Сёлета Касцёл у Беларусі адзначае 25-годдзе бэатыфікацыі манахінь назарэтанак з Навагрудка. У 1943 г. яны былі расстраляныя фашысцкімі захопнікамі. Падчас Літургіі з гэтай нагоды біскуп Гуляй сказаў пропаведзь на тэму сучаснага мучаніцтва.

“Апошняе слова заўсёды за Богам, за жыццём, – адзначыў іерарх. – Надзея не адмяняе слёз, але дае сэнс кожнай слязінцы.”

Сярод іншага біскуп звярнуўся таксама да святароў і заахвоціў іх быць быць блізка людзей, асабліва ў ноч выпрабавання. “Паглядзіце вакол: шмат людзей якія побач, маюць патрэбу ў слове, хлебе, у вашай увазе”, – сказаў Гуляй.

Фота: catholic.by

Магутны Божа, уладар Сусвету, выслухай нашыя малітвы, адзіны міласэрны Айцец наш!

Дзякуем Табе, Божа наш, што Ты сведчыш нам праз людзей, што праз іх Ты заўжды побач, дапамагаеш і падтрымліваеш нас.

Дзякуем Табе за Сына Твайго адзінароднага Ісуса Хрыста, праз Якога ты праявіў любоў сваю да кожнага чалавека, праз Якога збавіў нас ад улады граху і цемры і навучыў сапраўднай любові.

Мы, твае дзеці, прагнем сашэсця Духа Святога ў нашыя сэрцы і ў гэты свет:

— Прыйдзі, Госпадзе, і ўсяліся ў нас.
— Прыйдзі, Суцешыцелю, суцеш усіх, хто плача і пакутуе.
— Прыйдзі, Міласэрны, і наведай палонных, параненых, хворых з-за наступстваў зла, што прыходзіць праз людзей у гэты свет.
— Прыйдзі, Духу, што Усё напаўняеш, напоўні сэрцы людзей, што ў распачы і скрусе ад беззаконня бліжніх.
— Прыйдзі, Які ўсюду прысутны, наведай вязняў, якіх ніхто зараз не можа наведаць.
— Прыйдзі, Добры, ацалі душы катаў і забойцаў у нашым крае, ацалі гэты свет і нас ад зла.
— Прыйдзі, Усемагутны, ачысці наш край ад нячыстаты нянавесці, пагарджэння чалавечай годнасцю, якую Ты даў ласкай Богачалавецтва.
— Прыйдзі, Шчодры, адары шчордрасцямі Тваімі ўсіх, хто неабыякавы да чужога гора, хто ахвяруе малітвы, час, сілы і сродкі, каб паменшыць яго ў гэтым свеце.

Мы, твае дзеці, бацькі якіх пабітыя дзесяцігоддзямі бязбожнай улады, мы дзеці ахвяраў і катаў, якія ўсклікаем да Цябе як юнакі з пячы вавілонскай — не пагарджай нашымі малівамі, Ты праведны ва ўсех дзеях сваіх, але міласэрнасці Тваёй няма канца — вызвалі палонных, якія зараз несправядліва знаходзяцца ў турмах у нашым крае, церпяць здзекі, катаванні, маральны і фізічны гвалт. Дай ім сілы вынесці тыя выпрабаванні, якія ім выпалі. Дай нам мудрасьці і сілы падтрымліваць іх і вызваліць іх з Тваёй дапамогай.

Дай пакаянне катам, хто здзекуецца і мучае іх, і ўсім, хто несправядліва асудзіў гэтых людзей на горкія пакуты. Навярні іх да Тваёй праўды і Любві. Дай месца ў іх душах хаця б аднаму памкненню міласэрнасці.

Адзіны Чалавекалюбны Божа наш, дай нашаму беларускаму грамадству ацаленне ад дыктату хлусні, эгаізму, абыякавасці і чалавеказабойства.

І няхай яно славіць Цябе, у Тройцы адзінага Бога Айца і Сына і Святога Духа навекі. Амін.

Звон мусіць суправаджацца малітвай за ўсіх загінулых з ліку як вайскоўцаў, так і грамадзянскага насельніцтва.

Прапануем усім, хто пачуе ў гэты час звон, на хвіліну спыніцца і прачытаць малітву:

«Магутны Божа, Айцец усіх людзей, Які стварыў нас паводле Сваёй любові, паводле Свайго вобраза і падабенства, Які ўдыхнуў у нас жыццё дзеля таго, каб мы жылі ў годнасці і свабодзе! Гэтая свабода дадзеная нам, каб клапаціцца аб Тваім Стварэнні, а не разбураць яго, каб зберагаць жыццё, а не пагарджаць ім. Дзеля нашага збаўлення Ты паслаў любімага Сына Свайго, у Якім для нас адкрыліся Твой мір, Твая любоў, Твая праўда.

Молімся Табе, спашлі нам мірнага духа, каб спыніліся войны, забойствы, варожасць, сваркі і гвалт. Стрымай руку тых, хто мае знішчальныя намеры на жыццё, абарані тых, хто пакутуе, хто вымушаны абараняць свой дом, сваіх родных і блізкіх ад каварнага нападу. Дай мудрасць і сумленне палітыкам, каб яны змаглі знайсці шлях да прымірэння.

Молімся Табе, спашлі нам дух розуму, каб прасвятліліся вочы, замглёныя аблудай, скажэннем праўды, глупствам і прапагандай; няхай атрутная і дурап’янная сіла аблуды развеецца і розумы працверазеюць, а сэрцы ўмацуюцца на шляху праўды.

Молімся Табе, спашлі нам духа любові, каб мы бачылі ў кожным чалавеку — свайго брата ці сястру і маглі іх суцешыць і ім дапамагчы, а не былі абыякавымі да іх гора і болю.

Молімся Табе, спашлі нам дух пакаяння, каб мы ўсвядомілі ўсё зло, зробленае намі і ад нашага імені супраць нашых бліжніх, і змаглі выправіць наступствы грахоў.

Ты — любячы Бацька і Маці, раскрый Свае абдымкі дзецям, якія страцілі бацькоў, і бацькам, якія страцілі дзяцей; супакой у міры душы загінулых, ацалі параненых, вызвалі палонных, падтрымай тых, хто пакутуе, дапамажы ўцекачам вярнуцца дамоў ці знайсці новы дом.

Даўца шчодрасцяў, узнагародзь кожнага, хто дзеліцца з людзьмі ў нястачы, дапамагае, займаецца валанцёрствам, шукае шляхі да прымірэння, рызыкуе сваім жыццём і дабрабытам, трымаецца праўды і змагаецца супраць няпраўды і несправядлівасці».

Всего к лику новомучеников и исповедников, пострадавших в годы коммунистического террора, церковь причислила 1600 человек. Отец Георгий в своей проповеди рассуждает о том, как случилось, что священников самой большой в начале ХХ века православной церкви в мире уничтожали и гнали те самые люди, которые недавно были их паствой?

По его мнению, воинствующий атеизм родился из пропасти между Евангелием и жизнью тех, кто его проповедует. Церковь, сросшаяся с империей, погибла вместе с ней.

Сімволіка гэтай іконы звязана з біблейскай гісторыяй пра тое, як прароку Маісею з’явіўся Бог з полымя цярновага куста, які гарэў, але не згараў (гл. Кніга Выхад, 3:2). Як куст застаўся цэлым у агні, так і Марыя, стаўшы Маці, засталася Дзевай.

Бог абвяшчае Маісею, што ўбачыў пакуты Свайго народа ў Егіпце, і ўскладае на прарока місію вывесці людзей з рабства. «Адпусці народ Мой» — так перадасць Маісей волю Бога фараону, і гэтыя словы стануць пачаткам доўгага шляху да свабоды.

«Хрысціянская візія» заклікае беларусаў маліцца 17 верасня аб дасягненні свабоды, справядлівасці, нацыянальнага прымірэння.

Мы склалі свой варыянт такой малітвы. Спадзяемся, ён дапаможа вернікам, якія стаміліся ад афіцыёзу і якім прыкра бачыць, як царква замест служэння Хрысту абслугоўвае рэжым.

Магутны Божа, сапраўдны наш Уладар!

Ты пачуў галашэнне народу Ізраільскага, які пакутаваў у егіпецкім рабстве, і ў неапальнай кусціне з’явіўся Маісею, абяцаючы дапамогу і свабоду. Ты вывеў Свой народ з зямлі рабства і прывёў яго ў зямлю абяцаную.

Спаглянь сёння і на наш беларускі народ, які церпіць гвалт, здзекі, катаванні, прыгнёт, і будзь з намі ў нашых пакутах, Божа наш, і выведзі нас з рабства хлусні, гвалту, несправядлівасці!

Падмацоўвай нас на шляху да свабоды, каб мы не ўхіляліся ў грэх. Дапамажы нам збудаваць новую Беларусь, у якой наш народ сапраўды будзе аб’яднаны ў праўдзе, салідарнасці, павазе і любові адзін да аднаго і да кожнага чалавека ў гэтым свеце! 

Няхай усё нашае жыццё будзе на славу Табе, Літасціваму Богу, Айцу, Сыну і Святому Духу, амін.

Всемогущий Боже, наш истинный Владыко!

Ты услышал вопль народа Израильского, страдавшего в египетском рабстве, и в неопалимой купине явился Моисею с обетованием помощи и свободы. Ты вывел народ Свой из земли рабства и привел его в землю обетованную.

Воззри и сегодня на наш беларуский народ, который терпит насилие, издевательства, пытки, угнетение, и будь с нами в наших страданиях, Боже наш, и выведи нас из рабства лжи, насилия и несправедливости!

Поддерживай нас на пути к свободе, чтобы мы не уклонялись в грех. Помоги нам построить новую Беларусь, в которой наш народ действительно был бы единым в истине, солидарности, уважении и любви друг ко другу и к каждому человеку в этом мире!

Пусть вся наша жизнь будет во славу Твою, Милостивого Бога, Отца, Сына и Святого Духа, аминь.

… Вось мы ўзыходзім у Іерусалім, і Сын Чалавечы будзе выдадзены першасвяшчэннікам і кніжнікам, і асудзяць Яго на смерць, і выдадуць Яго язычнікам…

Грамадскае служэнне, а з ім і зямное жыццё Госпада завяршаецца.

Хрыстос уваходзіць у Іерусалім.

Колькі стагоддзяў іудзейскі народ чакаў прышэсця Месіі. І вось на белым асле Божы Памазаннік, як мужны палкаводзец пасля перамогі, уязджае ў сталіцу.

Але замест войска ўслед за Ім ідзе дзіўная світа вандроўных жабракоў.

Вялікі горад віруе.

 …І калі ўвайшоў Ён у Іерусалім, узрушыўся ўвесь горад, і казалі: хто гэта?

А народ казаў: гэта Іісус, Прарок з Назарэта Галілейскага…

І толькі дзеці, вуснамі якіх заўсёды гаворыць ісціна, першымі вызнаюць Яго Месіяй:

… Асанна Сыну Давíдаваму! благаславёны Той, Хто прыходзіць у імя Гасподняе! Асанна ў вышніх!..

Народ кідае Яму пад ногі сваю вопратку.

Сын Божы, як Уладар, уваходзіць у Храм, дзе адбываецца Яго вядомы  дыялог з фарысеямі, пасля якога Хрыстос выганяе храмавых гандляроў.

І раптоўна Месія пакідае горад…

Чаканні народа на ўсталяванне новага Царства не спраўдзіліся.

Пачынаецца  тыдзень пакутаў Госпада.

Наперадзе здрада Іуды, арышт у Гефсіманскім садзе, суд  сінедрыёна, допыт перад Пілатам, катаванні рымскімі салдатамі, смерць на крыжы і Уваскрасенне.

Адным з асноўных догматаў нашай веры з’яўляецца догмат Божага Уцялеснення.

Мы верым, што ў асобе Богачалавека злучаюцца Божая і чалавечая прырода.

На Пасху, калі мы славім Уваскрэслага Госпада, мы гаворым, што з Хрыстом уваскрасае ўся чалавечая прырода.

Хрыстос перамагае смерць і грэх!

Але калі мы верым у Уваскрэслага Бога, нельга забываць, што мы верым і ў Госпада Укрыжаванага.

Падчас усяго гвалту, які адбываўся з Хрыстом у апошнія дні Яго зямнога жыцця, у асобе Госпада

пакутуе ўсё чалавецтва!

Значыць, калі мы называем сябе вучнямі і паслядоўнікамі Госпада — хрысціянамі, у чалавечым грамадстве мусяць быць абсалютна выключанымі ці зведзенымі да мінімума тыя страшныя з’явы, якія пражыў Бог.

Знішчэнне палітычных, грамадскіх і рэлігійных апанентаў:

… Тады сабраліся першасвяшчэннікі, і кніжнікі, і старэйшыны народа ў двор першасвяшчэнніка, якога звалі Каіа́фа, і дамовіліся ўзяць Іісуса хітрасцю і забіць…

… першасвяшчэннікі пастанавілі і Лазара забіць, бо многія з Іудзеяў дзеля яго прыходзілі і веравалі ў Іісуса…

… Адзін жа з іх, нехта Каіафа, які быў першасвяшчэннікам у той год, сказаў ім: вы не ведаеце нічога і не разумееце, што лепш нам, каб адзін чалавек памёр за людзей, а не ўвесь народ загінуў…

Любая форма даносаў:

… першасвяшчэннікі і фарысеі далі загад: калі хто даведаецца, дзе Ён, няхай данясе, каб схапіць Яго…

Лжывае сведчанне, парушэнне следства і судовага расследавання:        

… Першасвяшчэннікі, і старэйшыны, і ўвесь сінедрыён шукалі лжывага сведчання супраць Іісуса, каб аддаць Яго на смерць, і не знаходзілі; і хоць шмат ілжывых сведкаў прыходзіла, не знайшлі.

Але нарэшце прыйшлі два лжывыя сведкі…

Гвалтоўны пераслед іншадумства, рэлігійная варожасць і нецярпімасць:

… Тады першасвяшчэннік разадраў адзенне сваё і сказаў: Ён блюзнерыць! якую яшчэ патрэбу мы маем у сведках? вось, цяпер вы чулі блюзнерства Яго!

як вам здаецца? Яны ж сказалі ў адказ: Ён варты смерці…

Любая форма здрады, помсты і злачыннай змовы:

… той, хто выдаваў Яго, даў ім знак, кажучы: Каго я пацалую, Той і ёсць, вазьміце Яго…

Судовыя памылкі і смяротнае пакаранне:

… Тады Іуда, які выдаў Яго, убачыўшы, што асудзілі Яго, і раскаяўшыся, аддаў трыццаць срэбранікаў першасвяшчэннікам і старэйшынам, кажучы: саграшыў я, прадаўшы кроў нявінную.

Яны ж сказалі: што нам да таго? глядзі сам…

Любая форма прапаганды і маніпуляцыі грамадскай думкай:

… Але першасвяшчэннікі і старэйшыны падбухторылі натоўп прасіць за Варавву, а Іісуса загубіць…

Любая форма знявагі вязняў, гвалту і катавання:

… Тады Пілат адпусціў ім Варавву, а Іісуса, пасля бічавання, аддаў на распяцце…

Хрыстос  застаецца сам-насам з узброеным атрадам рымскіх легіянераў і зведвае гвалт карнай сістэмы:

… Тады воіны правіцелевы, узяўшы Іісуса ў прэторыю, сабралі на Яго цэлы полк, і, раздзеўшы Яго, надзелі на Яго баграніцу; і, сплёўшы вянец з церняў, усклалі на галаву Яго і далі Яму ў правую руку кій, і, стаўшы перад Ім на калені, глуміліся з Яго, кажучы: радуйся, Цар Іудзейскі!

І плявалі на Яго і, узяўшы кій, білі Яго па галаве…

Хлусня, боязь і  асабістыя выгоды палітыкаў і рэлігійных лідараў:

… З гэтага часу Пілат шукаў, як адпусціць Яго. Іудзеі ж крычалі, кажучы: калі Яго адпусціш, ты не друг кесару; кожны, хто робіць сябе царом, праціўнік кесара…

… Але яны закрычалі: вазьмі, вазьмі, распні Яго! Кажа ім Пілат: Цара вашага распяць? Адказалі першасвяшчэннікі: няма ў нас цара, акрамя кесара…

Святы апостал Іаан гаворыць, што Бог ёсць любоў.

Забойства — гэта  крайняя форма праяўлення нянавісці, супрацьлегласць любові.

Богачалавек, Які ёсць Любоў, памірае на крыжы.

Чалавецтва ў асобе Госпада гіне ад гвалту, катаванняў, помсты, здрады, злосці, знявагі.

Менавіта ў гэтыя дні Хрыстос прамаўляе Свае вядомыя словы аблічэння фарысеяў:

… на Маісеевым пасадзе селі кніжнікі і фарысеі.

Дык вось, усё, што яны кажуць вам захоўваць, захоўвайце і рабіце; а паводле ўчынкаў іхніх не рабіце, бо яны гавораць, ды не робяць…

… Гора вам, кніжнікі і фарысеі, крывадушнікі, што зачыняеце Царства Нябеснае перад людзьмі…

… Гора вам, кніжнікі і фарысеі, крывадушнікі, што робіцеся падобнымі да пабеленых магіл, якія звонку здаюцца прыгожымі, а ўсярэдзіне поўныя касцей мерцвякоў і ўсялякага бруду;

так і вы знешне здаяцеся людзям праведнымі, а ўсярэдзіне поўныя крывадушнасці і беззаконня…

… вы — ад айца вашага дыявала, і хочаце выконваць жаданні айца вашага; ён быў чалавеказабойцам ад пачатку і не ўстаяў у ісціне, таму што няма ісціны ў ім; калі ён ілжэ, то сваё гаворыць, бо ён ілгун і айцец ілжы…

Кіраўніцтва іудзейскай царквы не пазнае ці не хоча прызнаваць Месію і свядома ідзе на парушэнне духоўных прынцыпаў праўды і любові — забівае Бога.

Апостал Павел гаворыць, што чалавек — гэта храм Бога Жывога.

У кожную гістарычную эпоху, калі любы чалавек зведвае гвалт, катаванні і забойства, — з ім і ў ім пакутуе Хрыстос!

Калі нехта спазнае лжывае сведчанне, арышт,  няправедны прысуд — з ім і ў ім пакутуе Хрыстос!

Калі арыштаваны чалавек праходзіць праз знявагу і прыніжэнне — з ім і ў ім пакутуе Хрыстос:

… адзін са служыцеляў, што блізка стаяў, ударыў Іісуса па шчацэ і сказаў: так Ты адказваеш першасвяшчэнніку?

Адказаў яму Іісус: калі Я дрэнна сказаў, засведчы, што дрэнна; а калі добра, чаму ты б’еш Мяне?

На жаль, крайняя форма нянавісці — забойства часта набывае масавы характар: тое, што мы называем рэпрэсіямі, тэрорам і генацыдам.

Любая гістарычная падзея, калі адбываецца забойства людзей, — крывавая рана на Целе Госпада.

І, канешне, такая жахлівая з’ява, як вайна, — гэта квінтэсэнцыя граху.

Вайна — Гефсіманская ноч чалавецтва — час панавання Д’ябла:

… гадзіна і ўлада цемры…

Падчас Свайго грамадскага служэння Хрыстос ацаляў хворых, вяртаў зрок сляпым, выганяў дэманаў, уваскрашаў памерлых, але ў апошнія дні Свайго жыцця Ён сам спазнае максімальны ўзровень чалавечага болю:

… і зрабіўся пот Яго, як кроплі крыві, што падалі на зямлю…

… Іісус жа, зноў ускрыкнуўшы моцным голасам, спусціў дух…

Гасподзь уваскрасае, узносіцца на нябёсы, і цяпер назаўсёды другая іпастась Найсвятой Троіцы, Сын Божы — гэта Богачалавек Іісус Хрыстос.

Але Хрыстос зноў і зноў пакутуе і памірае на крыжы з кожным хворым, згвалтаваным і забітым чалавекам.

Ён зноў і зноў пражывае сваю Вялікую Пятніцу.

І паблізу з Ім стаіць Божая Маці:

…Стаяла ж каля крыжа Іісусавага Маці Яго…

Божая Маці стаіць паблізу крыжа Свайго Сына кожны раз, калі Ён гіне ад удара нажом у юнацкай бойцы, калі Ён замярзае ў карцары разам са знясіленным арыштантам, калі Ён гарыць у шматпавярховым доме пасля выбуха ракеты.

Каля крыжа Госпада стаялі і простыя мінакі:

…І тыя, што праходзілі міма, блюзнерылі на Яго, ківаючы галовамі сваімі і кажучы: гэй! Ты, Які разбураеш храм і за тры дні будуеш!

Калі мы, цяперашнія хрысціяне, заплюшчваем вочы і не бачым пакутаў Госпада у болі нашых блізкіх, мы становімся падобнымі на тых гледачоў катаванння і забойства.

Той, хто аддае злачынны загад і здзяйсняе яго, падобны да ка́та, які разрывае хітон Госпада:

… Воіны ж, калі распялі Іісуса, узялі адзенне Яго і раздзялíлі на чатыры часткі, кожнаму воіну частка, і хітон…

Але Гасподзь пакідае кожнаму са Сваіх забойцаў магчымасць пакаяння і даруе ім грахі:

… Іісус жа казаў: Ойча! даруй ім, бо яны не ведаюць, што робяць…

… Сотнік жа, убачыўшы, што адбылося, праславіў Бога, кажучы: сапраўды, Чалавек гэты быў праведны…

Божая любоў перамагае чалавечае зло,

і кожны з нас носіць на грудзях штодзённы напамін пра гэта — выяву Укрыжаванага Госпада.

Ілюстрацыя: Ян Правост. Укрыжаванне. 1500 г.

Из творчества наших друзей.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, во святом Евангелии Ты говоришь нам: «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга; по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою», и чрез святого евангелиста Иоанна учишь нас истине: «что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога ; а кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь».

И еще говоришь нам, что: «Всякая неправда есть грех,
и что весь мир лежит во зле»; а ты предупреждаешь нас: «Когда же услышите о войнах и о войнах слухи, не ужасайтесь, ибо надлежит тому быть. Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь».

И действительно, Боже, мы видим, что такие страшные явления, как война, насилие и беззаконие, господствуют среди людей.

Господи, только Ты надежда наша, услышь стенание сердец наших и внемли молитвам нашим!

Боже, Ты постоянно заботишься о каждом народе и о каждом человеке, и «ты повелеваешь солнцу Твоему восходить над злыми и добрыми и посылаешь дождь на праведных и неправедных».

Боже, если где-то идет война, просим Твоего бдительного внимания к этим народам!

Господи, помилуй!

Господи, помилуй!

Господи, помилуй!

Мы также взываем к Твоей Пречистой Матери и ко всем святым!

Пресвятая Богородица, моли Бога о нас!

Все святые, молите Бога о нас!

ЧАСТЬ І

Мы молимся о раненых, лежащих на поле боя или страдающих в окопах, завалах, воронках. Мы просим, ​​чтобы нить их жизни не оборвалась, мы просим исцелить их раны и остановить кровотечение, утолить их голод и жажду, согреть их дыханием Святого Духа!

Мы молимся за всех медсестер, фельдшеров и волонтеров, спасающих раненых бойцов, просим избавить их от смерти и сохранить под прицельным огнём!

Мы молимся за каждого, кто выносит с поля боя раненого товарища!

Мы молимся о душе того одинокого солдата, что умирает где-то без помощи, и просим прощения его грехов!

Боже, мы молимся за всех, кто страдает от холода или прячется в разбомбленных домах возле пожаров!

Боже, просим Тебя сжалиться над старыми людьми, оставшимися без присмотра, тепла и пищи!

Боже, мы молим о тех, кто ищет убежища ночью и бродит по лесу; молимся за тех добрых людей, которые пускают в дом чужеземцев, несмотря на их военную принадлежность!

Мы молимся за тех, кто подбирает и принимает раненых, рискуя своими семьями, жизнями и свободой!

Мы просим благословить врачей, тайно помогающих раненым; просим отвести от них взоры карательных служб и разведчиков; помоги им найти необходимые средства, лекарства и материалы!

Мы молимся за всех пропавших без вести!

Мы молимся за разорванных взрывами и бомбежками; за всех не опознанных перед погребением!

Молимся за бригады могильщиков и эксгуматоров!

Мы просим, ​​чтобы в похоронках не было ошибок!

Боже, мы просим всех, кто считается пропавшим без вести и погибшим, но на самом деле жив, вернуться домой и дать надежду их близким!

Матерь Божия, Святая Дева, Тебя, испытавшую боль смерти Сына Твоего, просим Тебя быть со всеми матерями убитых детей и воинов! Мы просим, ​​насколько это возможно, утешить их боль!

Боже, ради радости и продолжения рода, Ты дал человеку великий дар любви. Мы молимся за всех, у кого любовь родилась во время войны!

Мы молимся за всех детей, которые были зачаты, даже вне брака, мы просим, ​​чтобы они все родились! Чтоб не умерли они в чреве матерей во время войны и во время пыток во вражеских лагерях!

Боже, если палач бьет беременную женщину, останови его!

Мы молимся за всех брошенных младенцев; чтобы никто не умер, не замерз, не умер с голоду; чтобы потерявшиеся дети нашли своих родителей!

Мы молимся за всех сирот, просим помочь им в будущем, залечить их душевные раны и послать им хороших людей!

Господи, помилуй!

Господи, помилуй!

Господи, помилуй!

ЧАСТЬ II

Боже, просим вразумить командиров, губящих зря своих подчиненных и отдающих преступные и глупые приказы!

Мы молимся за всех командиров, планирующих боевые действия; мы просим их помнить цену человеческой жизни и жалеть солдат!

Боже, останови всех карьеристов, способных идти по жизням и судьбам других людей!

Боже, вознагради настоящих героев и будь милостив к боящимся!

Мы молимся за каждого, кто поднимается в атаку или совершает прорыв; для всех, кто лежит под артиллерийским обстрелом или окапывается под минометным огнем!

Мы просим избавить от плена окруженных, вывести их из гиблых лесов и болот и указать путь домой!

Боже, Ты сотворил человеческое тело и назвал его «храмом Святого Духа». Мы просим, ​​чтобы осколки и пули не попадали в человеческие тела, или, если это уже невозможно, наносили наименьшие повреждения, не задевали жизненно важные органы и проходили через мягкие ткани!

Мы просим всех пилотов самолетов или наводчиков мишеней на любые, мирные или военные объекты, дать понимание, что там есть живые люди, и останавливать их руки; просим отвести запущенные ракеты от конечной цели и изменить траектории!

Боже, как страшно видеть, когда снаряд попадает в бронемашину или вертолет, и гибнут целые экипажи! Мы просим, чтобы все экипажи вернулись домой, чтобы в корабли не попали торпеды, и чтобы никто не задохнулся под водой без воздуха!

Боже, мы просим остановить сердца от мести, уменьшить гнев и жажду крови врага; и мы молимся, чтобы нигде не было невинных жертв!

Мы просим, чтобы никто не был в одержимости убитым по законам военного времени; чтобы представители военных трибуналов не забывали о милосердии!

Боже, защити мирное население от жестокого отношения захватчиков и мародеров; и когда уже невозможно будет достучаться до их сердец, вмешайся свыше Твоей силой и останови всю ужасную похоть и ярость!

Боже, Ты, сожегший огнем грешные города Содом и Гоморру, защити всех от сексуального насилия; если кто-то где-то хочет кого-то изнасиловать, остановите их; помоги пострадавшим вырваться и сбежать; не дай совершиться преступлению!

Мы молимся за тех, кто остался на оккупированных территориях и не знает, как жить в этих условиях, как работать и кормить семью, но не предать свою совесть и не сотрудничать с вражеской властью!

Мы молимся за всех, кто противостоит иностранной агрессии на родной земле. Мы просим, ​​чтобы они не попали в застенки карателей, чтобы они остались живы, чтобы они пролили как можно меньше крови; чтобы из-за своей борьбы не пострадали заложники, а мирные жители не погибли!

Господи, помилуй!

Господи, помилуй!

Господи, помилуй!

ЧАСТЬ III

Господи, в святом Евангелии Ты говоришь Своим ученикам, что «князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими».

Мы просим о прекращении пропаганды и агитации оправдания войны; чтобы никакая ложь не подменяла правду в сознании людей!

Мы молимся за тех политиков, которые принимают решение начать войну; мы просим их остановить; дать им разум и видение бездны ужаса и отчаяния, в которую они ведут свои народы!

Мы просим наполнить их сны и ночи плачем и стонами убитых и раненых, стенанием матерей, получающих похоронки; чтобы они, вершители человеческих судеб, задумались и через угрызения совести изменили свое мировоззрение!

Но если уже невозможно воздействовать благодатью на их жестокие сердца и когда из-за их честолюбия гибнут тысячи людей, Боже, Ты, десять раз пытавшийся воздействовать на египетского фараона, порази сердца этих современных фараонов и призови их на Свой страшный суд!

Боже, если пришло время фараонам встретиться с Тобой, не медли, забери их в вечность!

Мы молимся за те поля и поля, что горят и вытаптываются пехотой и бронетехникой; мы молимся о несобранных урожаях; мы молимся за землю, которая жаждет зерна, плугов и пахарей!

Боже, верни всех фермеров на землю. Пусть в руки держат плуг, а не оружие!

Боже, сколько снарядов, мин и гранат осталось лежать в земле. Мы просим людей избегать этих опасных ловушек, чтобы дети никогда не находили эти страшные находки; чтобы после окончания войны никогда не звучали взрывы и никто больше не погиб!

Боже, помоги инвалидам и комиссованным устроиться в жизни, помоги им заиметь жилье и устроиться на работу; встретить любовь и родить детей!

Боже, будь со всеми, кто в отчаянии или на грани самоубийства!

Господи, помилуй!

Господи, помилуй!

Господи, помилуй!

ЧАСТЬ IV

Господи, Иисусе Христе, перед последним входом Твоим в Иерусалим, Ты сказал ученикам: «чашу, которую Я пью, и вы будете пить, и крещением, которым Я крещусь, вы будете креститься».

Поэтому мы обращаемся к Тебе, испытавшему на себе, что такое быть невиновно осужденным, пройти через несправедливый суд и взойти на орудия пыток, и просим Тебя быть со всеми, кто идет на допрос и кого избивают в тюремных казематах!

Мы просим Тебя всем служителям закона, фабрикующим ложные дела и подтасовывающим показания, дать видение грехов и память об ответственности перед Тобой и людьми; чтобы они помнили, что, мучая любого человека, они бесчестят Тебя!

Боже, мы просим открыть архивы и назвать всех преступников, чтобы память об их преступлениях была предостережением для будущих поколений!

Боже, Своими крестными страданиями Ты принял на Себя всю боль человечества!
Ты, испытавший отчаяние, одиночество и кровавую молитву в Гефсиманском саду, помоги всем, кто стоит перед страшным нравственным выбором, или ждет допроса, или доживает последнюю ночь перед казнью! Будь с этими людьми, не оставляй их, дай им надежду и веру!

Боже, Ты, стоявший на суде перед синедрионом и претерпевший издевательства лжесвидетельством, просим всем, ожидающим суда, дать нужные слова мужества и мудрости!

Боже, Ты, пытавшийся через женский сон смягчить сердце Понтия Пилата, воздействуй на сердца всех судей и обвинителей, собирающихся выносить уголовные приговоры; подари им видение правды, всели в их сердца справедливость и милосердие к жертвам!

Боже, Ты, не сказавший ни слова в то последнее утро, стоя перед царем Иродом, даруй подвиг молчания каждому, кто стоит пред лицом убийцы!

Боже, Ты, избитый римскими легионерами, даруй всем тюремным служителям уважение к заключенным, избавь их от грубости; дай им уважеительное отношение к заключенному человеку!

Боже, Ты, свидетель предательства Иуды, защити нас всех от предательства; останови всех желающих написать донос, смой чернила слезами покаяния, а тем, кто уже совершил измену, помоги исправить этот грех и уменьшить страдания их жертв!

Боже, вмешайся во все ситуации, когда представители карательных структур склоняют или принуждают кого-то к тайному сотрудничеству; уничтожь все подписи и освободи подписантов от их обещаний!

Боже, Ты, Который Сам подвергся аресту, помоги тем, кто будет невинно арестован; запутай вооруженные отряды в лабиринтах улиц и измени маршруты движения оперативных групп; помоги пострадавшим сбежать, а если это невозможно, дай им принять свою судьбу мужественно!

Боже, во время Твоего ареста Твои ученики бежали от страха; помоги каждому не проявить трусости при аресте, не бросить товарища и не предать дружбу; никого не предавать и не давать показаний!

Боже, мы обращаемся к людям, которых Ты удостоил святостью!

Святитель Никодим, тайный ученик Иисуса Христа, и святитель Иосиф Аримафейский, помогите всякому, кто колеблется в своей гражданской позиции или боится открыто выступить против лжи и насилия; помогите таким людям проявить свою пользу в служении правде каким-то другим способом!

Обратимся к пророку Иоанну Предтече и святому митрополиту Филиппу Московскому, которые знают, что такое говорить правду в глаза тирана и подвергаться пыткам в темнице; если кто-то получил преступный приказ, молите Бога, чтобы остановить палача и предотвратить убийство!

Мы обращаемся к святым женам-мироносицам. Вы, пришедшие в пещеру найти тело Сына Божия, молите Господа дать силы всем несчастным женщинам, стоящим в тюремных очередях; пошли им терпение и успокой их слезы; как можно скорее вернуть их в родные дома и уменьшить страдания их ожидания; залечи сердечные раны детей, которые растут без родителей!

Святые новомученики и исповедники, испытавшие муки заточения, молите Господа о всех, находящихся за решеткой, или мерзнущих в карцерах, или конвоируемых на этапы!

Боже!!!

К сожалению, наши просьбы могут быть бесконечными, ведь бездна человеческих страданий ужасна, и ее невозможно выразить простыми словами!

Эта боль невыносима для наших сердец, поэтому мы надеемся только на Твое милосердие и заступничество!

Да пребудет на всем Твоя святая воля!

Аминь.

Господи, помилуй…

Господи, помилуй…

Господи, помилуй…

З творчасці нашых сяброў.

У імя Айца, і Сына, і Святога Духа!

Госпадзі, Іісусе Хрысце, Сыне Божы, у святым Евангеллі Ты гаворыш нам: “запаведзь новую даю вам: каб вы любілі адзін аднаго; па тым пазнаюць усе, што вы Мае вучні, калі любоў будзеце мець памíж сабою”, і праз святога евангеліста Іаана Ты навучаеш нас ісціне: “што любоў ад Бога, і кожны, хто любіць, той народжаны ад Бога і знае Бога; а хто не любіць, той не спазнаў Бога, таму што Бог ёсць любоў”.

І яшчэ Ты гаворыш нам, што: “Усякая няправеднасць — гэта грэх,
і што ўвесь свет ляжыць у зле”; і папярэджваеш нас: “Калі ж пачуеце пра войны і чуткі аб войнах, не жахайцеся, бо павінна так быць. Бо паўстане народ на народ, і царства на царства, і з-за памнажэння беззаконня астыне ў многіх любоў”.

І насамрэч, Божа, мы бачым, што такія жахлівыя з’явы, як вайна, гвалт і беззаконне пануюць паміж людзьмі.

Госпадзі, толькі Ты — нашае спадзяванне, пачуй стогн сэрцаў нашых і звярні ўвагу на нашыя малітвы!

Божа,​ Ты бесперастанна дбаеш за любы народ і кожнага чалавека, і​ “загадваеш сонцу Свайму ўзыходзіць над злымі і добрымі і пасылаеш дождж на праведных і няправедных”.

Божа, калі дзесьці ідзе вайна, мы просім аб Тваёй пільнай увазе над тымі народамі!

Госпадзі, памілуй!

Госпадзі, памілуй!

Госпадзі, памілуй!

Яшчэ мы звяртаемся да Тваёй Прачыстай Маці і ўсіх святых!

Прасвятая Багародзіца, малі Бога за нас!

Усе святыя, маліце Бога за нас!

ЧАСТКА І

Мы молімся за параненых, што ляжаць на полі бою альбо пакутуюць у акопах, завалах, варонках. Мы просім, каб ніць іх жыцця не парвалася;​ просім загаіць раны і спыніць крывацёк, спатоліць ім​ голад і смагу, сагрэць дыханнем Духа Святога!

Мы молімся за ўсіх медыцынскіх сёстраў, санітараў і валанцёраў, якія ратуюць параненых салдат, мы просім пазбавіць іх смерці і ахінуць пад прыцэльным агнём!

Мы молімся за кожнага, хто выносіць з поля бою параненага таварыша!

Мы молімся за душу таго самотнага салдата, які памірае дзесьці без дапамогі, і просім дараваць яму грахі!

Божа, мы молімся за кожнага, хто пакутуе ад холаду альбо хаваецца ў разбомбленых дамах каля вогнішчаў!

Божа, мы просім пашкадаваць старых людзей, якія засталіся без дагляду, цяпла і ежы!

Божа, мы молімся за тых, хто ноччу​ шукае прытулку і блукае па лесе; молімся за тых добрых людзей, што пускаюць чужынцаў ў хату, нягледзячы на іх вайсковую прыналежнасць!

Молімся за тых, хто падбірае і прымае​ параненых, рызыкуючы​ сваімі сем’ямі, жыццём і свабодай!

Мы просім благаславіць​ медыкаў, якія тайна​ дапамагаюць параненым; просім​ адвесці ад іх позірк карных службаў і выведнікаў; просім дапамагчы знайсці неабходныя сродкі, лекі і матэрыялы!

Мы молімся за ўсіх зніклых!

Мы молімся за разарваных ад выбухаў і бамбёжак; за ўсіх, каго не апазналі перад пахаваннем!

Мы молімся за брыгады магільшчыкаў і эксгуматараў!

Мы просім, каб у пахаронках не было памылак!

Божа, мы просім усіх, хто лічыцца без весткі​ загінулым, а насамрэч жывы, вярнуць дамоў і абнадзеіць іх родзічаў!

Божая Маці, Прасвятая Багародзіца, Ты, Якая зведала боль ад смерці Свайго Сына, мы просім, каб Ты была з усімі матулямі забітых дзяцей і салдат! Мы просім,​ наколькі гэта магчыма, суцешыць іх боль!

Божа,​ дзеля радасці і прадаўжэння роду Ты даў чалавеку вялікі дар кахання. Мы молімся за ўсіх, у каго нарадзілася каханне падчас вайны!

Молімся за ўсіх дзяцей, якія зачаліся, няхай і​ без шлюбу, просім каб яны ўсе нарадзіліся! Каб не загінулі ва ўлоннях матуляў на вайне і пры катаваннях ў варожых засценках!

Божа, калі кат збівае цяжарную жанчыну — спыні яго!

Мы молімся за ўсіх пакінутых немаўлятаў; каб ніхто не загінуў, не замёрз, не памёр ад голаду; каб дзеці, якія згубіліся, знайшлі сваіх бацькоў!

Мы молімся за ўсіх сіротаў, просім дапамагчы ім у далейшым жыцці, загаіць іх душэўныя раны і паслаць ім добрых людзей!

Госпадзі, памілуй!

Госпадзі, памілуй!

Госпадзі, памілуй!

ЧАСТКА ІІ

Божа, мы просім даць розум камандзірам, якія дарэмна губяць​ падначаленых людзей і аддаюць злачынныя і дурныя загады!

Молімся за ўсіх​ начальнікаў, якія плануюць​ вайсковыя аперацыі; просім, каб яны помнілі пра каштоўнасць чалавечага жыцця і шкадавалі салдат!

Божа, спыні ўсіх кар’ерыстаў, якія здольныя ісці па жыццях і лёсах іншых людзей!

Божа, дай​ Боскія ўзнагароды сапраўдным героям і​ будзь міласцівым да баязліўцаў!

Мы молімся за кожнага, хто падымаецца ў атаку ці ідзе ў прарыў; за кожнага, хто ляжыць​ пад артабстрэлам ці акопваецца пад мінамётным агнём!

Мы просім пазбавіць ад палону акружэнцаў; вывесці іх з гіблых лясоў і балотаў і паказаць шлях дамоў!

Божа, Ты стварыў чалавечае цела і назваў яго “храмам Святога Духа”. Мы просім, каб асколкі і кулі абміналі чалавечыя целы, альбо, калі ўжо немагчыма, наносілі найменшую шкоду, не закраналі важныя органы і праходзілі праз мяккія тканіны!

Мы просім усім​ пілотам самалётаў, ці наводчыкам мішэняў на любыя, мірныя ці вайсковыя аб’екты, даць разуменне, што там жывыя людзі, і спыніць іх рукі; просім выпушчаныя ракеты адвесці ад канчатковай мэты і змяніць траекторыі!

Божа, як страшна бачыць, калі​ снарад трапляе ў бронетэхніку ці верталёт, і гінуць цэлыя экіпажы! Мы просім, каб усе экіпажы вярнуліся дамоў, у караблі не траплялі тарпеды, і ніхто не задыхнуўся пад вадой без паветра!

Божа, мы просім спыніць сэрцы ад помсты, паменшыць гнеў і прагнасць варожай крыві; і молім, каб нідзе не было бязвінных ахвяр!

Мы просім, каб ніхто не быў​ апантана забітым па законе ваеннага часу;​ каб прадстаўнікі вайсковых трыбуналаў не забывалі пра літасць!

Божа, засцеражы мірнае насельніцтва ад жорсткага стаўлення захопнікаў і марадзёраў; а калі ўжо немагчыма дастукацца да іх сэрцаў, умяшайся звыш Сваёй сілай і спыні ўсю жахлівую пажаднасць і раз’юшанасць!

Божа, Ты, Які агнём папаліў грэшныя гарады Садом і Гамору, засцеражы ўсіх ад сэксуальнага гвалту; калі дзесьці нехта хоча згвалціць кагосьці, спыні яго; дапамажы ахвярам вырвацца і збегчы; не дай здейсніцца злачынству!

Мы молімся за тых, хто застаўся на акупаваных​ тэрыторыях і не ведае, як жыць у гэтых варунках, як працаваць і карміць сям’ю, але не здраджваць сумленню і не ісці на супрацоўніцтва з варожай уладай!

Мы молімся за ўсіх, хто супрацьстаіць чужынскай агрэсіі на роднай зямлі. Мы просім, каб яны не патрапілі ў засценкі карнікаў, каб засталіся жывымі, каб пралілі як мага менш крыві; каб з-за іх змагання не пакутавалі закладнікі, і не адбываліся забойствы мірнага насельніцтва!

Госпадзі, памілуй!

Госпадзі, памілуй!

Госпадзі, памілуй!

ЧАСТКА ІІІ

Госпадзі, у святым Евангеллі Ты гаворыш Сваім вучням, “што тыя, хто лíчыцца на чале народаў, пануюць над імі, і вяльможы іх уладараць імі”.

Мы просім аб спыненні​ прапаганды і агітацыі апраўдання вайны; каб ніякая хлусня не падмяняла праўду ў свядомасці людзей!

Мы молімся за тых палітыкаў, якія прымаюць рашэнні аб пачатку вайны; мы просім спыніць іх; даць ім розум і​ бачанне той бездані жаху і адчаю, у якія яны ўводзяць свае народы!

Мы просім напоўніць іх сны і ночы крыкамі і стогнамі забітых і параненых, лямантам матуляў, якія атрымоўваюць пахаронкі; каб яны, вяршыцелі чалавечых лёсаў, задумаліся, і праз пакуты сумлення змянілі свой светапогляд!

Але калі ўжо немагчыма паўплываць на іх жорсткія сэрцы благадаццю, і калі з-за іх амбіцый гінуць тысячы людзей, Божа, Ты, Які дзесяць разоў намагаўся паўплываць на егіпецкага фараона, сцісні сэрцы гэтых сучасных фараонаў,​ і​ ​ пакліч іх на Свой страшны суд!

Божа, калі прыйшоў​ час сустрэцца​ фараонам з Табой,​ не марудзь, забяры іх у вечнасць!

Мы молімся за тыя нівы і палеткі, якія гараць і топчуцца пяхотай і бронетэхнікай; мы молімся за несабраныя ўраджаі; молімся за зямлю, якая сумуе па зерні, плугах і аратаях!

Божа, вярні ўсіх земляробаў да зямлі. Няхай іх рукі трымаюць саху, а не зброю!

Божа, колькі снарадаў, мінаў і гранат застаецца ляжаць у зямлі. Мы просім, каб людзі абміналі гэтыя небяспечныя пасткі, каб дзеці ніколі не знаходзілі гэтыя страшныя знаходкі; каб пасля заканчэння вайны ніколі не гучалі выбухі і ніхто больш не гінуў!

Божа, дапамажы інвалідам і камісаваным уладкавацца ў жыцці, дапамажы ім займець жытло і атрымаць працу; сустрэць каханне і нарадзіць дзяцей!

Божа, будзь з кожным, хто знаходзіцца ў адчаі ці стаіць на мяжы самагубства!

Госпадзі, памілуй!

Госпадзі, памілуй!

Госпадзі, памілуй!

ЧАСТКА ІV

Госпадзі, Іісусе Хрысце, перад Сваім апошнім уваходам у Іерусалім Ты сказаў​ вучням: “чашу, якую Я п’ю, будзеце піць і хрышчэннем, якім Я хрышчуся, будзеце хрысціцца”.

Таму мы звяртаемся да Цябе, Які​ зведаў, што такое быць бязвінна асуджаным, прайсці праз няправедны суд і ўзысці на прыладу​ катавання, і​ просім Цябе быць з кожным, хто​ ідзе на допыт і каго збіваюць у турэмных казематах!

Мы просім Цябе​ ўсім служкам закону, якія фабрыкуюць ложныя справы і вытрасаюць паказанні, даць бачанне грахоў і памяць пра​ ​ адказнасць перад Табой і людзьмі; каб яны помнілі, што катуючы любога чалавека, яны зневажаюць Цябе!

Божа, мы просім адкрыць архівы і назваць імёны ўсіх злачынцаў, каб памяць пра іх злачынствы была перасцярогай для наступных пакаленняў!

Божа, Сваімі пакутамі на крыжы Ты ўспрыняў увесь боль чалавецтва!
Ты, Які зведаў​ ​ адчай, адзіноту і крывавую малітву ў Гефсіманскім садзе, дапамажы кожнаму, хто стаіць перад страшным маральным выбарам, альбо чакае допыту, ці жыве апошнюю ноч перад расстрэлам! Будзь з гэтымі людзьмі,​ не пакідай іх, падай ім надзею і веру!

Божа, Ты, Які стаяў на судзе перад сінедрыёнам і зведаў здзек ілжэсведчання, просім кожнаму, хто чакае суда,​ даць патрэбныя словы мужнасці і мудрасці!

Божа, Ты, Які праз жаночы сон намагаўся змякчыць сэрца Понція Пілата, паўплывай на сэрцы ўсіх суддзяў і пракурораў, якія збіраюцца вынесці злачынныя​ прысуды; падай ім бачанне праўды, усялі ў іх сэрцы справядлівасць і літасць да ахвяр!

Божа, Ты, Які ні слова не сказаў у той​ апошні ранак, стоячы перад царом Ірадам, падай подзвіг маўчання кожнаму, хто знаходзіцца перад абліччам забойцы!

Божа, Ты, Які быў збіты рымскімі легіянерамі, падай усім турэмным служкам павагу да вязняў, пазбаў іх грубасці; падай ім паважлівае стаўленне да зняволенага чалавека!

Божа, Ты, Які зведаў здраду Іуды, засцеражы нас усіх ад здрадніцтва; спыні кожнага, хто хоча напісаць​ данос;​ змый чарніла слязьмі пакаяння, а тым, хто ўжо здзейсніў здраду, дапамажы выправіць гэты грэх і​ паменшы пакуты іх ахвяраў!

Божа, умяшайся ва ўсе сітуацыі, калі прадстаўнікі карных структур​ схіляюць ці прымушаюць кагосьці да тайнага супрацоўніцтва; знішчы ўсе подпісы і вызвалі падпісантаў ад іх абяцанняў!

Божа, Ты, Які​ Сам зведаў арышт, дапамажы тым, каго ідуць бязвінна арыштоўваць; заблытай​ узброеныя атрады ў лабірынтах вуліц і змяні маршруты аператыўных груп; дапамажы​ ахвярам збегчы, ці калі ўжо немагчыма, дай ім прыняць свой лёс з мужнасцю!

Божа, у час Твайго арышту Твае вучні разбегліся ад страху; дапамажы кожнаму пры арышце не праявіць баязлівасці, не кінуць таварыша і не здрадзіць сяброўству; нікога не выдаць і​ не даць паказанняў!

Божа, мы звяртаемся да людзей, узнагароджаных Табой пашанай святасці!

Святы Нікадзім, тайны вучань Іісуса Хрыста і святы Іосіф Арымафейскі, дапамажыце ўсім, хто вагаецца ў сваёй грамадзянскай пазіцыі альбо баіцца адкрыта выступіць супраць хлусні і гвалту; дапамажыце такім людзям праявіць неяк інакш сваю карыснасць у служэнні праўдзе!

Мы звяртаемся да​ прарока Іаана Хрысціцеля і святога мітрапаліта маскоўскага Філіпа, якія ведаюць, што такое сказаць праўду у вочы тырану і быць закатаваным у вязніцы; калі нехта атрымаў злачынны загад, маліце Бога спыніць ката і не даць здзейсніць забойства!

Мы звяртаемся да святых жанчын-міраносіц. Вы, якія прыйшлі да пячоры, каб знайсці цела Сына Божага, маліце Госпада падаць сілы ўсім гаротным жанчынам, якія стаяць у турэмных чэргах; паслаць ім цярпенне і супакоіць​ іх слёзы; як мага хутчэй вярнуць іх родных дамоў і паменшыць ім пакуты чакання; загаіць сардэчныя раны​ дзяцей, якія растуць без бацькоў!

Святыя новамучанікі і спаведнікі, вы, якія зведалі пакуты турэмнага зняволення, маліце Госпада за ўсіх, хто знаходзіцца за кратамі, альбо мерзне ў карцарах ці канваіруецца ў этапах!

Божа!!!

На жаль, нашыя просьбы могуць быць бясконцымі, бо страшная бездань чалавечых пакутаў, і немагчыма выказаць яе простымі словамі!

Гэты боль нясцерпны для нашых сэрцаў, таму спадзяемся толькі на Тваю міласць і заступніцтва!

Няхай на ўсё будзе святая Твая воля!

Амінь.

Госпадзі, памілуй…

Госпадзі, памілуй…

Госпадзі, памілуй…

Можно раскрыть ещё один пласт смысла притчи о десяти девах. Пять заповедей Ветхого Завета относятся к власти Бога (если включать сюда подчинение родителям как образ подчинения божественной власти), остальные же — социальные и практические. Пять дев — избравшие только одну часть — либо мирскую, либо церковную, оставшейся они пренебрегли. Пять других — избравшие обе части. Любить Бога невозможно без любви к ближнему, эти заповеди нераздельны и нужны как оба крыла у птицы — иначе она не полетит. Также и в отношении пола только вместе две противоположности (мужчина и женщина) могут достичь конечной цели. Другая этика, этика не закона, а благодати, может убрать основное затруднение в понимании притчи. Пять заповедей Нового Завета говорят о терпящих: алчущих, плачущих, нищих, изгнанных и гонимых, остальные же — об обладающих каким-либо ценным качеством, тут присутствует дихотомия: обделённость  — с одной стороны и изобилование — с другой.  Дело тут уже не в количестве масла, а в поведении дев (их стратегии) — заповеди даны для всех с учётом их изначального положения, но не каждый хочет их исполнить — много званых, а мало избранных; один возьмётся, другой останется. Бедные девы — неразумные, богатые — мудрые. Мудрость дев спасает. 

Как уже замечено, двойственность противоположностей составляет полноту — не зря женщина её символизирует. Мужской и женский полы связаны неразрывно, как плоть и кости. Падение Евы порождает падение Адама, выбор Марии — спасение человечества во Христе. Сегодняшним праздником женщины уравнялись ловцам человеков: их положение в ранней Церкви было особенным — в противовес патриархальному обществу — как показывает история. Возможно, сейчас, в современном обществе, мы часто утрачиваем этот баланс. Но, к счастью, такое происходит не везде. В Беларуси женщины в белом, движимые любовью, совершили свой иррациональный подвиг, когда никто из власть имущих не нашёл, что им противопоставить, а три другие женщины создали коалицию и пошли по неженскому крёстному пути. Как видим из этого, а также ранее представленных евангельских примеров, женщина оказывается неплохим стратегом. Ведь стратегия — это искусство распоряжаться ресурсами с наибольшей эффективностью, добиваться максимального результата минимальными затратами, побеждать превосходящего по силе противника имеющимися в наличии средствами. Там, где разум уже бессилен что-то предпринять, они находили пути и выходы, смиренно исполняя Божью волю; благодаря способности женского сердца к любви побеждали страх.

Нужно заметить, что всё же жёны мироносицы с миром немного опоздали. Вспомним, что одна женщина уже подготовила Христа к погребению, вылив миро на Его голову и отерев волосами Его ноги. Он же сказал об этой женщине, что, где будет проповедано Евангелие, о ней обязательно вспомнят. Дело помазания совершено грешницей в прощение её грехов, дело же распространения благой вести Воскресения Божий промысел даёт мироносицам — ведь и у Бога есть своя стратегия относительно женщин (как и всех нас). 

Но как же нам праздновать праздники или «кто отвалит нам камень от гроба» распятого недавно мира — спросите вы. В ситуации краха государственности нашей родины и господства смерти на войне, в которой участвуют сотни беларусов, хочется получить утешение, подобное тому, которое женщины услышали от ангела. Давайте увидим его в глубоких смыслах двух самых известных Божественных стратегий — заповедей Ветхого и Нового заветов.

Вот первая — о том как использовать Декалог для построения града Божьего, противостоящего Вавилону:

1. Я Господь Бог твой – закон верности истинному пути, Бог – наш флаг и гимн. 
2. Не сотвори себе кумира из того, кто вверху или внизу — это правило истинной иерархии. Христиане первых веков часто отказывались служить в армии именно по причине того, что хоругви и знаки отличия символизировали животных или богов, не желая неправедного подчинения ложной иерархии.
3. Не произноси имени Господа напрасно – регуляция языка (средства создания социальной реальности), запрет магии (манипуляции реальностью через власть над смыслами слов – СМИ и пропаганда). 
4. Помни день субботний – когда фараон увидел, что евреи молятся, то нагрузил их работой, чтобы не занимались «абы-чем». В таком случае исполнение этой заповеди становилось своеобразной забастовкой ради уважения к Богу – истинной первоцели, важнейшей чем любое занятие. 
5. Почитай отца и мать – уважай и не свергай реальной власти над тобой и будешь долгожительствовать, в отличие от недолгого хамского рабского существования. 
6. Не убий – не нарушай целостности общества, защищай слабых, основа для армии. 
7. Не прелюбодействуй – закон сохранения здоровья общества через целостность её ячейки, защита от заражения народа опасными элементами (не случайно именно шпионы занимались проституцией). 
8. Не кради – закон здоровой экономики. 
9. Не лжесвидетельствуй – закон против доносов, сплетен, слухов (фейков). 
10. Не завидуй – закон против тайных заговоров, создания экономических монополий, военных хунт. Грехопадение и первое убийство начинались с зависти – змея, скрытно прокравшегося в сад человеческой души и совершившего там сговор.

Итак, Пасха продолжается, просто народ сейчас идёт в пустыне. Let’s my people go!

А вот вторая, стратегия Нагорной проповеди против смерти, войны и страданий:

1. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное – состояние нищего – это ситуация выживания и предельного напряжения человеческих сил. В такие моменты совершаются великие подвиги духа – так, что человек проходит мимо смерти, окружающей его. 
2. Блаженны плачущие, ибо утешатся – снятие боли, сопровождающей смерть благодаря парадоксальности самой же боли – потребности в утешении. 
3. Блаженны кроткие, ибо наследуют землю – после грехопадения тело распадается и уходит в землю, но в Новом Завете кротость удерживает от распада и земля наследуется уже для жизни.
4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся – в психологии известен феномен «заедания» внутренних противоречий, когда недостаток общения(любви) больной пытается скомпенсировать едой. Это подтверждает, что не хлебом единым жив человек, а всяким словом Божиим. Правда – это новые пища и питие для новой жизни, вместо преходящих материальных.
5. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут – как мы можем воскреснуть, не помиловав брата, который будет рядом с нами в раю? Милость разрушает связывающие человека с миром социальные противоречия и обязательства, она противоположна мести. Викинги говорили про неё: хочешь отомстить – копай сразу две могилы. Христианин бы продолжил – помилуй, и те кто в могилах – восстанут.
6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят – светильник тела есть око, только тут срабатывает обратная механика – очищенное от страстей тело (сердце) проясняет зрение до лицезрения Бога, чем и будем заняты в раю.
7. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими – творящие мир (рай) вокруг себя и, подобно Христу, не преломившие трости надломленной, по сыновству унаследуют бессмертную природу от самого Бога. 
8. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное – как бессмертная душа отделяется от тленного тела, так и праведники закономерно отделяются от общества смертных как принадлежащие другому миру. 
9. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня – Тут предполагается крест и последняя смерть со смыслом – смерть мученика. Подражание Христу «даже до смерти» повторит Его жизнь и конечно же, воскресение. 
10. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас – заповедь о радости как будущем капитале на небе.

Увидев войны и смерть, не ужасайтесь, это еще не конец. Маран-Афа!

Свобода, дарованная двумя Пасхами (от Египетского плена и плена смерти) не просто данность: любая победа должна быть освоена и распространена. Пускай эти две стратегии как мужское и женское дополняют друг друга и образуют полноту в главном – любви. С праздником, женщины!