковь, что она нарушила закон, проводя воскресные службы на церковной автостоянке 26 июня и 24 июля без официального разрешения. В письме предупредили, что в случае повторения «нарушения» в течение года ведомство может обратиться в суд с иском о ликвидации церкви с возможным запретом ее деятельности на время рассмотрения иска судом.

По инициативе епископа Объединения общин полного Евангелия Леонида Вороненко 16 августа состоялась встреча с высокопоставленным чиновником режима по делам религий – уполномоченным по делам религий и национальностей Александром Румаком.

17 августа власти вызвали пастора церкви Вячеслава Гончаренко на «профилактическую беседу» с главой администрации Фрунзенского района Сергеем Шкрудневым.

Пастор Гончаренко признался «Форуму 18», что после этих встреч ситуация не улучшилась, а его вызывали отдельно для дальнейших встреч: снова со Шкрудневым в администрации Фрунзенского района 23 августа и 30 августа с начальником милиции Фрунзенского района подполковником Александром Полулехом. Оба чиновника вновь предостерегли пастора Гончаренко от проведения встреч на автостоянке и пригрозили инициировать процедуру ликвидации церкви «Новая жизнь» через суд.

Ликвидация церкви как религиозной организации сделает любое осуществление ею свободы религии или убеждений незаконным.

22 января вступили в силу поправки в Уголовный кодекс, восстановившие почти без изменений статью 193-1, исключенную в июле 2019 года. Восстановленная статья вновь наказывает «незаконную организация деятельности общественного объединения, религиозной организации или фонда либо участие в их деятельности» штрафом или лишением свободы на срок до двух лет.

«Они пытались убедить меня пойти по легальному пути и арендовать другое здание, – рассказал пастор Гончаренко «Форуму 18» 31 августа о встречах со Шкрудневым и Полулехом. – Они сказали, что жители жалуются на наши встречи, и власти должны реагировать».

24 августа епископ общин полного Евангелия Вороненко инициировал встречу в Мингорисполкоме с Цураном, чтобы разъяснить позицию церкви и попытаться найти решение. Чиновник поблагодарил епископа за инициативу, но упрекнул церковь «Новая жизнь» в том, что та не ищет диалога с властями, сообщил пастор Гончаренко в Telegram-канале церкви «Новая жизнь» в тот же день.

Церковь всегда была в контакте с властями, подчеркнул пастор Гончаренко в комментарии «Форуму 18». «Для них диалог – это когда мы пишем письма и просим их, а ни на одно письмо не отвечают положительно», – пожаловался пастор. По его словам, проведение воскресных служб – это просто часть социальной и гуманитарной деятельности, в которой участвует церковь.

Минск: «Ваш вопрос задан неправильно»

«Форуму 18» не удалось выяснить, почему власти не разрешают церкви «Новая жизнь» снова использовать собственное здание, не предлагают другое здание или компенсацию.

Начальник отдела идеологии Мингорисполкома Ольга Чемоданова на вопрос, почему ситуация с церковью «Новая жизнь» не может быть решена, учитывая, что чиновники сами выселили общину из ее здания, отказалась от комментариев. «Ваш вопрос задан неправильно, пришлите мне список вопросов официально, и я на них отвечу», – сказала она «Форуму 18» 6 сентября.

Секретарь отказалась соединить «Форум 18» с главой администрации Фрунзенского района Шкрудневым. «Он занят на встрече», – сказала она «Форуму 18» 6 сентября и посоветовала обращаться с вопросами в отдел идеологии, но там каждый раз, когда «Форум 18» звонил 6 и 7 сентября, телефон оставался без ответа.

«Форум 18» попытался выяснить, вызывали ли собрания церкви «Новая жизнь» жалобы в районе. Однако дежурный Фрунзенского РОВД 6 сентября не смог дать никаких комментариев и отказался передать вызов своему начальнику подполковнику Полулеху.

Пастор Гончаренко отметил, что во время богослужения к ним пару раз подходили сотрудники милиции с просьбой уменьшить громкость громкоговорителей из-за жалоб близлежащих жителей. «Мы всегда готовы откликнуться на просьбы о комфорте жителей соседних районов», – сказал он «Форуму 18». По его словам, милиционеры всегда были вежливы и уважительны.

Минск: «Мы эмоционально привязаны к этому месту»

Пастор Гончаренко утверждает, что если город нуждается в их здании, они должны компенсировать его землей или другим зданием. «Нам некуда идти, и мы эмоционально привязаны к этому месту, – пожаловался он «Форуму 18». – Место удобно для членов церкви».

Он также упомянул, что власти готовы выделить земельный участок только после уплаты земельного налога за весь период, пока церковь использовала свое здание, в размере 458 918,22 рубля (180 000 долларов США). «Мы не промышленный завод, для которого эта сумма тоже показалась бы огромной, мы ничего не производим. Наших пожертвований не хватит, чтобы покрыть этот земельный налог», – сказал «Форуму» 18 пастор Гончаренко.

На вопрос, опасается ли он угрозы ликвидации церкви, пастор Гончаренко сказал «Форуму 18»: «Я думаю, что наша ситуация не без Божьего чуда, так как столько раз власти приходили и угрожали нам, но наша церковь все еще действует».

Церковь «Новая Жизнь» намерена написать властям письмо с просьбой вернуть здание церкви или, по крайней мере, разрешить проводить воскресные службы на автостоянке, сообщил «Форуму 18» пастор Гончаренко. Он добавил, что за более чем 20 лет службы там, произошло «так много чудес», что место можно было считать «местом паломничества». Он указал, что в соответствии со статьей 25 Закона о религии 2002 года разрешение государства не требуется для проведения богослужений в местах паломничества.

Гомель: Штрафы за крещение, новое предупреждение

27 июля Гомельский районный суд оштрафовал пастора гомельской церкви «Живая вера» Дмитрия Подлобко на 20 базовых величин или 640 рублей (двухнедельный средний заработок) по статье 24.23 КоАП («Нарушение порядка организации или проведения массовых мероприятий») за проведение крещения на своем частном участке 9 июля без разрешения властей.

После штрафа 24 августа пастора Подлобко вызвали в милицию и вынесли ему второе официальное предупреждение, пригрозив возможным уголовным преследованием в случае повторения «правонарушения». Он также должен будет встречаться с милиционером каждый месяц в течение года для «профилактической» беседы.

Пастор Подлобко пожаловался, что милиционеры не передали ни одного документа. Ему просто зачитали предупреждение и потребовали его подписи, подтверждающей, что он проинформирован. «Вероятно, я мог бы попросить передать мне копию, но в сложившихся обстоятельствах я этого не сделал», – сказал он «Форуму 18» из Гомеля 26 августа.

Согласно статье 37 Закона о религии 2002 года, «если нарушения … в течение шести месяцев не были устранены либо имели место повторно в течение года, регистрирующий орган имеет право обратиться в суд с заявлением о ликвидации религиозной организации. При этом регистрирующий орган вправе принять решение о приостановлении деятельности религиозной организации до вынесения судебного решения».

Крещение полным погружением в воду является ключевым событием для многих протестантских общин. Если в церкви нет собственного баптистерия, церемония часто проводится в озере или реке. Государство считает любые такие публичные крещения незаконными, если оно не дало специального разрешения.

В середине августа суд в Гомеле аналогичным образом наказал двух членов другой местной протестантской общины за проведение публичных крещений в начале июля без разрешения государства. Каждый был оштрафован на 640 рублей (двухнедельный средний заработок) по статье 24.23 КоАП («Нарушение порядка организации или проведения массовых мероприятий»).

«За более чем 20 лет моей службы такое разрешение ни разу не спрашивали, – сказал член сообщества «Форуму 18» 29 августа. – Но поскольку Библия учит нас подчиняться любой власти, в следующий раз мы попросим разрешения провести крещение в общественном месте».

Начальник милиции Гомельского района капитан Василий Кравцов на вопрос, почему милиция приняла меры против местных общин, проводящих крещения, категорически отказался от комментариев. «Если вы хотите поговорить со мной, приезжайте ко мне лично», – сказал он «Форуму 18» из Гомеля 7 сентября.

7 сентября «Форум 18» также позвонил в отдел идеологии Гомельского горисполкома. Вместо того, чтобы связать с ответственным должностным лицом, секретарь отложил звонок более чем на пять минут.

Известно, что протестантские церкви в других регионах Беларуси проводили крещения летом 2022 года в реках или озерах. В одном случае в начале сентября церковь публично крестила около 30 членов церкви. «Форуму 18» ничего не известно о вмешательстве милиции во время или после любого из этих крещений или о том, что какие-либо лица были оштрафованы за пределами Гомеля.

Источник: Forum 18

Из молитвы епископа Леонида:

“Господь Бог, я молюсь за Беларусь, я молюсь за мой народ, я молюсь за начальствующих, правителей во имя Господа Иисуса Христа! Боже, Ты – Господь Беларуси, Ты – Господь всякого начальства и власти. И мы молимся во имя Иисуса, дай прозрение, дай слышать голос Твой! Бог, препояшь нас духом премудрости и духом разумения, чтобы дух боговедения пришёл, чтобы дух покаяния пришёл, и дух богопознания наполнил всю нашу нацию, наши города. Во имя Иисуса Христа я благословляю Беларусь, я окропляю Кровью Иисуса Христа каждый город, каждую деревню, каждую семью, каждый дом! Благодарю Тебя, Иисус, за твоё могущество и твою силу, за твою власть и твоё господство. Беларусь под властью Господа Иисуса Христа, нашего Создателя и нашего Спасителя! Твоё Слово говорит, что нет другого Бога, кроме Тебя. Да будет имя Твоё благословенно, и да будет имя Твоё прославлено по всей земле нашей!”

В следующее воскресенье на парковке перед “Новой Жизнью” планируется общая молитва за Беларусь всех полноевангельских церквей с участием разных пасторов и служителей.

“Бог вас призвал, и голос, который сегодня здесь звучит, стал громче и достигает дальше. Хочу сказать, что я вас всех люблю, обнимаю и благословляю! Мы вместе, мы продолжаем идти, и мы скоро увидим великий Исход, великую победу нашего Господа Иисуса Христа. В каждой жизни, в каждой семье, в каждом доме, в каждом городе Беларуси, в нашей нации. Как Бог однажды посрамил богов Египта, будут посрамлены все языческие боги Беларуси! Все престолы беззакония будут опрокинуты, разрушены силой великого всемогущего Бога! И народ будет освобождён от всякого рабства, от всякого греха и от всякого проклятия!”

Старший пастор церкви “Новая Жизнь” Вячеслав Гончаренко беседует с Леонидом Вороненко, епископом Объединения общин христиан полного Евангелия в Беларуси. Леонид Вороненко за время политического кризиса несколько раз инициировал молитву за Беларусь, выступал в поддержку митрополита Тадеуша Кондрусевича, принимал участие в “Ночи расстреляных поэтов” в Куропатах.

Молитесь за прекращение жестокости,  насилия и кровопролития,  а также за всех пострадавших и их семьи.

Молитесь за всех людей,  за начальствующих (1 Тимофею 2:1-2),  чтобы они имели страх Божий и помнили,  что над ними есть Высший судья, Которому мы все дадим отчет (Римлянам 14:12).

Молитесь, чтобы народ обратился через Иисуса Христа к Богу и возлюбил Его всем сердцем,  всею душою и всем разумением,  и ближнего твоего,  как самого себя. 

Предлагаем объединиться в молитве с постом с 18 по 20 ноября (среда – пятница),  совершая молитвы в собраниях и по домам,  полагаясь на Божью мудрость и силу (Книга пророка Даниила 2:20-21).  Также продолжаем молиться (с постом) в последующие дни,  чтобы Господь явил Свою милость и правду.

Леонид Михович, Союз ЕХБ в РБ

Сергей Цвор, Объединенная Церковь ХВЕ в РБ

Леонид Вороненко, Религиозное объединение общин ХПЕ в РБ

ОЦХВЕ в Беларуси

Імпрэзу традыцыйна рыхтаваў Зміцер Дашкевіч. Але яго затрымалі і адправілі на суткі. Даследчыца беларускай літаратуры, пісьменніца і настаўніца Ганна Севярынец мяркуе, што Змітра адмыслова затрымалі напярэдадні мерапрыемства, каб перашкодзіць яго правесці. Між тым, Ноч усё роўна адбудзецца — Ганна Севярынец узяла арганізацыю на сябе.

Ганна Севярынец распавядала, што фармат сённяшняга мерапрыемства будзе адрознівацца ад папярэдніх. Вершы расстраляных паэтаў будуць чытаць не толькі літаратары, але і спартоўцы, і медыкі, і акцёры, і тэлевізійшчыкі, радыйшчыкі, і прадстаўнікі стачкамаў. Таксама ў спіс расстраляных, які зачытваецца кожны раз перад «Ноччу паэтаў», будуць далучаныя тыя, хто загінуў ужо на пратэстах.

Марыя Мартысевіч чытае свае вершы.

Наш карэспандэнт перадае, што сёлета сцэна для выступоўцаў знаходзіцца ў іншым месцы — далей ад Галгофы, бліжэй да рэстарацыі “Поедим поедим”.

На паркоўцы ля Курапатаў заўважаны машыны з дыпнумарамі Эстоніі, Вялікабрытаніі. Верагодна, дыпламаты прыехалі, каб выказаць сваю салідарнасць.

20:00. Імпрэза пачалася. Ганна Севярынец просіць людзей па магчымасці застацца пасля яе, каб абараніць тых, хто будзе збіраць апаратуру. Як заўжды, тут шмат міліцыянтаў у форме і без.

Ганна Севярынец: “Праз 80 гадоў пасля курапацкай трагедыі мы адчуваем той жа жах, які людзі адчувалі тады. Таму назва імпрэзы яшчэ адна: Курапаты-Акрэсціна”.

Імёны расстраляных пад звон зачытваюць Вольныя Купалаўцы.

Пасля імёнаў рэпрэсаваных у 1937-м прагучалі імёны Аляксандра Тарайкоўскага, Аляксандра Віхора, Генадзя Шутава і Мікіты Крыўцова, што загінулі падчас сёлетніх пратэстаў.

Наста Дашкевіч: “У 1937 годзе дзяржава знішчала класавых ворагаў. У 2020-м беларуская ўлада катуе і забівае свой народ. Тады нам так не балелі Курапаты і ГУЛАГ, як сёння баліць Акрэсціна. Мы бачым нашых збітых сваякоў — і гэта баліць. Мы ходзім па вуліцах, названых імёнамі катаў, і не звяртаем на гэта ўвагі. А ўсё гэта — звёны аднаго ланцугу. Гэта адбываецца тады, калі ўлада атрымлівпе ліцэнзію на гвалт. Але мы стаім тут, каб засведчыць, што каты будуць пакараныя, а ахвяры суцешаныя.

Наста Дашкевіч прачытала верш Надзеі Гарэцкай:

Ад крыжа ў Курапатах Да Акрэсцінскіх нар Галасіць узараты, Непакаяны шнар. І звініць кайданкамі Салідарнасці цяж Ад яроў з чарапамі Да смярдючых параш. Галасы зкатаваных І памерлых уздых Лямантуюць званамі І малітвай святых. Курапацкія стогны І Акрэсцін туга – Непазбежныя звёны Аднаго ланцуга.

Япіскап Леанід Вараненка ўпершыню ў Курапатах. Ён гаворыць, што “сэрца перарываецца ад таго, што адчувае тут. Нам трэба засвойваць гістарычныя ўрокі. Прычына цемры — покрыва маўчання. Заклік Евангелля — пакаяцца. Пакаяцца — значыць назваць рэчы сваімі імёнамі. Пакаяцца — значыць узяць адказнасць за маўчанне нашых бацькоў”.

Моліцца.

Ніну Багінскую сустракаюць апладысментамі.
— 29 кастрычніка 37-га года людзі былі вынішчаны рэпрэсіямі, падаўленне жыцця. Тут было не толькі падаўленне — было вынішчэнне нацыі. Не толькі інтэлігенцыі. Гісторыкі назвалі гэта канвеер смерці, чырвоны паток. Былі вынішчаны дзясяткі тысяч людзей. Беларусь упала на калені. Яна забыла сваю мову, нацыю. Невялікая колькасць людзей памятала пра гэта, яны працягвалі работу па адраджэнні нашай нацыі, і нарэшце, гэта адбылося напрыканцы 80-х гадоў. Але з прыходам да ўлады Лукашэнкі адраджэнне прыпынілася і пачаўся фашызм. Ён праявіўся ў тым, што людзей ізноў пачалі страляць. Зараз прыклад — арганізатары гэтай памятнай ночы альбо ў выгнанні, як Вячаслаў Сіўчык, альбо за кратамі, як Зміцер Дашкевіч. Гэта і ёсць вынішчэнне нашай нацыі. І таму я ў сваім сталым веку буду прыходзіць паўсюль, куды моладзь запрашае, бо я бачу, што яна не баіцца пашыць бчб-сцягі і выходзіць на акцыі пратэсту. Дзякуй моладзі. Жыве Беларусь!

Уладзімір Някляеў: “Я жыву ў доме, які стаіць на месцы, дзе калісьці стаяла бацькоўская хата Валерыя Маракова. Калі я штодня выходжу з хаты, я ўспамінаю яго і яго вершы. А калі я сядзеў у той жа турме, у якой у 1937-м сядзеў ён і ў якой яго расстралялі, я думаў, што можа, на гэтых нарах ляжаў ён ці нехта іншы. І я ўяўляю, як яны напружваліся, калі чулі шоргат, ведаючы, у якой краіне жывуць.

Паэт прачытаў верш, прысвечаны гэтаму.
Азіраючыся назад у жахі гісторыі, мы думаем: скончылася, гэта ўжо ніколі не паўторыцца, чалавецтва ідзе наперад. Але ў кожным руху ёсць адкаты назад. І мы зараз знаходзімся ў гэтым адкаце, калі ведаем, што нас могуць зноў расстраляць.

Але плакаць нам не час. Нам трэба змагацца, каб тое ніколі больш не паўтарылася. Жыве Беларусь!”

Усе разам спяваюць “Магутны Божа”.

Кацярына Ваданосава перад прамовай прачытала свой верш:

Страшна табе, мой дружа?..
Страшна. У зрэнках – цемра. Той, хто няпраўдзе служыць, Дулам у спіну цэліць. Ведаеш, я пад ранне Дзетак сваіх сніла: Быццам іх катавалі, Ботамі ў твар білі. Крыкам крывава-цяжкім Горла мне захліснула… Вось што было страшна. Болей я не заснула. Ну, а цяпер – ззаду Чорныя йдуць калоны. Страх – ўсё адно здрада: здрада каханым, родным. Так, нам зламаюць рукі, Так, нам растопчуць твары, Але нястрашна, слухай, – Ім не знявечыць мары. Дзеля чаго мы крочым Ускрайкам сваёй магілы? Каб нашым дзецям у вочы Смела глядзець маглі мы.

Са скрыпкай выйшла дачка Кацярыны Стэфа. Яна выконвае песню на верш Канстанцыі Буйло “Люблю наш край, старонку гэту”.

Вахту памяці прымаюць літаратары: Таццяна Нядбай, Марыя Мартысевіч, Максім Гаруноў, Дар’я Бялькевіч.

Нядбай гаворыць, што хацела б падзяліць гэтую сцэну з яшчэ чытырма арыштаванымі літаратарамі: Паўлам Севярынцам, Максімам Знакам, Змітром Дашкевічам і Дзмітрыем Строцавым. Яна чытае ўрывак з паэмы Тодара Кляшторнага “Калі асядае муць”.
Дар’я Бялькевіч чытае верш рэпрэсаванага паэта, філосафа Ігната Дварчаніна, верш сучаснага рэпрэсаванага Ігната Сідорчыка і свой уласны верш.

Наш карэспандэнт паведамляе, што ў Курапатах ужо некалькі соцень чалавек.
Максім Гаруноў чытае верш Мойшэ Кульбака. Ён распавёў, што зараз у Ізраілі яго дачка спадарыня Рая Кульбак глядзіць прамую трансляцыю Ночы расстраляных паэтаў.

Алесь Вяслаўскі выконвае песню на верш Янкі Купалы “Прарок” і песню на верш Ізі Харыка ў перакладзе Алеся Звонака “Я прачнуся”.

Вось з такім жа плакатам Зміцер Дашкевіч хадзіў на маршы пратэсту.

Варту памяці працягваюць Вольныя Купалаўцы — Зоя Белахвосцік, Яўгенія Кульпачная, Юлія Шпілеўская. Акрамя прамоваў, яны таксама чытаюць творы расстраляных пісьменнікаў.
Зоя Белахвосцік, дэкламуючы, не можа стрымаць слёз. Зрэшты, не толькі яна. Купалаўцы сыходзяць са сцэны пад апладысменты з мокрымі вачыма.

Выступае пастар Вячаслаў Ганчарэнка. “На гэтай зямлі пралілося шмат крыві. Бог чуе кроў, якая крычыць з зямлі”, — гаворыць ён.
На курапацкую сцэну выходзіць Андрэй Хадановіч з гітарай. Сярод іншага, спявае “Муры”. Людзі спяваюць разам і хлопаюць. Запалілі ліхтарыкі мабільных тэлефонаў.

Варту прымаюць навукоўцы, выкладчыкі, настаўнікі Павел Баркоўскі, Ірына Раманава, Алесь Мінаў.

Павел Баркоўскі

Павел Баркоўскі выказвае словы падзякі арганізатарам Ночы расстраляных паэтаў. “Мы зрабілі вялікую памылку напачатку 90-х, што досвед Курапатаў і расстралянага грамадства не быў асэнсаваны людзьмі”.
Чытае верш Уладзіміра Дубоўкі “Ты мне гаворыш”, прысвяціўшы яго Змітру Дашкевічу і калегам, выкладчыкам і студэнтам, якія цяпер у няволі.

Ірына Раманава чытае верш “Песня мужыка”, які ў лютым 1937 года напісаў вучань 8 класа з вёскі на Магілёўшчыне Ягор Калбееў і паслаў яго ў газету “Звязда”. За гэты верш быў арыштаваны не толькі Ягор Калбееў, але і яго бацька і двое суседзяў, якія слухалі гэты верш і не данеслі. Усе яны былі сасланыя ў ГУЛАГ. Вярнуўся толькі бацька Ягора Яфім Калбееў.

Алесь Мінаў чытае верш Уладзіміра Някляева “Апошні паэт”.

Слова мае знакаміты ксёндз Вячаслаў Барок. Зачытаў радкі верша паэта Андрэя Зязюлі, які быў каталіцкім святаром. Ён памёр у 1921 годзе, але яго імя варта згадаць, бо ён стаяў ля вытокаў нацыянальнага адраджэння Беларусі. Вячаслаў Барок заклікаў пакаяцца ў грахах камуністычнага рэжыму. Ксёндз ладзіць малітву за ўсіх памерлых і ахвяраў таталітарнага рэжыму і таго злачыннага рэжыму, які цяпер пануе на нашай зямлі.

Да мікрафону выходзіць Зміцер Бартосік.
Далей варту памяці прымаюць спартоўцы — чэмпіёнка свету па штурханні ядра Надзея Астапчук і галоўны трэнер гандбольнага клуба “Віцязь” Андрэй Якаўлеў.
Надзея Астапчук зачытвае верш, які ёй даслаў Зміцер Дашкевіч

Андрэй Якаўлеў чытае ўласныя вершы. Сярод іх — верш пра яго калег, якія маўчалі, напісаны ў сярэдзіне жніўня.

Спартсменаў праважаюць авацыямі, воклічамі “Дзякуй!” і “Жыве Беларусь!”.

Далей — студэнты: Яўгенія Субат, Паліна Забела, Крысціна Забела. Дзяўчаты чытаюць вершы расстраляных паэтаў і сучасных.

Далучаюцца мінскія дактары: Андрэй Вітушка, Андрэй Любецкі, Дзмітрый Лапцэвіч.

Да мікрафона выходзіць журналістка Наталля Лубнеўская.

З Ліды прыехаў бард Сяргей Чарняк, ён прачытаў верш.

Сяргей Мельянец, чый дзед расстраляны ў Курапатах, таксама чытае верш.

Выходзіць пастар Антоні Бокун і вакальная група царквы Ян Прадвеснік. Імпрэза ідзе да заканчэння. Гаворыць, што тут (у Курапатах) вельмі моцна адчуваеш, што ёсць святло і цемра, і нельга заставацца нейтральным.
Яны будуць спяваць песню “Паўстань”, напісаную ў 2006 годзе.

Імпрэза завяршаецца ўсеагульнай малітвай “Ойча наш”.

А каб было весялей збірацца — прыехаў Піт Паўлаў з гітарай. 

Дзіяна Серадзюк, Яна Трусіла (фота), Новы час

Это является духовным и морально-нравственным долгом любого священнослужителя, а не политической деятельностью.

Бог в своем Слове ясно говорит о том, что каждый человек даст отчет перед Ним за свои дела. И пока есть возможность, человеку необходимо покаяться в грехе и выбрать следовать праведным путям Божьим. Согласно Библии, гражданская власть призвана поддерживать добро и наказывать зло. Если же гражданская власть поступает наоборот, то она не исполняет своего предназначения от Бога. Мудрым решением будет не препятствовать священнослужителям исполнять служение, к которому призвал их Бог и прислушиваться к ним, чтобы не стать богопротивниками.

Мы выражаем поддержку нашим братьям в Иисусе Христе, католикам Беларуси и, следуя желанию Господа: «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня» (Евангелие от Иоанна 17:21), молимся о скорейшем разрешении недоразумения, связанного с препятствиями архиепископскому служению Тадеуша Кондрусевича в Беларуси.

С молитвой о всех,
Епископ РООХПЕ в РБ Леонид Вороненко
Совет епископов Объединения и священнослужители РООХПЕ

http://gospel.by/otkrytoe-obrashhenie-roo-hpe/

Worship Belarus