Брестский областной суд признал Пытько виновным по частям 1 и 2 статьи 361-4 УК — «содействие экстремистской деятельности». По этим статьям массово судят людей, присылавших информацию мониторинговому проекту «Беларускі Гаюн». 

Алексею Пытько 43 года. Он родом из Лепеля, окончил исторический факультет ВГУ по специальности «Теология», позднее учился в Минской духовной академии и был рукоположён в Витебске. Сейчас служит в Пинской епархии. Вместе с женой воспитывает пятерых детей.

Як пішуць праваабаронцы, мясцовыя ўлады патэлефанавалі святару ў чацвер, 9 ліпеня, і сказалі прыехаць у сельсавет. Калі ксёндз прыехаў туды на 17-ю гадзіну, там яго чакалі міліцыянты. Святар быў затрыманы, а рукі яму нават зашчапілі кайданкамі. Святара павезлі ў пастарунак, а машына яго засталася стаяць пры сельсавеце.

На наступны дзень, у пятніцу 10 ліпеня, Грыцко асудзілі да арышту на 15 сутак – але па якому артыкулу, невядома.

Напомним, имущество воложинского ксендза Генриха Околотовича распродают в качестве компенсации за якобы нанесенный ущерб государству. Священник был осужден на большой срок по статье о госизмене, был освобожден и выехал из страны.

Нядаўна праваабарончыя арганізацыі ўключылі Быстрова ў спіс ужо вызваленых людзей, чый пераслед яны лічаць палітычна матываваным, і патрабуюць іх рэабілітацыі. Як раней стала вядома, у красавіку 2026 года святара асудзілі па «справе Гаюна» да «хатняй хіміі» і вызвалілі ў зале суда.

Віталь Быстроў і раней сутыкаўся з пераследам пасля 2020 года: яго затрымлівалі, арыштоўвалі на 10 сутак, а ціск на грэка-каталіцкую парафію ў Івацэвічах стаў адной з прычын, чаму яна не змагла прайсці перарэгістрацыю і падала заяву аб ліквідацыі.

Святара затрымалі ў канцы 2025 года ў межах справы «Беларускага Гаюна». У красавіку 2026 года яго асудзілі паводле артыкула аб «садзейнічанні экстрэмісцкай дзейнасці» да «хатняй хіміі» і вызвалілі ў зале суда.

Віталь Быстроў і раней сутыкаўся з пераследам пасля 2020 года: яго затрымлівалі, арыштоўвалі на 10 сутак, а ціск на грэка-каталіцкую парафію ў Івацэвічах стаў адной з прычын, чаму яна не змагла прайсці перарэгістрацыю і падала заяву аб ліквідацыі.

У рыма-каталіцкай парафіі святога Мікалая ў Свіры 5 ліпеня развіталіся з пробашчам – ксяндзом канонікам Багуславам Маджэеўскім, дэканам Мядзельскага дэканату. Гэта польскі святар, які 30 гадоў служыў у Беларусі, а цяпер вымушаны вяртацца ў Польшчу.

Ён – адзін з пяці прадстаўнікоў духавенства з Польшчы, якія доўгія гады служылі ў Мінска-Магілёўскай архідыяцэзіі, а цяпер не атрымалі ад уладаў дазволу на далейшую рэлігійную дзейнасць у Беларусі.

Праводзіць ксяндза прыехалі тры іерархі: Мітрапаліт Мінска-Магілёўскі арцыбіскуп Юзаф Станеўскі, арцыбіскуп эмэрыт Тадэвуш Кандрусевіч і Генеральны вікарый біскуп Юрый Касабуцкі.

Пра гэта паведаміла архідыяцэзія, аднак з загалоўкам «У Свіры з удзелам іерархаў падзякавалі пробашчу за 30 гадоў служэння ў Беларусі», з якога не вынікае, што святар завяршыў гэта служэнне. 

Сярод тэксту ёсць толькі ўзгадка пра тое, што ксёндз «далей будзе несці служэнне ў Варшаўска-пражскай дыяцэзіі (Польшча), да якой кананічна належыць». Прычына ад’езду з Беларусі не называецца.

Такім чынам, пацверджана тэндэнцыя, якую выявіла «Хрысціянская візія»: на фоне публічнай дэманстрацыі «адзінства» і ўзаемападтрымкі ў адносінах паміж Каталіцкім Касцёлам у Беларусі і дзяржавай працягваюць адбывацца схаваныя працэсы, якія ні той, ні другі бок імкнуцца не афішаваць.

Раней іншы польскі святар, дэкан Стаўбцоўскага дэканата, ксёндз Мар’ян Шэршань, пакінуў Беларусь пасля 36 гадоў служэння. Пра развітанне з ім ніякіх афіцыйных узгадак увогуле не было. Гэты святар таксама быў у спісе тых польскіх святароў, якім не працягнулі дазвол на служэнне ў Беларусі.

Мітрапаліт Юзаф Станеўскі прызначыў новым пробашчам ў Свіры ксяндза Мікалая Гракава – былога супрацоўніка Catholic. by.

Об очередном случае отказа госорганов в продлении разрешения на служение в Беларуси польским священникам стало известно «Христианской визии». В этот раз — в Гродненской епархии. Но официально об этом не сообщается.

До сих пор эта епархия являлась единственной, откуда польских священников не высылали в рамках общего тренда. Напомним, с начала 2026 года такие случаи произошли в Пинской, Витебской епархиях и Минско-Могилевской архиепархии.

Сейчас четыре священника Гродненской епархии, граждане Польши, которые много лет служили в Беларуси, не получили согласования от властей на дальнейшую религиозную деятельность в стране.

Один из них уже покинул Беларусь. Это ксендз Збигнев Драгула из ордена михалитов, который в последнее время служил в Старых Василишках Щучинского района, а всего служению в Беларуси отдал 27 лет.

Пресс-служба Гродненской епархии в своем сообщении о приходском празднике в Старых Василишках упомянула о возвращении священника в Польшу, но не рассказала о причинах отъезда.

Помимо ксендза Збигнева Драгулы еще как минимум трое польских священников получили отказы, но, насколько известно «Христианской визии», епархия попросила власти пересмотреть решение по ним, поэтому другие фамилии редакция пока не называет.

Однако можно сказать, что все они уже долгие годы служат в Беларуси, снискали почет среди светских верующих и местного духовенства. 

Фото: ксендз Збигнев Драгула на прощальной Мессе (крайний справа); пресс-служба Гродненской епархии

Dissidentby высветліў, хто былі гэтыя людзі: 

• Рамуальд Вайніцкі, ваенны ў адстаўцы, і 
• Вікторыя Шанец, якая працавала ў Валожынскім раённым сацыяльна-педагагічным цэнтры. 

Іх адзінай «віной» было тое, што яны хадзілі ў адну парафію з ксяндзом.

«Я сидел с ксендзом Околотовичем в одной камере. “Дело” просто фантастическое, конечно: шпионаж в пользу разведок Ватикана и Польши по военной части в Воложине.

Как-то следователь оставил его в кабинете одного, “забыв” на столе табельный пистолет. Хотели, наверное, реакцию проверить. Спал больше года на полу, на досках; на нары переложили только перед судом. Абсолютно непробиваемый и принципиальный человек, кремень. Арестовали, вызвав на фейковые похороны на кладбище. Арестовали в доход государства старое авто, подаренное еще Папой Римским приходу. Он очень возмущался, что по факту получается: Лукашенко забрал подарок Папы Римского. Иконы тоже вот с аукциона продают сейчас.

Предлагали за освобождение сделать какую-то гадость против апостольского нунция Анте Йозича. Он, естественно, отказался. Арестовали прихожан и шантажировали ими. В камере вставали каждое утро с его молитвы, ложились спать тоже»,

— написал Лосик.