Если такой формат близок нашим читателям, то смотрите на YouTube или TikTok.

В России заочно оштрафовали на 40 тысяч рублей православного чтеца Владислава Силаева за антивоенные публикации 2022 года. 33-летний Силаев окончил Саратовскую духовную семинарию и Санкт-Петербургскую духовную академию, а с 2019 года продолжает изучать богословие в Италии. 

Основанием для штрафа стали публикации против войны и мобилизации. В частности, Силаев писал: «Не участвуйте в делах тьмы! Не идите за Дьяволом! Да минует вас смрадное искушение войны». Также он критиковал директора православного телеканала «Спас» Бориса Корчевникова за его высказывания о россиянах, не разделяющих провоенную позицию.

Силаев поддерживал и беларусских политзаключённых. К примеру, в мае 2023 года он участвовал в мероприятии в Риме, посвящённом политическим узникам Беларуси.

3 октября в Новогрудском районе состоялся ежегодный крестный ход на «Новогрудскую Голгофу» — место гибели протоиерея Николая Недведского. Перед шествием в храме Успения Пресвятой Богородицы в Волковичах прошла соборная литургия во главе с благочинным Новогрудского церковного округа протоиереем Анатолием Герасимуком. Участие приняли духовенство Новогрудского и Кореличского благочиний, паломники, местные жители и учащиеся кадетских классов школы № 7 Новогрудка.

Николай Недведский служил в Волковичах с 1921 года. В 1930-е многие священнослужители уезжали в Польшу, однако он, несмотря на уговоры, остался на приходе вместе с женой и дочерью.

После вступления Красной армии в Западную Беларусь в 1939 году Недведского схватили местные члены подпольной партийной ячейки. Его гнали через близлежащие деревни, издеваясь и жестоко избивая. На хуторе Касьяново израненного священника на два дня заперли в подвале. На помощь ему никто не пришел — люди боялись. На третий день его повели на высокую лесистую гору, где и казнили. Убийство было крайне жестоким: мученику отрезали уши, выкололи глаза, вырвали бороду, привязывали к лошади и влачили по земле, переломали суставы рук и ног. 

Даже в страшных муках отец Николай молился за мучителей. Молитва привела партийных активистов в бешенство — они отрезали священнику язык, после чего связали и многократно сбрасывали в вырытую им же могилу, пока Недвецкий не скончался.

Ранее, 5 сентября, RFI выпустило русскоязычный материал на эту тему. Теперь история стала доступна и франкоязычной аудитории. В публикации используются сведения «Христианской визии» и проекта StopSEM, а также комментарии Наталли Василевич о торговой сети монастыря, поддержке войны и работе с европейскими церковными структурами.

Преследование религиозных организаций

В условиях авторитарного режима сложилась система регулирования религиозной сферы, которая приводит к регулярному вмешательству государства в кадровую политику и автономию религиозных организаций, защищенную правом на свободу религии и убеждений. Одним из способов преследований религиозных организаций стал процесс перерегистрации, итоги которого власти официально так и не озвучили.

В сентябре 2026 года из мониторинга данных портала ЕГР экспертной организации Lawtrend не менее 35 религиозных организаций, принудительно ликвидированных после завершения обязательной перерегистрации: 20 — в Могилёвской области и 15 — в Брестской. Решения областные суды принимали с декабря 2025-го по июль 2026 года.

Больше всего среди ликвидированных протестантских общин:

• 8 пятидесятнических;
• 7 баптистских;
• 3 общины христиан полного Евангелия;
• 2 лютеранские.

Также ликвидированы приходы:

• 6 православных;
• 3 греко-католических;
• 2 римско-католических.

В перечень вошли также армянская апостольская и иудейская общины, община Церкви Христовой и община Международного общества сознания Кришны.

Преследование через обвинения в экстремизме 

Признание независимых средств массовой информации, веб-сайтов, телеграм-каналов, социальных сетей, а также символов, связанных с мирным протестом, «экстремистсткими материалами» беларусских религиозных деятелей и сообществ, а также публикаций, посвященных деятельности религиозных организаций и верующих, является в Беларуси систематическим. Это является одним из способов ограничения права на свободу информации и давления на религиозное сообщество.

25 сентября 2026 года суд Полоцкого района и Полоцка признал «экстремистской информационной продукцией» Facebook-страницу Екатерины Евченко. Евченко живёт и работает в Санкт-Петербурге. На своей странице она время от времени комментировала события в Беларуси. Что именно стало основанием для решения суда, из опубликованной записи не ясно.

Евченко — одна из создательниц петербургского Центра помощи беженцам. Центр работал при Православной общине апостольской традиции во имя Святой Троицы, которую возглавляет правозащитник и архиепископ ОПОАТ Григорий Михнов-Вайтенко. Вместе с ним Евченко организовывала медицинскую помощь людям, выехавшим из Украины, а также привлекала психологов для работы со взрослыми и детьми.

Новости политзаключенных христиан и свобода религии в заключении

На конец сентября 2026 года в нашем списке политзаключенных христиан находится 25 человек, имена которых известны правозащитникам, но также постоянно пополняется список бывших политзаключенных — о преследовании которых до их освобождения или включения в список «экстремистов» не было известно. На данный момент нами зафиксировано как минимум 68 христианок и христиан, являющихся бывшими политзаключенными.

В сентябре 2026 года в список политзаключенных была добавлена 56-летняя католическая верующая Галина Устюгова из Бешенковичей. Ее имя появилось в обновлённом списоке МВД «лиц, причастных к экстремистской деятельности». Устюгову признали виновной в «содействии экстремистской деятельности» (ч. 1 и 2 ст. 361-4 УК), «участии в экстремистском формировании» (ч. 3 ст. 361-1), «разжигании вражды» (ч. 1 ст. 130), «дискредитации Республики Беларусь» (ст. 369-1) и призывах к санкциям (ч. 3 ст. 361). Приговор ей вынес Минский городской суд. Какое наказание получила женщина, неизвестно, однако сейчас она его отбывает.

В открытом профиле Устюговой во «ВКонтакте» указано, что она католичка. На своей странице женщина время от времени делилась трансляциями католических богослужений и новостями Католической церкви. Ранее Устюгова много лет возглавляла отдел землеустройства Бешенковичского райисполкома и была депутатом районного Совета депутатов 28-го созыва. Позднее она работала специалистом по проведению обследований в районном отделе статистики. Последнее найденное публичное упоминание о её работе датируется августом 2025 года.

В сентябре 2026 года стало известно, что у православной верующей и художницы, 48-летней Оксаны Шаляпиной в колонии обнаружили онкологическое заболевание. Шаляпина находится в гомельской женской колонии № 4. Сейчас большую часть времени она проводит в медсанчасти. Получает ли женщина надлежащую медицинскую помощь, неизвестно. Оксана Шаляпина участвовала в художественном оформлении Свято-Успенского монастыря в Жировичах. В ноябре 2025 года её приговорили к трём годам лишения свободы по статье о «содействии экстремистской деятельности» — за помощь политзаключённым, находившимся под стражей.

16 сентября 2026 года в рамках очередного раунда переговоров режима в Беларуси со специальным посланником США Джоном Коулом, в числе 25 освобожденных беларусских политзаключенных на свободу вышли и были вывезены заграницу двое православных и один евангельский верующий.

Александр Чумаков — музыкант, известный в том числе исполнением рождественских песен в переводе на беларусский язык. Он был задержан в начале декабря 2025 года. Несколько недель назад Чумаков был приговорён к трём годам лишения свободы. В заключении он провёл около девяти месяцев.

Дмитрий Новожилов — православный верующий, бывший директор информационного агентства БелаПАН. Он находился за решёткой более пяти лет — с 18 июля 2021 года. По расчётам правозащитников, срок Новожилова должен был закончиться в конце 2026 года. В 2022 году Новожилова судили по делу БелаПАН. Процесс продолжался четыре месяца. Его признали виновным, в частности, по обвинениям, связанным с уклонением от уплаты налогов и «созданием экстремистского формирования», и приговорили к шести годам лишения свободы в колонии общего режима.

Павел Петрученя — евангельский верующий из Бреста, приговорённый к шести годам лишения свободы по делу «Чёрной книги Беларуси». Петрученя был задержан 13 декабря 2022 года. До 2018 года он работал в Департаменте охраны МВД. После задержания провластные телеграм-каналы опубликовали его «покаянное видео», в котором Петрученя говорил, что передал «Чёрной книге Беларуси» персональные данные сотрудников Департамента охраны, взятые из телефонного справочника. Ему предъявили обвинение по ч. 3 ст. 130 Уголовного кодекса («разжигание вражды или розни»). 2 июня 2023 года судья Брестского областного суда Николай Сенько признал Павла Петрученю виновным и приговорил его к шести годам лишения свободы в колонии усиленного режима. В заключении Петрученя провёл более трёх лет и девяти месяцев.

В сентябре 2026 года продолжилась история с имуществом освобождённого при посредничестве Ватикана и выдворенного из Беларуси ксендза Генриха Околотовича. Священник был осуждён по обвинению в «измене государству» на 11 лет лишения свободы, а также обязан выплатить компенсацию в размере почти миллиона евро. После его освобождения и вынужденного выезда из Беларуси власти продолжают конфискацию и попытки продажи его имущества в счёт погашения так называемой «задолженности».

В сентябре на продажу в очередной раз выставили икону «Восстание Христа от гроба» второй половины — конца XVIII века. Предыдущий аукцион первоначально завершился тем, что единственный участник согласился приобрести лот по установленной цене, однако позднее на сайте появилась информация, что «лот победителем не оплачен».

Таким образом, икону пытались продать уже в третий раз. Первоначально её оценили в 4 000 BYN, однако после неудачных торгов цену снизили до 2 400 BYN. В описании лота отмечается, что икона представляет собой европейский вариант сюжета «Воскресение Христа», вероятно, была создана для праздничного ряда иконостаса и имеет историческое и художественное значение. Однако очередные торги также не состоялись из-за отсутствия участников. Покупателей не нашлось и на принадлежавший Околотовичу Volkswagen Transporter 2007 года с начальной ценой 16 860 рублей.

После неудачных торгов площадка «БелЮрОбеспечение» предложила взыскателю оставить непроданное имущество себе в счёт погашения задолженности по исполнительному производству. Ранее власти также выставляли на продажу другие принадлежавшие священнику автомобили, иконы и земельный участок.

Продолжаются и попытки продать земельный участок Околотовича площадью 0,12 га в деревне Новая Мышь Барановичского района. Ранее «Христианская визия» сообщала, что участок с начальной ценой 6 600 рублей выставляется на торги с февраля 2026 года, однако желающих приобрести его не находилось. На октябрь 2026 года власти назначили уже шестой аукцион по продаже участка — с прежней стартовой ценой 6 600 рублей. Ранее «Христианская визия» также писала, что местные жители отговаривают потенциальных покупателей от приобретения участка, говоря: «это грех — брать чужое».

Международная адвокация и солидарность

2 сентября 2026 года состоялась встреча беларусского журналиста и бывшего политзаключенного Анджея Почобута с Папой Римским Львом XIV. Почобут рассказал американской католической новостной службе OSV News о том, что он попросил понтифика благословить его семью и Беларусь, а затем обсудил положение беларусских католиков с секретарём Ватикана по отношениям с государствами архиепископом Полом Галлахером.

Он также призвал западных католиков не забывать о священниках и мирянах, остающихся за решёткой. «Я надеюсь, люди будут помнить о судьбе священников и мирян-католиков, которые сейчас страдают в тюрьме, и своими молитвами покажут, что им не всё равно». Почобут рассказал, что около года провёл в одиночной камере, а любые проявления поддержки воспринимал как «протянутую дружескую руку» и напоминание, что заключённые не остались один на один с «огромной машиной власти».

Говоря о положении Католической церкви, Почобут заявил, что «Польша и католицизм воспринимаются здесь как угроза», а давление на католиков продолжается, несмотря на заявления властей о хороших отношениях со Святым Престолом. OSV News, в свою очередь, напоминает о вытеснении из Беларуси польских священников, уголовном преследовании духовенства и потере юридического статуса рядом католических общин после обязательной перерегистрации.

4 сентября 2026 года беларусская журналистка Ганна Любакова встретилась в Риме с секретарём Святого Престола по отношениям с государствами и международными организациями архиепископом Полом Ричардом Галлахером. Почти часовая беседа состоялась во время встречи нынешних и бывших участников программы молодых лидеров Мюнхенской конференции по безопасности.

Любакова рассказала Галлахеру об освобождении католических священников в Беларуси, но обратила внимание на то, что одновременно происходят новые аресты, а политический кризис продолжается. По словам журналистки, представитель Ватикана хорошо знаком с ситуацией в Беларуси и считает, что она ухудшается. Он также знает о недавних аудиенциях Анджея Почобута и Алеся Беляцкого у Папы Льва XIV.

См. другие ежемесячные мониторинги на странице по ссылке.

Евченко — одна из создательниц петербургского Центра помощи беженцам. Центр работал при Православной общине апостольской традиции во имя Святой Троицы, которую возглавляет правозащитник и архиепископ ОПОАТ Григорий Михнов-Вайтенко. Вместе с ним Евченко организовывала медицинскую помощь людям, выехавшим из Украины, а также привлекала психологов для работы со взрослыми и детьми.

Бывший настоятель костёла ксёндз Владислав Завальнюк к годовщине рассказал о первых месяцах после закрытия. По его словам, прихожане продолжали молитвенное дежурство в плебании, которую отключили от электричества, отопления и воды. Апостольский нунций архиепископ Анте Йозич передал приходу мини-электростанцию, однако позднее пользоваться ею запретили, как и печью-«буржуйкой».

Завальнюк также подтвердил, что пожару, ставшему поводом для закрытия костёла, предшествовало разбитое окно. Результаты расследования причин возгорания и обстоятельств повреждения окна публично так и не представили. Сам священник заявил, что верующих «вытеснили из храма», и призвал продолжать молиться о возвращении прихода в Красный костёл.

При этом для государственного контроля над религиозной сферой он человек давно свой: возглавлял экспертный совет при уполномоченном по делам религий и национальностей. Также входил в комиссию Могилёвского облисполкома, которая искала признаки «экстремизма» в информационной продукции.

Фото: djachenko. by

По словам Марины, одна из женщин попросила денег на поездку, чтобы оформить документы. Им ответили, что денег дать не могут, зато предложили работать на монастырь — как утверждает Петровская, три месяца без оплаты. Марина отказалась и ушла. Она также рассказала, что в общежитии травили клопов, пожаловалась на состояние кухни (как описывает, «построенной еще при царе Горохе») и хозяйственного двора и на работу женщин в заросшем огороде под палящим солнцем.

Мы попросили бывшего работника СЕМ прокомментировать ролики. По его словам, рассказ Марины в целом соответствует тому, что он сам видел на подворье: женщины работали в неприспособленных помещениях, а на кухне, которую она описывает как грязную, готовили еду для сотрудников. При этом он подчёркивает разницу в условиях: трапезная для монахинь в самом монастыре, в Новинках, была хорошо устроена — там обстановка значительно лучше.

Бывший работник считает, что плохие условия на подворьях — системная проблема: люди остаются там, потому что им часто некуда больше пойти, особенно зимой. Мы ранее уже подробно писали, что такую практику СЕМ трудно назвать социальной помощью. Скорее, монастырь использует тяжёлое положение людей, которым негде искать приюта.