У зняволенні Мікіта неаднаразова дамагаўся сустрэчы з каталіцкім святаром. У 2021 годзе ягоныя просьбы аб пастырскім візіце ігнараваліся, і ў знак пратэсту ён пачаў галадоўку. Толькі пасля ўмяшання праваабаронцаў і паўторнай заявы адміністрацыя турмы пайшла на саступкі. У пачатку лістапада 2021 года Мікіту змог наведаць біскуп Аляксандр Яшэўскі SDB. Ён паспавядаў і прычасціў зняволенага.

Тым не менш у далейшым візіты святароў да Мікіты зноў сталі немагчымымі.

Гамілію прамовіў генеральны вікарый Мінска-Магілёўскай архідыяцэзіі біскуп Аляксандр Яшэўскі SDB.

Іерарх адзначыў, што пілігрымы прыехалі з краіны, якая была «шчодра палітая крывёю мучанікаў за веру», і ўзгадаў святога Язафата Кунцэвіча, рэліквіі якога захоўваюцца ў ватыканскай базіліцы, а таксама сведкаў веры ХХ стагоддзя.

«Сёння ў гэтым месцы гучыць таксама малітва беларускага народа — малітва тых, хто, нягледзячы на складаную гісторыю продкаў, на выпрабаванні і боль, захаваў у сэрцы святло веры…»,
— сцвердзіў біскуп Яшэўскі і пазней дадаў, что

«…сёння Беларусь перажывае складаную старонку сваёй гісторыі — час санкцый, недаверу, напружання і духоўнага пошуку. Гэта час, калі свет не заўсёды разумее нас, час, калі ўнутраныя раны, здараецца, баляць мацней, чым знешнія».

У гэты дзень на аўдыенцыі Папы Льва прысутнічалі каля 500 беларускіх католікаў. Калі Пантыфік аб’язджаў плошчу, група вернікаў з жоўтымі хусткамі скандзіравала «Бе-ла-русь!». Папа блаславіў іх і нехта з натоўпу закінаў у папамабіль адну з хустак.

Асобна ўзгадваўся Чырвоны касцёл, дзе пасля забароны на выкарыстанне будынка вернікі моляцца ў катэдры, і касцёл на Кальварыйскіх могілках, які дзяржава рыхтуе да рамонту, што прымусіць парафію шукаць часовае месца для малітвы. Арцыбіскуп адзначыў, што Папа добра ведаў гэтыя гісторыі і выказаў занепакоенасць лёсам святароў.

Падчас сустрэчы біскупы перадаюць Папу афіцыйнае запрашэнне наведаць Беларусь у 2026 годзе, калі будзе адзначацца 35-годдзе аднаўлення структураў Каталіцкага Касцёла. Леў XIV адказаў з разуменнем і паабяцаў разгледзець магчымасць візіту.

Запрашэнне наведаць Беларусь Пантыфік атрымаў падчас кароткай асабістай сустрэчы.

«Беларускі народ будуе сваю будучыню на моцным фундаменце хрысціянскіх і сямейных каштоўнасцяў і, перажываючы 80-годдзе заканчэння Другой сусветнай вайны, — на супакоі, згодзе і міры», — распавёў Святому Айцу арцыбіскуп Станеўскі.

Як перадаў арцыпастыр, Папа Леў XIV удзяліў пантыфікальнае благаслаўленне «для ўсіх людзей добрай волі, якія жывуць у Беларусі, якія, перажываючы Год добраўпарадкавання, будуюць дабрабыт сваёй краіны, каб гэта ім удавалася з Божай дапамогай і папскім благаслаўленнем».

Каталіцкія іерархі наведалі Рым, каб узяць удзел у біскупскім пасвячэнні былога сакратара апостальскай нунцыятуры ў Беларусі Філіпа Чампанэлі.

«Мы абмеркавалі актуальнае становішча Каталіцкага Касцёла ў Беларусі, засяродзіўшы ўвагу на пытаннях супрацоўніцтва з дзяржаўнымі ўладамі і міжканфесійнага дыялогу»,
— паведаміў беларускi арцыбіскуп.

Падчас

з рэлігійнымі лідэрамі ў Мінску Лукашэнка выказаў надзею на сустрэчу з Папай Францiшкам у будучынi i папрасіў перадаць яму самыя добрыя пажаданні.

Зрабiць гэта беларускай дэлегацыі пакуль што не ўдалося. Запланаваная сустрэча са Святым Айцом была адкладзена з-за шпіталізацыі Пантыфіка.

Фота: Радыё Ватыкан

Біскуп Яшэўскі – прадстаўляе Беларусь на Сінодзе, які адбываецца ў Ватыкане на працягу 2021-2024 гадоў і прысвечаны тэме сінадальнасці. На сённяшні дзень Сінод пачаў працу над сваім выніковым дакументам.

Два тыдні таму Магілёўскі біскуп паведаміў, што меў магчымасць пагутарыць з Пантыфікам адзін на адзін. У інтэрв’ю Ватыканскаму Радыё беларускі іерарх распавёў дэталі той гутаркі. Паводле біскупа Яшэўскага, папа цікавіўся як можна падтрымаць вернікаў у Беларусі ў актуальных умовах. “Францішак таксама звярнуў увагу на тое, што, Касцёл павінен заставацца апорай для людзей, быць крыніцай надзеі і падтрымкі ў складаных сацыяльных і культурных умовах”, – распавёў ён.

Падчас сустрэчы папа Францішак памаліўся з біскупа Яшэўскім за Беларусь і яе народ. “Гэта была простая, але глыбока шчырая малітва, у якой ён прасіў Бога надаць нам мудрасць і адвагу прымаць складаныя, але неабходныя рашэнні дзеля дабра ўсяго Касцёла”, – падзяліўся магілёўскі біскуп.

Арцыбіскуп Юзаф Станеўскі ў сваёй святочнай прамове абышоў усе вострыя вуглы, не ўзгадваючы пра надзенныя крызісы, з якімі сутыкнулася як беларускае, так і сусветнае грамадства ў мінулым годзе, сканцэнтраваўшыся на абстрактных разважаннях пра таямніцу Божага Нараджэння. Падобную форму складання калядных віншаванняў абраў і біскуп Пінскі Антоні Дзям’янка.

Біскуп Віцебскі Алег Буткевіч і дапаможны біскуп Мінска-Магілеўскі Яшэўскі ў сваіх святочных зваротах адным словам узгадалі пра тое, што ў неспакойныя часы і ў кожнай самай складанай сітуацыі толькі Госпад можа паказаць шлях пераадолення цяжкасцяў.

Біскуп Гродзенскі Аляксандр Кашкевіч таксама ў абцякальнай, але ў больш настойлівай форме падкрэсліў, што галоўнае пасланне селетняга Божага Нарджэння – гэта “пакліканне да будаўніцтва міру”, “асаблівая малітва за тыя месцы, дзе ідуць канфлікты і пакутуюць нявінныя людзі” і “нясенне супакою ў нашыя сэрцы і грамадствы”. Разам з тым асноўнае каляднае пажаданне іерарх сфармуляваў як дасягнненне “моцна чаканага міру”.

Каляднае віншаванне ад дапаможнага біскупа Мінска-Магілёўскай дыяцэзіі Юрыя Касабуцкага размешчана толькі на яго старонцы ў Фэйсбуку і не мае распаўсюду ў медыях. Пры гэтым падчас вігілійнай сустрэчы духавенства Мінска-Магілёўскай дыяцэзіі біскуп Юрый, разважаючы сутнасць Богаўцелаўлення, праявіў большую ад вышэйзгаданых іерархаў канкрэтнасць, і прымяніў сэнс даўніх падзеяў на беларускай рэчаіснасці. Ён акцэнтаваў, што Раство заключаецца ў тым, каб кожны чалавек меў найбольш даступную магчымасць сустрэцца са Збаўцам, а святары павінны быць галоўным памагатымі ў гэтай справе. Як прыклад такога святара для мясцовага духавенства ён прывёў кс. Уладзіслава Чарняўскага, які нес служэнне ў часы пераследу, а пасля з благаслаўлення Папы Паўла VI перакладаў літургічныя тэксты і Святое Пісанне на беларускую мову, тым самым умацоўваючы дух нацыі.

Арцыбіскуп эмерыт Тадэвуш Кандрусевіч у звыклай для сябе манеры счытвае знакі часу і ў Калядным слове выкрывае шматлікія праблемы сучаснасці. Напрыклад, маральную баязлівасць, з-за якой мы жывем па прынцыпе “усе так грашаць, дык чаму мы павінны адрознівацца ад іншых”. Або ідэалогію неабмежаванай псеўвасвабоды, паводле якой “чалавек верыць не ў Бога, а ў асабістую ўседазволенасць і вырашае самастойна, што ёсць дабро, а што — зло”. Паводле іерараха, у выніку сусвет пакутуе ад небяспечных крызісаў, якія ставяць пад пагрозу будучыню чалавецтва. Як прыклад арцыбіскуп прыводзіць войны і жадае міру “братняй Украіне”.

Двойчы іерарх вяртаецца да сітуацыі з Чырвоным касцелам у Мінску. Перадусім падкрэслівае, што срокі пачатку яго дзейнасці і ўмовы дагэтуль невядомыя, а пасля дадае, што ўпершыню за апошнія 30 гадоў немагчыма фізічна цэлебраваць урачыстасць Божага Нараджэння ў гэтай святыні. “Збаўца першага стагоддзя – гэта той самы Збаўца стагоддзя 21ага і наступных. – акцэнуте арцыбіскуп. – Няхай жа прывядзе да справядлівага вырашэння ўсіх праблем у нашым асабістым жыцці і грамадстве”.

Епископ напомнил присутствующим, что мир это не только отсутствие конфликтов, а состояние гармонии человека с Богом. “Стремясь установить мир в международном и внутриполитическом измерении, христиане должны помнить, что мир не может быть самоцелью. Он является результатом моральной доброты граждан и политиков, а также средством – основным условием для процветания культурной, религиозной и общественной жизни”, – сказал он присутствующим.

Фото: mogilevnews.by