Лемешонок вспоминает, каким Олег был раньше: «сидел в тюрьме», «какое-то время жил в вагончике», «уехал на заработки в Европу… ничего не заработал». У Олега пятеро детей.

А теперь, по словам Лемешонка, это «уже другой человек»: «другие глаза, другая мотивация». И при этом он прямо проговаривает цену такого «превращения»: «ты идёшь на штурм — и выйдешь ты живым или нет — это вопрос».

При всём этом звучит благословение войны: «мы за него молимся… дай Бог ему сил вернуться с победой». А дальше Лемешонок объясняет, почему, по его мнению, война не закончится: «война попускается для покаяния народа… поэтому война будет продолжаться».

Полная стенограмма этого фрагмента — по ссылке.

“Вы, досточтимый Владимир Владимирович, являетесь не только достойным гражданином земного Отечества, великой России, но Господь благословил Вас быть кормчим государственного корабля, которым Вы мудро управляете вот уже четверть века. И этот корабль, и всех находящихся в нём ведёте к миру, стабильности, сохранению Богом благословенных семейных традиций, укреплению духовно-нравственных начал, благополучию каждого человека многомиллионной России, невзирая на всевозможные трудности, санкции временные, скорби, болезни и вражеские козни”.

Низкий вам поклон, что Вы не забываете наше воинство, которое жизнь свою отдаёт за то, чтобы Русь святая жила. Низкий Вам поклон за заботу о вдовцах, о сиротах, о матерях, чьи мужья и отцы жизнь свою отдают за Родину, ибо нет больше той любви, кто отдаст жизнь за други своя.

…Я искренне благодарю Вас за это высокое внимание ко мне — простой игумении, по благословению Патриарха возглавляющей древний монастырь XII века в городе Гродно. Это буквально граница Польши и Литвы…

…И, если можно, я бы хотела о личном сказать — о своей маме почившей. Она была настоящей великой учительницей русского языка и литературы в городе Саратове на реке Волге в 50-60-е. Она так любила русский язык, она жила любовью, что она привила эту любовь к русскому языку не только ученикам и ученицам города Саратова, но когда родина отправил её в командировку в Махачкалу, она и там научила людей, детей любить великий русский могучий.

…Ваше Превосходительство, пусть Господь своей властью, времена и лета содержащий, умножит и приумножит годы жизни Вашей, сохранит Вас в добром здравии на многие лета на радость всем нам и во славу великой православной России”.

Напомним, 4 ноября в Кремле Владимир Путин вручил медали Пушкина двум беларусским церковникам — игуменье Гаврииле и протоиерею Андрею Лемешонку — «за вклад в сохранение русского языка и культуры».

На церемонии Лемешонок обратился к ещё живому Путину словами:

Владимир Владимирович, храни вас Бог! Большое Вам спасибо за надежду, которая появилась у наших людей. Надежду на жизнь, на Свет. Большое Вам спасибо, что отдали свою жизнь — Богу. Это все, что у вас было и вы это отдали Богу. И пошли на Голгофу, за Христом. Но Голгофа это не только смерть, но это и победа над смертью, это воскресение.

Оба награжденных ранее критиковали беларусские протесты против Александра Лукашенко, а затем активно включились в поддержку войны России против Украины.

Видео: Вы слушали маяк

Паводле афіцыйнага ўказу № 728 ад 15 кастрычніка 2025 года, апублікаванага на партале прававых актаў, медалём Пушкіна «за вялікі ўклад у захаванне і папулярызацыю рускай мовы і культуры за мяжой» адзначаны настаяцельніца Ражджаство-Багародзічнага манастыра ў Гродне ігумення Гаўрыіла (Глухова) і клірык мінскага Елісавецінскага манастыра, пратаіерэй Андрэй Лемяшонак.

Клирик усомнился в этом, но его аргумент оказался еще более неожиданным. Он заявил, что Путин и так уже царь — и собирает разграбленное и разбросанное государство.

Он привел в пример суджанскую операцию, когда российские военные прошли по трубе в тыл украинских укреплений. Клирик назвал этих военных «нашими бойцами», а также заявил, что их «умудрил Бог».

Лемешонок заявил, что монастырь, где он служит, сегодня — «тоже боевая единица», а его сестры «воюют за наше будущее». Он подчеркнул, что война будет продолжаться, поскольку «мир, отвергший Бога», не способен покаяться.

«Была пандемия. Я иду на богослужение, ко мне подходит: „Батюшка, я заболел, что мне делать?“ — Я говорю: „Идите в храм“.».

В том же интервью он добавил: «Я сам болел, кстати… Но у каждого свои сроки».

В 2020 году Свято-Елисаветинский монастырь стал одним из крупнейших очагов коронавируса в Беларуси. Тогда умерло много монахинь, сестёр обители и прихожан. Из-за такого безответственного отношения к карантинным мерам многие люди ушли из монастыря, в епархию были направлены письма о злоупотреблениях, после чего санстанция на время была вынуждена закрыть обитель. Подробнее об этом — в статье.

Священник говорит, что речь идёт о поддержке «наших братьев по вере и по крови», называя это «Святой Русью». По его утверждению, монастырь не собирает «деньги на бомбы и ракеты», как пишут оппозиционные медиа, а оказывает гуманитарную помощь. Одновременно Лемешонок заявляет: «Война идёт с Церковью, с православием».

Пользуясь случаем, напомним, что существует партнерский проект StopСЕМ, который систематизирует информацию об участии СЕМ в пропаганде насилия и поддержке российской агрессии. В сборе информации о сомнительных делах обители помогают и люди, непосредственно связанные с монастырём. Пополнение данных регулярно продолжается: речь идёт не только о гуманитарной помощи российским военным, но и об идеологической поддержке войны, участии в Z-мероприятиях, вербовке добровольцев для российской армии и т. п.