Преследование религиозных организаций

В условиях авторитарного режима сложилась система регулирования религиозной сферы, которая приводит к регулярному вмешательству государства в кадровую политику и автономию религиозных организаций, защищенную правом на свободу религии и убеждений. Одним из способов преследований религиозных организаций стал процесс перерегистрации, итоги которого власти официально так и не озвучили.

В мониторингах за прошлые месяцы мы приводили данные о ликвидации религиозных организаций протестантского направления, а также греко-католической церкви. В июне 2026 года стало известно, что среди последних ликвидации подверглась религиозная община в Орше — греко-католический приход Покрова Пресвятой Богородицы, который собирался на богослужения в костеле св. Иосифа по ул. Советская, 6. Учитывая то, что на начало перерегистрации в Беларуси действовало 16 приходов этой конфессии, а общее число ликвидированных приходов вместе с оршанским, составляет четыре общины, их общее количество уменьшилось на 25%, что делает Беларусскую Греко-Католическую Церковь наиболее пострадавшей от репрессивной политики в режима Лукашенко в сфере деятельности религиозных организаций.

В начале июня стало известно, что 30 мая 2026 года в деревне Кукляны Поставского района прямо во время богослужения был задержан гражданин Литвы, называвший себя духовным наставником местной старообрядческой общины. Пресс-служба МВД сообщила о «52-летнем гражданине Литвы», районные СМИ указали инициал — «гражданин Р.». Видеозапись милиции была озаглавлена «Сектанты», а задержанного назвали «лжесвященником». «Христианская визия» выяснила, что речь шла о Михаиле Рыбакове — наставнике Перелазской Древле-Православной Старообрядческой Общины (Литва).

30 мая — Троицкая Родительская суббота, один из главных дней поминовения усопших в православной традиции. Именно в этот день Рыбаков совершал богослужение: в 9:00 — панихида по усопшим с поминальной кутьёй в Куклянской Древле-Православной Моленной, в 10:30 — отпевание на Куклянском кладбище. Из видеозаписи МВД видно, что на богослужение собралось значительное число людей — верующие пришли помянуть своих предков. Силовики не просто пришли на поминальную службу — они вели скрытую оперативную съёмку внутри моленной прямо во время богослужения. Самого задержанного Михаила Рыбакова, по сообщения пресс-службы МВД, собирались депортировать из Беларуси. Приложенный ролик милиция назвала «2026_06_03_Комментарий_Сектанты_витебск_тг», а иностранного духовника «лжесвященником».

Деревня Кукляны находится в Поставском районе Витебской области, в двух километрах от границы с Литвой. Здесь, на юго-западной окраине деревни, на местном кладбище стоит деревянная старообрядческая церковь Успения Пресвятой Богородицы — памятник народного зодчества первой половины XIX века, известная также как Куклянская старообрядческая часовня. Большинство жителей деревни исторически принадлежат к Древлеправославной Поморской церкви — тому самому беспоповскому направлению, которое представляет и Рыбаков. Однако местная община официально не зарегистрирована — а значит, жители деревни фактически были лишены права совершать богослужения в собственной традиции. Именно в этот вакуум и пришёл Рыбаков — не как чужак, навязывающий чуждую веру, а как человек той же традиции, приехавший к единоверцам. То, что власти квалифицировали как незаконную религиозную деятельность, для самих верующих было просто возможностью помолиться так, как молились их предки.

Приехав в Беларусь и купив дом в деревне Кукляны, для того, чтобы передать его в собственность общины, Рыбаков также занимался благоустройством старообрядческой молельной на кладбище и прилегающей к ней территории. Проповедник действовал открыто: он сам обращался в Поставский райисполком и пытался зарегистрировать общину в установленном порядке. Это свидетельствует о том, что он стремился действовать законно, а не уклоняться от контроля властей. Однако беларусское законодательство о свободе совести — одно из наиболее репрессивных в Европе — делает легальную регистрацию религиозной общины крайне сложной процедурой, особенно для иностранного гражданина. По версии милиции, поданные документы не соответствовали требованиям; сам Рыбаков, судя по всему, столкнулся с системой, в которой даже добросовестные попытки легализации могут быть квалифицированы как нарушение.

Кроме традиционных религиозных конфессий, власти подвергают преследованиям нетрадиционные религиозные организации, в частности, с таковыми столкнулась т.наз. «Русская православная церковь — Царская империя», четырех ее последовательниц, которые получили сроки от 5 лет по ч. 3 ст. 130 УК и ч. 3 ст. 361-1 УК — «разжигание вражды» и создание «экстремистского формирования» либо руководство им — Анну Стрюкову, Галину Фролову, Ольгу Байковскую и Ольгу Вощенко правозащитники считают политическими заключенными, добавив их в соответствующий список в июне 2026 года.

Преследование религиозных деятелей

В условиях продолжающегося политического кризиса священнослужители становятся особо уязвимой категорией, которую проверяют на лояльность посредством изучения соцсетей, содержимого телефонов, через мониторинг проповедей и молитв. Активные верующие также подвергаются преследованиям в связи со своими действиями и словами, которые трактуются властями как политические правонарушения и преступления, связанные с выражением нелояльности политическому режиму. Освобожденные политзаключенные религиозные деятели продолжают сталкиваться с репрессиями даже после своего освобождения. Кроме того, с репрессивными мерами сталкиваются и родственники религиозных деятелей, находящихся в изгнании.

11 июня 2026 года стало известно о задержании в Бресте 23-летней евангельской верующей Наталии Бондарук, сестру бывшего политзаключенного баптиста Даниила Бондарука, принадлежащей к направлению Международный совет церквей ЕХБ.

Задержание произошло в связи с тем, что 12 апреля, в день Пасхи, она вместе с другими молодыми христианами стояла на улице Советской с картинами о пасхальных событиях и рассказывала прохожим о Христе. МСЦ ЕХБ подчёркивает, что верующие не участвовали в массовом мероприятии, а лично делились своей верой с прохожими. По данным МСЦ ЕХБ, претензий со стороны милиции в тот день не было. Однако 9 июня Наталию вызвали на допрос — якобы из-за участия в «несогласованном мероприятии». Поводом стала фотография в Instagram, по которой установили её личность. Во время допроса от девушки требовали назвать других участников, ей угрожали и оскорбляли. После более чем трёх часов допроса Наталию отвезли в изолятор временного содержания. Адвокат посетил её в камере 10 июня. Позже в этот день стало известно, что верующая провела в изоляторе трое суток, а позже суд назначил есть административное взыскание в виде штрафа в размере 5 базовых величин (225 рублей).

В июне также стало известно о преследовании двух прихожан ксендза Генриха Околотовича — мужчины и женщины — для оказания давления на него. Около девяти месяцев они провели в СИЗО КГБ: от них добивались показаний о якобы имевших место встречах ксендза с иностранными дипломатами. Проект «Диссидент» смог установить личности этих двоих человек — ими оказались педагогиня Виктория Александровна Шанец (1981 г.р.) и военный в отставке Ромуальд Владимирович Войницкий (1961 г.р.). Следствие использовало прихожан и их задержание как давление на самого священника. Следователь говорил прямо: «Если бы вы любили свою паству, вы бы подписали признательные показания. А так они из-за вас сидят». Фактически такое удержание прихожан под стражей с целью принудить священника к определённым действиям как условие их освобождения может квалифицироваться как захват заложников.

Преследование через обвинения в экстремизме 

Признание независимых средств массовой информации, веб-сайтов, телеграм-каналов, социальных сетей, а также символов, связанных с мирным протестом, «экстремистскими материалами» беларусских религиозных деятелей и сообществ, а также публикаций, посвященных деятельности религиозных организаций и верующих, является в Беларуси систематическим. Это является одним из способов ограничения права на свободу информации и давления на религиозное сообщество.

17 июня 2026 года суд Железнодорожного района г. Витебска внес в республиканский список экстремистских материалов ТикТок-аккаунт «Христиан против войны» — проекта, созданного «Христианской визией» совместно с христианами России и Украины, выразившими несогласие с российской агрессией.

24 июня 2026 года суд Партизанского района г. Минска признал экстремистскими материалами целый ряд наборов стикеров для телеграма. Среди них набор «Жыве беларусік», в котором содержится изображение человека с нательным крестом и контуром Беларуси с надписью “Малюся за [Беларусь]”.

Новости политзаключенных христиан и свобода религии в заключении

На конец июня в списке политзаключенных христиан находится 23 человека, имена которых известны правозащитникам, но также постоянно пополняется список бывших политзаключенных — о преследовании которых до их освобождения не было известно.

В июне 2026 года стало известно об освобождении политзаключенного Александра Любенчука — журналиста и евангельского верующего. Он был задержан в начале сентября 2025 года по ст. 361-1 Уголовного кодекса — Создание экстремистского формирования или участие в нем, а также ст. 130 Уголовного кодекса — Разжигание вражды или розни. Стало известно, что судебный процесс по делу Любенчука состоялся в марте 2026 года. Сторона обвинения запросила для Алеся 4,5 года заключения в условиях усиленного режима. Судья Валерий Шпак присудил 4 года лишения свободы в условиях усиленного режима. Однако потом из-за того, что “преступление” по новому делу было совершено примерно в тот же период времени, что и предыдущее, за которое журналист уже отбыл срок заключения, ему засчитали три года уже отбытого наказания по предыдущему приговору (ч. 5 ст. 72 УК — назначение наказания по совокупности преступлений). Таким образом, остался год наказания. Время, проведенное в СИЗО, считалось как день за полтора. В результате в колонии Любенчук провел две недели, из которых часть в карантине и часть в штрафном изоляторе (ШИЗО). В отряд он так и не был переведен, так как был освобожден по прошествии срока 11 мая 2026 г.

В июне также был освобожден в связи с вынесением приговора о назначении ему ограничения свободы без направления в ИУОТ («домашняя химия»), Александр Баранов — католический верующий, предприниматель и общественный деятель из Мозыря, уроженец деревни Пеница Калинковичского района Гомельской области, создатель культурного пространства «Долина ангелов», был связан с католической парафией Воздвижения Святого Креста в Мозыре, которая собиралась в здании бывшего монастыря цистерцианцев; участвовал в церковной жизни парафии и служил министрантом во время богослужений. Уголовное преследование Александра Баранова началось 16 февраля 2025, когда против него было официально возбуждено уголовное дело, он был задержан 5 января 2026 года, через несколько дней после задержания был помещён в СИЗО в Гомеле, где содержался до вынесения приговора. Баранова обвиняли по ч. 1 ст. 361-4 УК РБ («содействие экстремистской деятельности»). Уголовное преследование было связано с так называемым «делом Беларускага Гаюна».

В июне стало известно, что в 2026 году Минским городским судом по ч. 1 и ч. 2 ст. 361-4 Уголовного кодекса Республики Беларусь («содействие экстремистской деятельности») был осужден Кирилл Лойко — баптист, член церквей Совета Церквей ЕХБ, музыкант, участник духового оркестра ChurchBrass, основанного в 1999 году в минской церкви МСЦ ЕХБ, переводчик церковных песнопений на беларусский язык, многодетный отец. Подробности предъявленного обвинения неизвестны. Предположительно, уголовное преследование связано с так называемым «делом Гаюна» — мониторингового проекта, отслеживавшего перемещения российской военной техники и войск по территории Беларуси после начала полномасштабного вторжения России в Украину. Точная дата вынесения приговора и срок ограничения свободы в настоящее время неизвестны. 29 мая 2026 года Кирилл Лойко был внесён в перечень граждан Республики Беларусь, иностранных граждан и лиц без гражданства, причастных к экстремистской деятельности. Предположительно, ему назначено наказание в виде ограничения свободы без направления в исправительное учреждение открытого типа («домашняя химия»). До суда, вероятно, содержался под стражей, поэтому считается бывшим политзаключенным.

В июне также стало известно, что уголовному преследованию подвергалась Светлана Боженкова — православная верующая из Гомеля, много лет работавшая страховым агентом. Подробности обвинения неизвестны. Предположительно, уголовное преследование связано с так называемым «делом Гаюна» — мониторингового проекта, отслеживавшего перемещения российских войск и военной техники по территории Беларуси, использовавшейся Россией в качестве плацдарма для ведения войны против Украины. По имеющимся данным, преследование Светланы Боженковой, вероятно, связано с отправкой сообщения в чат-бот проекта «Беларускі Гаюн». Светлана Боженкова была привлечена к уголовной ответственности по ч. 1 и ч. 2 ст. 361-4 Уголовного кодекса Республики Беларусь («содействие экстремистской деятельности»). Она была осуждена Гомельским областным судом в 2026 году. Точная дата вынесения приговора и иные детали судебного решения в настоящее время неизвестны. 12 июня 2026 года была внесена в перечень граждан Беларуси, иностранных граждан и лиц без гражданства, причастных к экстремистской деятельности. По имеющейся информации, ей назначено наказание в виде ограничения свободы без направления в исправительное учреждение открытого типа («домашняя химия»). До суда, вероятно, содержалась под стражей, поэтому считается бывшей политзаключенной.

Также продолжается история с имуществом освобожденного по протекции Ватикана и выдворенного из Беларуси ксендза Генриха Околотовича, обвиненного по абсурдному уголовному делу якобы в измене государству и приговоренному к заключению, а также компенсации убытков в размере почти миллион евро. После его освобождения и вынужденного выезда из Беларуси власти по решению суда продолжают конфискацию имущества для погашения так называемых «долгов». В июне 2026 года были сделаны попытки продажи его икон в рамках госаукциона — было выставлено ещё несколько арестованных икон, где должником указан Околотович Геннадий Владиславович.

Среди новых лотов — икона «Великомученица Параскева Пятница» XIX — начала ХХ века из Гомельско-Черниговского региона. Начальная цена — 700 BYN. В описании указано, что это памятник народной художественной культуры и объект культурного наследия.

Также выставлена икона «Богоматерь Трёх Радостей» конца XIX — начала ХХ века с начальной ценой 500 BYN. Она тоже отнесена к народной иконописной традиции Гомельско-Черниговского региона и имеет историческое значение.

Кроме того, повторно выставлена икона «Восстание Христа от гроба» второй половины — конца XVIII века. Ранее её начальная цена составляла 4 000 BYN, теперь лот выставлен уже за 3 200 BYN. В карточке говорится, что это европейский вариант сюжета «Воскресение Христа», вероятно созданный для праздничного ряда иконостаса, и что икона имеет историческое и художественное значение.

Ранее у ксендза Околотовича уже арестовали и выставляли на продажу автомобиль, земельный участок и старинные иконы.

В рамках кампании #WeStandBYyou у двух беларусских политзаключённых-верующих — пастора Олега Лойко и католика Дениса Ивашина — появились новые «крёстные». «Крёстным» Олега Лойко стал депутат Бундестага Ларс Ровер из Христианско-демократического союза. Дениса Ивашина под свою опеку взял Хольгер Манн из Социал-демократической партии Германии. В заявлении кампании говорится о солидарности с беларусскими политзаключёнными и всеми, кто страдает от репрессий и преследования со стороны режима Лукашенко.

Международная адвокация и солидарность

8–10 июня 2026 года в Вюрцбурге прошла ежегодная конференция отдела «Вселенская церковь и миссия» Конференции католических епископов Германии. Темой этого года была выбрана «Церковь и авторитарные системы: вызовы и перспективы», а в качестве референтки была приглашена Наталля Василевич, модераторка группы «Христианская визия», которая выступила с докладом о положении церкви в Беларуси — о том, как она существует в условиях давления, репрессий и преследования. В докладе были рассмотрены история церковно-государственных отношений в Беларуси, в том числе развитие отношений со Святым Престолом, вызовы, с которыми сталкивается католическая церковь, волна репрессий после 2020 года и формирование новой католической диаспоры. Отдельно была затронута тема систематического уничтожения Беларусской Греко–Католической Церкви — последовательного и целенаправленного вытеснения этой церкви из публичного и религиозного пространства страны.

Для иллюстрации были приведены два показательных — и полярных — примера из жизни католической церкви в Беларуси.

Дело ксендза Генриха Околотовича. Католический священник был обвинён в государственной измене — без каких-либо реальных оснований. Механизм давления включал взятие в заложники его прихожан. От самого ксёндза добивались согласия на участие в провокации против апостольского нунция: ему предлагалось подбросить тому флешку с компрометирующими материалами — в обмен на освобождение заложников. В итоге ксёндза освободили и выслали в Рим, однако принудили к молчанию. Давление продолжается: имущество прихода конфисковывается и распродаётся.

Дело олигарха Александра Зайцева. Бизнесмен, находящийся под международными санкциями, был удостоен ватиканского ордена Святого Григория Великого. По имеющимся данным от журналистов-расследователей, ксендз Игорь Лашук содействовал ему в обходе санкционных ограничений.

Оба случая демонстрируют противоречивость положения католической церкви в Беларуси: она одновременно является объектом государственных репрессий — и пространством, которое режим стремится использовать в собственных интересах.

Василевич также обратила внимание и на положение католической диаспоры за рубежом. Многие из тех, кто оказался в эмиграции после 2020 года, покинули страну именно вследствие преследований. Тем не менее в диаспоре католики вынуждены дистанцироваться от политики.

Евангелическая церковь Германии предлагает бесплатно заказать комплект из 18 плакатов формата A2 — 14 портретов работы Ксишы Ангеловой, биографии заключённых, справочные тексты о ситуации в Беларуси после 2020 года и идеи для проявления солидарности. Выставку «Ich bin hier» («Я здесь») могут принять школы, библиотеки, приходы и молодёжные центры.

Одна из таких выставок открылась в Бонне. 28 июня 2026 года, в церкви Воскресения Христова Евангелической общины западной части Бонна прошло воскресное богослужение, центральной темой которого стала судьба беларусских политических заключённых.

В рамках богослужения состоялось торжественное открытие выставки «Ich bin hier» («Я здесь»). Специальной гостьей богослужения стала Наталля Василевич — беларусская правозащитница, теологиня и политологиня. Она рассказала о нынешней ситуации в Беларуси, поделилась историями семьи Резановичей и музыканта Алеся Чумакова, находящегося в заключении. Выставка «Ich bin hier» будет открыта в общинном доме церкви Воскресения по адресу Haager Weg 40, Bonn — до августа 2026 года. Вход свободный.

См. другие ежемесячные мониторинги на странице по ссылке.

«Хросным» Алега Лойкі стаў дэпутат Бундэстага Ларс Ровер з Хрысціянска-дэмакратычнага саюза. Дзяніса Івашына пад сваю апеку ўзяў Хольгер Ман з Сацыял-дэмакратычнай партыі Германіі.

У заяве кампаніі гаворыцца пра салідарнасць з беларускімі палітвязнямі і ўсімі, хто пакутуе ад рэпрэсій і пераследу з боку рэжыму Лукашэнкі.

Преследование религиозных организаций

В условиях авторитарного режима сложилась система регулирования религиозной сферы, которая приводит к регулярному вмешательству государства в кадровую политику и автономию религиозных организаций, защищенную правом на свободу религии и убеждений. Одним из способов преследований религиозных организаций стал процесс перерегистрации.

После перерегистрации, как отмечает «Христианская визия», в регионах Беларуси несколько конфессий прекратили деятельность. Сложно утверждать, было ли это целенаправленным преследованием указанных конфессий, однако этот факт заслуживает упоминания.

Хотя Аппарат Уполномоченного по делам религий и национальностей при Совмине Беларуси до сих пор не представил свежую статистику о конфессиональной ситуации после завершения перерегистрации религиозных организаций, которая окончилась в 2025 году, некоторые облисполкомы уже обновили данные. Исходя из этих данных становится понятным, что в регионах сократилась численность религиозных организаций и конфессий. Более того, в нескольких областях ряд конфессий и вовсе прекратил деятельность.

«Христианская визия», пользуясь опубликованными данными, подготовила специальный обзор, с которым можно знакомиться по ссылке. Данный обзор не является исчерпывающим, поскольку данные по результатам перерегистрации так и остаются неполными.

Преследование религиозных деятелей

В условиях продолжающегося политического кризиса священнослужители становятся особо уязвимой категорией, которую проверяют на лояльность посредством изучения соцсетей, содержимого телефонов, через мониторинг проповедей и молитв. Активные верующие также подвергаются преследованиям в связи со своими действиями и словами, которые трактуются властями как политические правонарушения и преступления, связанные с выражением нелояльности политическому режиму.

У ксендза Генриха Околотовича, политзаключенного, освобожденного в ноябре 2025 года при содействии Святого Престола, по решению КГБ арестовывают и продают имущество. В феврале на площадке «БелЮрОбеспечение», реализующей арестованное и конфискованное имущество, были выставлены два лота: земельный участок в деревне Новая Мышь Барановичского района площадью 0,12 га и автомобиль Volkswagen Touran 2007 года выпуска, принадлежащие Геннадию (гражданское имя священнослужителя) Околотовичу. Торги по автомобилю прошли 3 февраля и машина была продана, а желающих приобрести земельный участок, торги по которому прошли 24 февраля, не оказалось. Продажа имущества осуществляется для возмещения назначенного по приговору суда ущерба в размере 1,7 млн рублей, который был назначен в дополнение к 11 годам лишения свободы за якобы «госизмену».

В середине третьей недели февраляв Минске задержали евангельских верующих Андрея Кима и его супруги Надежды Ким. Женщину отпустили, а Ким продолжает находится в заключении. Причины  и основания задержания неизвестны, но оно произошло на фоне давления на независимые культурные инициативы и частные проекты в Беларуси, в том числе через задержания людей, связанных с независимым книгоизданием и другими негосударственными культурными средами. Андрей Ким — основатель беларусского кинопроекта «Киноконг» (2012), который занимался профессиональным переводом и озвучиванием фильмов, мультфильмов, трейлеров и видео на беларусский язык, а также организовывал кинопоказы в разных городах Беларуси. Надежда Ким известна своей работой в независимой культурной сфере: она является редактором в издательской инициативе «Книжный рысь», которая специализируется на выпуске книг на беларусском языке, в том числе детской литературы. В семье Кимов — двое малолетних детей.

В середине третьей недели февраля также на фоне давления на независимые культурные инициативы и независимые книгоиздательства в Минске задержали еще одну семью — католических верующих Богдановичей: Вацлава и Алену вместе с их дочерьми Антониной и Викторией, в связи с их деятельностью в издательстве «Технология». На странице издательства в Facebook появилось сообщение, что оно временно не работает «по определённым причинам». Вацлав и Виктория также являются авторами собственных книг, опубликованных на беларусском языке. По предварительной информации, на свободу были отпущены только Алена и Антонина Богданович. Что происходит с Вацлавом и Викторией — неизвестно.

Преследование через обвинения в экстремизме

Признание независимых средств массовой информации, веб-сайтов, телеграм-каналов, социальных сетей, а также символов, связанных с мирным протестом, «экстремистсткими материалами» беларусских религиозных деятелей и сообществ, а также публикаций, посвященных деятельности религиозных организаций и верующих, является в Беларуси систематическим. Это является одним из способов ограничения права на свободу информации и давления на религиозное сообщество.

В феврале 2025 года стало известно, что 29 января 2026 года суд Пуховичского района признал Instagram-страницу Дениса Зорина, католика, проживавшего в Верхнедвинске, «экстремистскими» материалами. Денис Зорин — гражданин России, прожил 7 лет в Верхнедвинске, имел вид на жительство в Беларуси, работал в медицине. В 2020-м он подвергся обыску и административному аресту — о чем даже написал книгу. Позднее на него завели уголовное дело за оскорбление участкового — он уехал в Россию, но и там его стали преследовать. Поэтому он покинул и Россию. Его инстаграм-страница содержит множество публикаций на христианскую тематику.

Тот же суд Пуховичского района 5 февраля 2026 года признал «экстремистскими» материалами Instagram-страницу католического верующего, одного из самых известных беларусских католических фотографов Павла Хадзинского, который создавал фотолетопись Римско-католического костела в Беларуси. Страница Павла кроме личных фотографий содержит множество фото с католическими священниками и епископами.

Новости политзаключенных христиан и свобода религии в заключении

В феврале 2026 года вышел на свободу политзаключенный, православный верующий Андрей Раптунович. Он был задержан 16 мая 2022 года за якобы планы поехать в Украину и присоединиться к батальону Калиновского. Раптунович был приговорен к четырем годам лишения свободы и отбывал наказание в колонии в Новополоцке.

В феврале 2026 года стало известно, что в заключении резко ухудшилось здоровье пастора-политзаключённого Олега Лойко. 49-летний евангельский пастор из Хойникского района много лет помогал людям с зависимостями в реабилитационной миссии «Возвращение» и был осужден на 3,5 года лишения свободы по «делу Гаюна» и в данный момент отбывает наказание в колонии в Новополоцке. По информации правозащитного центра «Вясна», у заключённого болит сердце, а из-за межпозвоночных грыж ему очень трудно даже просто ходить.

19 февраля 2026 года после перенесенного инсульта был освобожден помилованный еще в сентябре 2026 года политзаключенный, православный верующий Николай Статкевич. Тогда он отказался подчинятся принудительному выдворению из страны и остался в Беларуси, после чего был снова помещен в заключение.

Международная адвокация и реакция

В феврале 2026 года Евангелическая церковь в Германии (EKD) запустила плакатную выставку «Ich bin hier» («Я здесь») — комплект материалов о беларусских политических заключённых, который могут заказать и показать у себя школы, библиотеки, приходы и молодежные центры.Основу выставки составляют портреты художницы Ксиши Ангеловой: 14 цветных рисунков дополнены краткими биографиями, справочными текстами о ситуации в Беларуси после 2020 года и идеями, как посетители могут проявить солидарность. Комплект включает 18 плакатов формата A2 и предоставляется бесплатно по заказу — на сайте.

См. другие ежемесячные мониторинги на странице по ссылке.

49-гадовы евангельскі пастар Алег Лойка, нагадаем, атрымаў 3,5 года паводле «справы Гаюна». У Хойніцкім раёне ён быў вядомы сваёй рэабілітацыйнай місіяй «Вяртанне» — шмат гадоў дапамагаў людзям з залежнасцямі.

«Христианская визия» отмечает, что все большее распространение в Беларуси получают такие формы давления в религиозных сообществах как внедрение в религиозные общины и принудительная вербовка священнослужителей и активистов со стороны спецслужб. В ноябре 2025 года «Христианская визия» перевела статью норвежской правозащитной организации Forum 18, посвящённую этой форме преследования. В публикации описаны системные методы контроля над религиозной жизнью: вербовка информаторов в приходах, давление на священнослужителей, особенно тех, кто учился в Украине или Польше, и попытки представить Церковь как «шпионскую структуру». Отмечается, что с 2020 года, после подавления протестов, режим рассматривает религиозные организации как потенциальную угрозу и усилил надзор, включая тайные записи проповедей и допросы духовенства. Кроме того, священнослужители различных церквей всё чаще подвергаются принудительной — через угрозы и давление — вербовке.

Преследование религиозных деятелей

Сложившаяся в условиях авторитарного режима система регулирования религиозной сферы приводит к регулярному вмешательству государства в кадровую политику и автономию религиозных организаций, защищенную правом на свободу религии и убеждений. В условиях политического кризиса священнослужители становятся особо уязвимой категорией, которую проверяют на лояльность посредством изучения соцсетей, содержимого телефонов, через мониторинг проповедей и молитв. Активные верующие также подвергаются преследованиям в связи со своими действиями и словами, которые трактуются властями как политические правонарушения и преступления, связанные с выражением нелояльности политическому режиму.

Так в ноябре стало известно, что по статье о «содействии экстремистской деятельности» осудили христианского активиста и пропагандиста здорового образа жизни, врача Алексея Ягелло из Гомеля, проповедника местной церкви Адвентистов седьмого дня. Гомельский областной суд признал 41-летнего религиозного деятеля виновным по частям 1 и 2 статьи 361-4 УК. Подробности обвинения неизвестны, предположительно его судили по «делу Гаюна». Точный срок наказания пока также неизвестен, мужчине назначили либо лишение свободы, либо «химию» с направлением (в ИУОТ).

Преследование через обвинения в экстремизме

Признание независимых средств массовой информации, веб-сайтов, телеграм-каналов, социальных сетей, а также символов, связанных с мирным протестом, «экстремистсткими материалами» белорусских религиозных деятелей и сообществ, а также публикаций, посвященных деятельности религиозных организаций и верующих, является в Беларуси систематическим. Это является одним из способов ограничения права на свободу информации и давления на религиозное сообщество.

5 ноября 2025 года судом Центрального района Минска были признаны «экстремистскими» сайт и соцсети православного христианина и экс-политзаключённого Сергея Тихановского: официальный сайт tihanovski.com, и его аналоги в соцсетях — Facebook, X (Twitter), Instagram, YouTube и Telegram-канал Сергея Тихановского.Ранее, 23 октября, экстремистским был признан TikTok-аккаунт Тихановского.

«Христианская визия» ведет подробный мониторинг преследований верующих и сообществ через обвинения в экстремизме — подробней в обзоре по ссылке.

Новости политзаключенных христиан и свобода религии в заключении

31 октября 2025 года, МВД внесло в базу “экстремистов” пастора Олега Лойко — руководителя миссии «Возвращение» по реабилитации зависимых и служителя церкви христиан веры евангельской из деревни Небытов Хойникского района. В августе 2025 года Гомельский областной суд приговорил пастора к 3,5 годам лишения свободы по статье 361-4 УК (“содействие экстремистской деятельности”). Суд проходил в закрытом режиме. Поводом стало обвинение в “передаче информации о передвижении российской военной техники по территории Беларуси” мониторинговому проекту «Беларускі Гаюн».

Об освобождении из Бобруйской исправительной колонии №2 политзаключенных ксендзов Генриха Околотовича и Анджея Юхневича OMI стало известно 20 ноября 2025 года. Оба священника содержались там в тяжёлых условиях, подвергались давлению и бесчеловечному обращению. Известно, что отец Юхневич находился на пониженном тюремном статусе, что значительно ухудшало режим и условия его содержания.

Католическая Церковь в Беларуси официально подтвердила освобождение священнослужителей. В заявлении Конференции Католических Епископов отмечено, что помилование стало результатом дипломатических усилий: визита префекта Дикастерии по делам Восточных Церквей кардинала Клаудио Гуджеротти, работы апостольского нунция Иньяцио Чэффалии и участия председателя ККЕБ архиепископа Иосифа Станевского.

Местонахождение политика и православного верующего Николая Статкевича по-прежнему неизвестно: семья получила официальный ответ из МВД, в котором сообщается, что «Статкевич М.В. отбывает наказание в соответствии с приговором от 14.12.2021». Однако учреждение, в котором он якобы содержится, указано не было. Статкевич исчез после того как отказался от экспатриации в Литву, оказался на нейтральной полосе и был позже вывезен неизвестными на территорию Беларуси. Его судьба оставалась неясной и в течение недель не поступало никакой официальной информации о том, где он находится и в связи с какими действиями удерживается. Таким образом, власти продолжают скрывать местонахождение политика даже от его самых близких, что усиливает опасения относительно его реального состояния, условий содержания и соблюдения его прав как заключённого.

В ноябре 2025 года«Христианская визия» побеседовала с верующим, бывшим политзаключенным Дмитрием Козловым (блогер «Серый Кот»), который провёл более пяти лет в заключении и был освобожден и вывезен в Литву при содействии США за неполные три месяца до окончания срока заключения. Пока Дмитрий Козлов находился в колонии №2  в Бобруйске, там он посещал церковь и участвовал в богослужениях мирянским чином, которые проводили сами заключенные. Там же можно было пользоваться церковной библиотекой с достаточно большим доступом к религиозной литературе. Тем не менее, Библию и молитвословы у него часто изымали и передавали назад в церковную библиотеку. Он отмечает ухудшение ситуации с 2023 года, особенно для представителей других конфессий — католиков и евангельских христиан, поскольку с этого времени в ИК прекратили пускать протестантских пасторов и даже проводить проповеди по видеосвязи, при этом у верующих неправославных церквей нет своих помещений для собраний и получить такое помещение у администрации очень тяжело.

Козлов отметил, что когда его этапировали в Гомеле и Мозыре, у него изъяли Библию, а при переводе в колонию в Мозырь Библию со склада получить не разрешили, аргументируя отсутствием соответствующего библиотечного штампа. Также в Мозыре, по словам блогера, политзаключенные сталкиваются с запретом на посещение церкви; им также не разрешается встречаться со священником или пользоваться религиозной литературой. Нательный крестик у политзаключенного изъяли еще при аресте — и при освобождении его не вернули.

Более подробно об ущемлении свободы религии для политзаключенных можно прочитать в мониторинге «Христианской визии»: по-русски и по-английски.

Кроме указанных выше мониторингов, «Христианская визия» ведет на русском и английском языках:

• мониторинг преследований священнослужителей (на данный момент мониторинг включает 91 человека);
• мониторинг диффамации верующих со стороны властей и пропаганды;
• общий мониторинг преследований верующих и религиозных организаций в контексте политического кризиса с 2020 года;
• список политзаключенных христиан: по-русски и по-английски.

Международная адвокация и реакция

3 ноября 2025 года в рамках прохождения Беларусью Универсального периодического обзора в Комитете по правам человека ООН был поднят вопрос преследования духовенства и верующих. С рекомедацией «прекратить систематическое давление, в том числе преследований белорусского духовенства, членов и верующих, а также облавы в местах богослужений» выступила делегация Румынии. УПО — это ключевой международный механизм, в рамках которого каждая страна регулярно отчитывается о состоянии прав человека. Одновременно гражданское общество и международные партнёры представляют свои альтернативные доклады, позволяя зафиксировать реальные проблемы и выработать рекомендации.

«Христианская визии» отмечает, что из-за масштабных и систематических нарушений прав человека в Беларуси в различных сферах в условиях политического кризиса и российской агрессии против Украины, а также высокого уровня репрессий против многих категорий жителей страны, вопросы свободы религии становятся менее приоритетными, поэтому не попадают в фокус правозащитников.

Системную работу по анализу и мониторингу ситуации ведет «Христианская визия» — организация подала альтернативный доклад по Универсальному периодическому обзору, в котором были обозначены следующие системные нарушения в сфере свободы религии:

• преследования религиозных лидеров, активистов и общин;
• нарушение свободы религии у политзаключённых;
• репрессии под предлогом «борьбы с экстремизмом»;
• новый репрессивный закон о свободе совести, фактически криминализирующий любую религиозную деятельность без регистрации;
• принудительная перерегистрация религиозных организаций как условие для продолжения их существования.

В докладе был предложен ряд рекомендаций, которые дипломатические представительства могли использовать для формулирования своих предложений во время УПО.

Также в августе модераторка «Христианской визии» Наталля Василевич приняла участие в адвокационной поездке белорусских правозащитников в Женеву, где встретилась с рядом представителей дипломатических миссий различных стран при ООН и со специализированными правозащитными механизмами  самой Организации объединенных наций.

Ознакомиться с резюме адвокационного доклада можно по ссылке (на английском языке):

chv_upr_summary.pdf

Некоторые из оценок и рекомендаций из доклада «Христианской визии» были включены в резюме докладов по Беларуси, подготовленного Офисам Верховного комиссара по правам человека ООН.

В частности, информация о том, «что после президентских выборов 2020 года наблюдается постоянный рост числа нарушений свободы религии. В частности, речь идет о создании произвольных препятствий для деятельности зарегистрированных и незарегистрированных религиозных общин, ограничениях на места проведения религиозных мероприятий, препятствиях, мешающих религиозным общинам использовать или возвращать свои места отправления культа, включая запреты на очные богослужения, а также государственной цензуре религиозных материалов. Кроме того, имели место многочисленные случаи заключения под стражу представителей духовенства в связи с предполагаемой политической деятельностью, а также нарушения свободы религии и убеждений политических заключенных».

Вышел также новый отчет по свободе религии от ACN (Aid to the Church in Need) — международной католической правозащитной организации, которая действует под патронажем Святого Престола. В отношении Беларуси доклад констатирует ужесточение давления против религиозных лидеров и организаций, рост репрессий и системную дискриминацию верующих, особенно после 2020 года и с началом войны в Украине. Прогноз ACN неутешителен: “репрессии против верующих и религиозных лидеров с высокой вероятностью будут продолжаться и дальше”.

В отчете отмечается, что последние свободные и справедливые демократические выборы прошли в 1994 году, когда был избран Александр Лукашенко, называющий себя “православным атеистом”. С того времени ситуация со свободой религии в стране всё более ухудшается.

Особенно эта тенденция заметна после 2020 года: усиление репрессий против гражданского общества в Беларуси привело к тому, что любые независимые инициативы, в том числе религиозные, рассматриваются властями как угроза режиму. Наряду с закрытием независимых СМИ и организаций, арестами журналистов, активистов и политиков, государство применяет давление и против религиозных лидеров, особенно из христианских конфессий.

В отчете обращается внимание:

– Закон 2023 года о свободе совести лишает регистрации все религиозные организации и требует обязательной перерегистрации, криминализируя незарегистрированную религиозную деятельность.

– Религиозные лидеры обязаны быть лояльными государству, не иметь «экстремистского статуса» и не поддерживать никакие общественные или политические инициативы. Религиозные деятели подвергаются арестам, штрафам, лишению служения и вынужденной эмиграции, если государство воспринимает их деятельность как «политическую».

– Верующие находятся под наблюдением КГБ и контролем уполномоченного по делам религий и национальностей; государство проверяет проповеди, страницы в соцсетях и вызывают священников на «профилактические беседы».

– Государство использует антиэкстремистское законодательство для преследования верующих, включая католиков, православных и протестантов, выступавших против насилия и войны.

– По меньшей мере 89 священнослужителей были задержаны, оштрафованы, лишены служения или изгнаны с 2020 года. Беларусь названа одной из стран-лидеров по количеству заключенных священников —  после Никарагуа и Китая.

– Политические заключенные в тюрьмах сталкиваются с ограничением свободы религии: администрация избирательно запрещает доступ к духовной помощи, конфискует Библии, религиозные предметы и ограничивает посещение священников, особенно для католиков и протестантов.

– Антисемитская риторика со стороны руководства государства также сохраняется, в том числе со стороны Лукашенко, что уже вызывало международный протест, включая реакцию правительства Израиля.

Отдельно подчёркивается усиление влияния России и идеологии «русского мира», что отражается на религиозной политике и использовании религии как инструмента пропаганды.

При подготовке своего отчёта ACN использовала аналитику и мониторинг «Христианской визии».

Авторы отчета приходят к следующему выводу:

В ближайшей перспективе свобода вероисповедания в Беларуси останется заложницей авторитарной политики и внешней зависимости от России. Ужесточение законодательства, “экстремистские” списки и давление на духовенство превращают религиозную жизнь в сферу, полностью контролируемую государством и подчинённую идеологии «русского мира». Пока режим не демонстрирует ни малейшей готовности прекратить нарушения прав человека, говорить о реальных улучшениях ситуации не приходится: репрессии против верующих и религиозных лидеров с высокой вероятностью будут продолжаться и дальше.

Ссылка на отчёт ACN (2025, Беларусь).

Также на Vatican News было опубликовано большое интервью интервью с кардиналом Клаудио Гуджеротти, недавно посетившим Беларусь. Освобождение католических священников о. Генриха Околотовича и о. Анджея Юхневича, по словам кардинала, стало прямым результатом дипломатии Святого Престола:

Святый Престол никогда не закрывает двери. Когда люди встречаются лицом к лицу, рождаются конкретные плоды,

— подчеркнул Гуджеротти.

См. другие ежемесячные мониторинги на странице по ссылке.

Лойко, напомним, был приговорён Гомельским областным судом к 3,5 годам лишения свободы по статье 361-4 УК (“содействие экстремистской деятельности”). Суд проходил в закрытом режиме. Поводом стало обвинение в “передаче информации о передвижении российской военной техники по территории Беларуси”.

В документе названы пять священнослужителей, остающихся за решёткой за свою пастырскую деятельность: Сергей Резанович, Анджей Юхневич, Генрик Околотович, Гжегож Гавел и Олег Лойко. Европарламент требует прекратить преследование духовенства и восстановить законный статус общин, несправедливо лишённых регистрации.

«Христианская визия» ведет подробный мониторинг преследования священнослужителей в Беларуси.

Сложившаяся в условиях авторитарного режима система регулирования религиозной сферы приводит к регулярному вмешательству государства в кадровую политику и автономию религиозных организаций, защищенную правом на свободу религий и убеждений.

В августе один из самых известных и заслуженных католических священников Беларуси, многолетний настоятель закрытого Красного костёла в Минске ксёндз Владислав Завальнюк впервые публично прокомментировал своё увольнение годом ранее. В видео на YouTube-канале «Голас душы» Завальнюк подтвердил, что не подавал прошения об отставке, как утверждалось официально. По его словам, его отправили на «незаслуженный отдых» «по приказу сверху — но не от Папы».

— Меня отстранили от алтаря, от служения, от Церкви — то есть от народа, — говорит священник. Таким образом, священник подтвердил вмешательство режима Лукашенко в кадровую политику Римско-католического костела в Беларуси. По информации «Христианской визии», отставка ксендза Завальнюка рассматривалась как одно из условий, выдвинутых властями для возможного возвращения Красного костёла минской католической общине святых Симеона и Елены.

Преследование через обвинения в экстремизме

Признание «экстремистскими материалами» независимых средств массовой информации, веб-сайтов, телеграм-каналов, социальных сетей, а также символов, связанных с мирным протестом, белорусских религиозных деятелей и сообществ, а также публикаций, посвященных деятельности религиозных организаций и верующих, является в Беларуси систематическим. Это является одним из способов ограничения права на свободу информации и давления на религиозное сообщество.

5 августа 2025 года суд Советского района Минска признал информационную продукцию инстаграм-аккаунта belarusianmartyrology «экстремистской». «Белорусский мартиролог» — это более 1000 портретов белорусских политзаключённых, созданных иконописицей Ксишей Ангеловой. Проект реализуется инициативой «Христианская визия» под координацией Натальи Гаркович и посвящён сохранению памяти о репрессированных, свидетельству их мужества и стойкости. Выставка портретов побывала в разных странах, в том числе в Риме, Копенгагене, Лондоне, Эдинбурге, где сопровождалась перформансами и публичными дискуссиями о нарушениях прав человека в Беларуси.

«Христианская визия» ведет подробный мониторинг преследований верующих и сообществ через обвинения в экстремизме — подробней в в обзоре по ссылке.

Новости политзаключенных христиан и свобода религии в заключении

Ксёндз Генрих Околотович оказывает духовную помощь заключённым разных конфессий в колонии №2 г. Бобруйска — исповедует, беседует, помогает подготовиться к таинствам. Среди тех, кто обращается к нему, — не только католики, но и православные, мусульмане, люди без религиозной принадлежности. В августе 2025 года ксёндз Генрих передал, что переживает то же, что описывал кардинал Казимир Свёнтэк в советских лагерях: духовная борьба в условиях, где человеку почти недоступна религиозная поддержка. В колонии нет возможности служить мессу, но именно присутствие священника позволяет многим впервые за годы исповедаться и получить духовную опору. Ксёндз Околотович был задержан 17 ноября 2023 года по обвинению в «измене государству» (ч.1 ст. 356 УК РБ). Перед задержанием у него прошёл обыск в родительском доме в деревне Новая Мышь. 30 декабря 2024 года Минский областной суд приговорил священника к 11 годам лишения свободы в колонии строгого режима. Верховный суд 1 апреля 2025 года оставил приговор в силе. Генриху Околотовичу 65 лет. Весной 2023 года он перенёс онкологическую операцию и инфаркт, нуждается в постоянном медицинском наблюдении и приёме препаратов. Несмотря на это, его удерживают в условиях, опасных для здоровья.

В августе 2025 года стало известно, что экс-настоятеля католического прихода в Шумилино отца Анджея Юхневича из СИЗО Витебска и Гомеля этапировали в колонию №2 в Бобруйске. 29 июля 2025 года Витебский областной суд оставил без изменений обвинительный приговор Юхневичу, а жалобы священника, как и его доводы о невиновности, были отклонены. Священник был задержан 8 мая 2024 года и два месяца подвергался арестам за посты в фейсбуке, которые посчитали «экстремистскими материалами», потом его подозревали в совершении уголовных преступлений политического характера. Только в декабре 2024 года стало известно, что обвинения, выдвигаемые против священника, изменились: вместо политических преступлений ему вменяли преступления против половой неприкосновенности несовершеннолетних. Эксперты считают дело сфабрикованным, его рассмотрение проходило в закрытом режиме. Характер статей, по которым был вынесен приговор священнику, предполагает, что в колонии Юхневича определят в категорию заключенных “низкого статуса”, а значит, он будет подвергаться пыткам и унижающему человеческое достоинство обращению как со стороны администрации, так и со стороны других заключенных.

20 августа 2025 года был вынесен приговор пастору церкви христиан веры евангельской Олегу Лойко из дер. Небытов Хойникского района, Гомельской области, руководителю миссии «Возвращение» по реабилитацией людей, страдающих наркотической зависимостью.

Судья Сергей Соловский, в результате судебного рассмотрения, которое проходило в закрытом режиме, вынес решение, по которому пастору было назначено наказание в виде трех с половиной лет лишения свободы в условиях усиленного режима по статье 361-4 УК РБ (“Содействие экстремистской деятельности”). Такому преследованию пастор подвергся за предоставление информации о перемещении российской военной техники мониторинговому проекту «Беларускі Гаюн». Пастор Олег не признает, что совершал преступления, и считает свою совесть чистой перед Богом. Лойко был задержан 22 апреля 2025 года и с тех пор содержится в СИЗО-3 г. Гомеля.

В августе 2025 года в издании «Настоящее Время» было опубликовало видеоинтервью бывшего иеромонаха и политзаключённого Александра Тарасенко, который провёл 20 лет в монастыре, а затем был осуждён на два года за антивоенный пост в Facebook, где назвал войну злом и проклял агрессоров. В колонии и СИЗО он не только выдержал давление, но и делился верой с другими заключёнными — благословил Пасху прямо в камере, говорил о войне в Украине и смог изменить мнение некоторых сокамерников. Сам он шутит, что если бы Иисус пришёл сегодня, то получил бы «жёлтую бирку» — как и он, за «опасность для режима».

23 августа 2025 года бывший политзкалюченный, православный верующий Сергей Тихановский дал интервью «Христианской визии», в котором ответил на ряд вопросов о тех ограничениях права на свободу религии, с которыми он столкнулся во время заключения. Он снова отметил невозможность причаститься и поисповедываться ни разу за все пять лет нахождения за решеткой. Также его лишали возможности пользоваться собственной Библией.

В августе 2025 года бывший политзаключенный Юрий Зенкович в своем интервью польскому ТВ Республика рассказал, что в заключении христианская вера и чтение Библии было тем ресурсом, которые помогли ему не сломаться.

Ранее правозащитная организация Forum 18 опубликовала отчёт о нарушениях свободы совести в беларусских тюрьмах, который «Христианская визия» опубликовала в переводе на русский язык.

Forum 18 подчёркивает, что такие ограничения нарушают не только беларусские законы, но и международные нормы — в частности, Правила Манделы. Администрации колоний отказываются комментировать ситуацию.

По данным инициативы dissidentby на 1 сентября 2025 года, в Беларуси сейчас 1333 политзаключённых. Среди них — десятки верующих. Многие подвергаются разного рода пыткам, бесчеловечному обращению, незаконным ограничениям — и даже право на молитву и пастырское слово в тюрьмах зависит от воли администрации.

Более подробно об ущемлении свободы религии для политзаключенных можно прочитать в мониторинге «Христианской визии»: по-русски и по-английски.

Кроме указанных выше мониторингов,«Христианская визия» ведет на русском и английском языках:

• мониторинг преследований священнослужителей (на данный момент мониторинг включает 89 человек);
• мониторинг диффамации верующих со стороны властей и пропаганды;
• общий мониторинг преследований верующих и религиозных организаций в контексте политического кризиса с 2020 года;
• список политзаключенных христиан: по-русски и по-английски.

Международная реакция

В американском католическом издании National Catholic Register в августе 2025 года вышло интервью с Наталлей Василевич о религиозных преследованиях в Беларуси и деле Игоря Лосика, приговорённого к 15 годам лишения свободы. Автор статьи — журналист Джон МакКеоун. В интервью также приводится свидетельство брата Игоря Лосика Никиты, также бывшего политзаключенного:

Вера сейчас играет очень важную роль в его жизни. Он много раз упоминал, что молится в тюрьме и читает Библию. Вера помогает ему держаться и даёт силы не сдаваться.

Кроме дела Игоря Лосика, Василевич также прокомментировала общую религиозную ситуацию в Беларуси, отмечая, что даже до принятия в 2024 году закона о перерегистрации религиозных организаций ситуация с религиозной свободой в Беларуси была одной из худших в Восточной Европе:

Это ломает религиозные общины — в этом и есть цель режима. Власти стараются разрушить солидарность и доверие, чтобы люди не могли объединяться, действовать вместе и строить гражданское общество.

С 27 по 29 августа модераторка «Христианской визии» Наталля Василевич приняла участие в адвокационной поездке в Женеву, приуроченной подготовке к прохождению Беларусью очередного цикла Универсального периодического обзора (УПО) в Совете ООН по правам человека. Василевич участвовала в составе белорусской правозащитной делегации, в рамках которой её основным фокусом в Женеве был вопрос свободы религии и убеждений.

Ранее «Христианская визия» подала альтернативный доклад, где обозначены системные нарушения:

 • преследования религиозных лидеров, активистов и общин;

 • нарушение свободы религии у политзаключённых;

 • репрессии под предлогом «борьбы с экстремизмом»;

 • новый репрессивный закон о свободе совести, фактически криминализирующий любую религиозную деятельность без регистрации;

 • принудительная перерегистрация религиозных организаций как условие для продолжения их существования.

Резюме адвокационного доклада можно скачать по ссылке (на английском языке).

В докладе также предложен ряд рекомендаций, которые дипломатические представительства могут использовать для формулирования предложений во время УПО.

В рамках поездки состоялся ряд встреч с представителями миссий разных государств-членов ООН, а также со специализированными правозащитными механизмами ООН.

Цягам апошніх гадоў яны неаднаразова выступалі з такімі зваротамі — як у моманты новых рэпрэсій, так і ў дні памяці ці малітоўных акцый. Гэта стала своеасаблівай традыцыяй, якая паказвае: нават пад пастаянным наглядам і пагрозамі людзі шукаюць магчымасці сказаць сваё слова.