Ксендза Анатолия Парахневича могли обвинить в помощи в деле сохранения памяти граждан Польши, погибших в прежние годы на территории современной Беларуси.

65-летний священник известен помимо пастырской службы еще и краеведческой активностью. Он служил в регионе, который в первую половину XX века находился в сложных исторических условиях, переживал трагические времена. Священник глубоко изучал историю и культуру этого края, заботился о ее сохранении. Как пишет издание,

О чем конкретно идет речь – верующие пока говорить не могут, чтобы эти сведения, возможно, не были использованы против священника и его добрых дел. Однако считают необходимым сообщить общественности о вероятном основании – с целью, чтобы о нем не забывали, и с надеждой, что гласность поспособствует скорейшему освобождению ксендза Анатолия.

Брестский областной суд прекратил легальное существование всех трех ранее зарегистрированных греко-католических приходов в области. 9 апреля Верховный суд в Минске отклонил апелляцию прихода Святых братьев апостолов Петра и Андрея в Бресте против его принудительной ликвидации. Пресс-секретарь Верховного суда Юлия Ляскова отказалась отвечать на вопросы. Павел Бобрук из Брестского облисполкома отказался сообщить, почему были поданы иски в суд о ликвидации всех трех приходов и где теперь молиться греко-католикам.

На слушании утром 9 апреля Верховный суд в Минске отклонил апелляцию греко-католического прихода Святых братьев апостолов Петра и Андрея в Бресте против его принудительной ликвидации. Ранее Брестский областной суд одобрил иски местных чиновников о ликвидации этого и двух других греко-католических приходов в области (в Барановичах и Ивацевичах). Любая деятельность этих трех приходов теперь является незаконной и наказуемой.

Запрет режима на любую деятельность незарегистрированных религиозных общин означает, что все, что сейчас делают греко-католические приходы в Брестской области, является незаконным и наказуемым (см. ниже).

«Верующих незарегистрированных приходов в Бресте, Ивацевичах и Барановичах вверяем заступничеству Богородицы и беларусских мучеников, а также молитвам людей доброй воли», – отметил неофициальный греко-католический Telegram-канал «Царква» (см. ниже).

Три прихода впервые получили государственную регистрацию в 1990-х годах. Как и все религиозные общины, желавшие продолжить существование в соответствии с новым законом о религии, вступившим в силу в июле 2024 года, они были обязаны пройти перерегистрацию. В 2025 году представители Брестского облисполкома отклонили их заявления и передали иски о ликвидации в суд (см. ниже).

Юлия Ляскова, пресс-секретарь Верховного суда, отказалась отвечать на вопросы по телефону. «Форум 18» в письменной форме спросил:

• – Было ли открытым слушание 9 апреля;
• – Когда решение суда вступает в юридическую силу; и
• – Является ли решение окончательным или приход может подать дальнейшую апелляцию.

«Форум 18» не получил ответа (см. ниже).

Два разных сотрудника Брестского областного суда – один из канцелярии, другой из отдела по гражданским делам – отказались предоставить «Форуму 18» какую-либо информацию по трем делам о ликвидации (см. ниже).

«Форум 18» задал Павлу Бобруку, начальнику отдела идеологической работы, по делам религий и национальностей Брестского облисполкома, следующие вопросы:

• – почему были поданы иски в региональный суд о ликвидации всех трех греко-католических приходов в регионе; и
• – где теперь должны молиться греко-католики.

«К сожалению, я не могу дать никаких комментариев по телефону», – сказал он «Форуму 18». На уточнение, почему он не может ответить на вопросы, он заявил: «Потому что я государственный чиновник». Затем он положил трубку (см. ниже).

В начале 2026 года, после принудительной ликвидации греко-католического прихода Богоматери Жировичской в Ивацевичах, отец Адам Страчинский пригласил греко-католического священника и прихожан присоединиться к богослужению в римско-католическом костеле города. Уполномоченный по делам религий и национальностей Александр Румак отказал епископу в просьбе о продлении разрешения на дальнейшее служение в Беларуси отцу Страчинскому – гражданину Польши. Ему пришлось покинуть страну в начале марта (см. ниже).

«Верующие сделали вывод, что вероятным основанием для лишения польского священника разрешения на служение могло стать то, что он приглашал к служению в костеле греко-католического священника ликвидированного прихода», – отметило независимое католическое новостное издание Katolik.life (см. ниже).

Между тем, католикам не разрешили помолиться 10 апреля у гробницы Эдварда Войниловича, мирянина-католика, финансировавшего строительство костела Святых Симеона и Елены (известного из-за своей кирпичной кладки как Красный костел) в центре Минска в начале XX века. Памятное мероприятие было бы приурочено к десятой годовщине провозглашения Войниловича Слугой Божьим – первому шагу на пути к беатификации (см. ниже).

Костел закрыт с сентября 2022 года, когда в одной из боковых комнат произошел подозрительный небольшой пожар. Бывший приходской священник отец Владислав Завальнюк заявил, что «Мінская спадчына», контролирующая здание, не изменила своей позиции. «Они не откроют забор, чтобы позволить нам подойти к гробнице», – сказал он «Форуму 18». Он добавил, что попросит разрешения провести церемонию у гробницы Войниловича 11 июня, в 30-ю годовщину перенесения его останков из Польши в Красный костел (см. ниже).

Власти продолжают объявлять «экстремистскими» и блокировать веб-сайты и социальные сети, в том числе некоторые с религиозным содержанием (см. ниже).

Жесткий контроль режима над свободой религии и убеждений

В нарушение международных обязательств Беларуси в области прав человека, любое осуществление свободы религии или убеждений без разрешения государства является незаконным. Могут быть наказаны как отдельные лица, так и общины. Статья 193-1 Уголовного кодекса предусматривает наказание в виде штрафа или лишения свободы на срок до двух лет за «организацию деятельности либо участие в деятельности политической партии, иного общественного объединения, религиозной организации или фонда».

5 июля 2024 года вступил в силу новый репрессивный закон о религии. Он установил годичный срок для подачи документов на обязательную перерегистрацию более чем 3500 зарегистрированных религиозных сообществ Беларуси к 5 июля 2025 года. Любое сообщество, не подавшее заявление на перерегистрацию в установленный срок или чье заявление было отклонено, подлежала ликвидации через суд.

Процесс перерегистрации был окружен обеспокоенностью и завесой секретности. Многие религиозные общины отказались обсуждать его и то, почему некоторые из них не прошли перерегистрацию.

Аппарат Уполномоченного по делам религий и национальностей в Минске, занимавшийся вопросами перерегистрации объединений и монашеских сообществ, и региональные исполкомы, рассматривавшие вопросы перерегистрации на местах, по-видимому, перерегистрировали меньше общин, чем было зарегистрировано до принятия нового закона. Полная общенациональная статистика пока не опубликована.

В 5 из 7 регионов Беларуси, по которым известны статистические данные, сокращение числа зарегистрированных общин составляет от 3 до 13%:

• Гомельская область: 419 в январе 2024 года, 380 в 2026 году;
• Гродненская область: 491 в январе 2024 года, 455 в 2026 году;
• Минск: 159 в январе 2024 года, 153 в 2026 году;
• Могилевская область: 299 в январе 2024 года, 237 в 2026 году;
• Витебская область: 565 в январе 2024 года, 492 в 2026 году;
• Брестская область: 772 в январе 2024 года, неизвестно в 2026 году;
• Минская область: 714 в январе 2024 года, неизвестно в 2026 году.

Когда Аппарат уполномоченного в Минске 18 февраля 2026 года впервые зарегистрировал католический монашеский орден капуцинов, ему выдали регистрационное свидетельство № 159. В то время как в январе 2024 года на национальном уровне были зарегистрированы 173 организации. Это означает, что перерегистрацию на национальном уровне получили максимум 158 организаций.

Группа «Христианская визия» (которая документирует нарушения свободы вероисповедания и других прав человека, и чьи страницы в соцсетях и логотип режим объявил «экстремистскими») указывает на то, что в некоторых случаях ликвидация общин происходила по «естественным причинам».

«Например, некоторые римско-католические приходы в Могилевской области существовали «только на бумаге», но в реальности не функционировали из-за недостаточного количества верующих, – отмечала «Христианская визия» 5 февраля. – В некоторых приходах сократилась численность из-за смерти и миграции прихожан, а некоторые изначально регистрировали при минимальной численности верующих – в надежде, что в будущем их количество вырастет, но этого не произошло».

Все три греко-католических прихода в Брестской области ликвидированы

В ходе обязательной перерегистрации всех религиозных общин все три греко-католических прихода в Брестской области подали заявления на перерегистрацию в Брестский облисполком до крайнего срока 5 июля 2025 года.

Приход Святых братьев-апостолов Петра и Андрея в Бресте был впервые зарегистрирован в 1993 году, согласно Единому госрегистру юридических лиц и индивидуальных предпринимателей. В 1997 году приход приобрел дом и переоборудовал его в церковь. В июне 2016 года Апостольский визитатор Греко-католической церкви Сергей Гаек возглавил освящение нового фасада церкви.

Приход Святых Кирилла и Мефодия в Барановичах и приход Богоматери Жировичской в ​​Ивацевичах были впервые зарегистрированы в 1998 году.

Однако чиновники облисполкома сочли, что заявления трех приходов на перерегистрацию в 2025 году не соответствуют новым требованиям. Они направили иски о ликвидации в Брестский областной суд.

23 декабря 2025 года, согласно данным Единого госрегистра юрлиц и ИП, власти приняли решение о ликвидации прихода Богоматери Жировичской в ​​Ивацевичах. В регистре отмечается, что Брестский областной суд одобрил иск о ликвидации. По состоянию на 10 апреля регистр описывает приход как находящийся «в процессе ликвидации».

17 февраля 2026 года, согласно Единому госрегистру, власти приняли решение о ликвидации прихода Святых Кирилла и Мефодия в Барановичах. В регистре отмечается, что Брестский областной суд одобрил иск о ликвидации. По состоянию на 10 апреля регистр описывает приход как находящийся «в процессе ликвидации».

Власти также приняли решение о ликвидации прихода Святых братьев-апостолов Петра и Андрея в Бресте. Брестский областной суд одобрил иск о ликвидации. Приход обжаловал решение о ликвидации в Верховном суде Минска (см. ниже).

По состоянию на 10 апреля Единый госрегистр юрлиц и ИП описывает брестский приход как «действующий».

Два разных сотрудника Брестского областного суда – один из канцелярии, другой из отдела гражданских дел – отказались предоставить «Форуму 18» какую-либо информацию по телефону 13 апреля. Ни один из чиновников не стал говорить, какое государственное учреждение инициировало иски о ликвидации и когда суд их одобрил.

Греко-католический приход проиграл апелляцию в Верховном суде

Греко-католический приход Святых братьев-апостолов Петра и Андрея в Бресте подал апелляцию против ликвидации в Верховный суд в Минске. На слушании утром 9 апреля суд отклонил апелляцию прихода и оставил в силе решение Брестского областного суда, сообщила в тот же день неофициальный греко-католический Telegram-канал «Царква».

Решение, по-видимому, является окончательным и не подлежит дальнейшему обжалованию.

Юлия Ляскова, пресс-секретарь Верховного суда, отказалась отвечать на вопросы по телефону 13 апреля. В тот же день «Форум 18» в письменной форме спросил:

• – Была ли апелляция рассмотрена Гражданской палатой суда;
• – Было ли открытым слушание 9 апреля;
• – Когда решение суда вступает в юридическую силу; и
• – Является ли решение окончательным или приход может подать дальнейшую апелляцию.

К концу рабочего дня 14 апреля в Минске «Форум 18» не получил ответа.

Польский священник выслан за то, что принимал греко-католиков?

Польские католические священники Адам Страчинский, прослуживший в Беларуси 11 лет, и Павел Кручек, прослуживший там почти 20 лет, были вынуждены покинуть страну весной 2026 года. Их епископ Антоний Демьянко из Пинска назвал их «вынужденный отъезд» «болезненным». Уполномоченный по делам религий и национальностей Александр Румак отказал епископу в просьбе о продолжении их религиозной деятельности в Беларуси.

Андрей Аряев из отдела по делам религий Аппарата уполномоченного в Минске и Ирина Захаревич из управления идеологии Брестского облисполкома отказались в марте обсуждать эти отказы с «Форумом 18».

Отец Страчинский служил священником в трех приходах Брестской области: в Ивацевичах, Косове и Вольке.

В начале 2026 года, после принудительной ликвидации греко-католического прихода Богоматери Жировичской в Ивацевичах, отец Страчинский пригласил греко-католического священника и прихожан присоединиться к богослужению в римско-католическом костеле города. Фотографии двух священников у алтаря были опубликованы на странице римско-католического прихода в Instagram.

«Верующие сделали вывод, что вероятным основанием для лишения польского священника разрешения на служение могло стать то, что он приглашал к служению в костеле греко-католического священника ликвидированного прихода, – отметило 13 апреля независимое католическое новостное издание Katolik.life. – Хотя ничего противозаконного в этом нет».

С момента принудительного отъезда отца Страчинского из Беларуси в начале марта фотографии греко-католического священника на странице прихода отсутствуют, добавило Katolik.life.

Ранее греко-католический приход Ивацевич проводил богослужения в часовне, расположенной в переоборудованном жилом доме. Остается неясным, доступна ли часовня для богослужений под эгидой римско-католического прихода.

Где греко-католики Брестской области могут собираться для богослужений?

Запрет режима на любую деятельность незарегистрированных религиозных общин означает, что все, что сейчас делают греко-католические приходы в Брестской области, является незаконным и наказуемым.

«Верующих незарегистрированных приходов в Бресте, Ивацевичах и Барановичах вверяем заступничеству Богородицы и беларусских мучеников, а также молитвам людей доброй воли», – отметил неофициальный греко-католический Telegram-канал «Царква» 9 апреля.

Независимое католическое новостное издание Katolik.life описывает «фактический запрет» на деятельность греко-католиков в Брестской области как «глубоко символичный в историческом контексте».

«Ведь именно здесь родилась Греко-католическая церковь в Речи Посполитой: в 1596 году была принята Брестская уния, когда Православная церковь признала верховенство Папы Римского и католические догматы, сохранив византийский обряд и церковнославянский язык богослужений», – отмечает Katolik.life.

«Форум 18» задал Павлу Бобруку, начальнику отдела идеологической работы, по делам религий и национальностей Брестского облисполкома, следующие вопросы:

• – почему были поданы иски в региональный суд о ликвидации всех трех греко-католических приходов в регионе; и
• – где теперь должны молиться греко-католики.

«К сожалению, я не могу дать никаких комментариев по телефону», – сказал он «Форуму 18» из Бреста 10 апреля. На уточнение, почему он не может ответить на вопросы, он заявил: «Потому что я государственный чиновник». Затем он положил трубку.

Минск: Молитвы у могилы основателя костела запрещены

Власти закрыли знаменитый костел Святых Симеона и Елены (известный в городе благодаря своей кирпичной кладке как Красный костел) в центре Минска после подозрительного небольшого пожара в боковой комнате в сентябре 2022 года. «Мінская спадчына», строительное агентство, основанное городскими властями и контролирующее здание, с тех пор периодически «реставрирует» здание.

Бывший священник Красного костела, отец Владислав Завальнюк, запросил у «Мінскай спадчыны» доступ для проведения поминальной службы и молитв 10 апреля 2026 года у могилы Эдварда Войниловича у внешней стены костела. Будучи католиком-мирянином, тот финансировал строительство костела в начале XX века в память о своих умерших сыне и дочери. Памятное мероприятие было бы приурочено к десятой годовщине провозглашения церковью Войниловича Слугой Божьим, что стало первым шагом на пути к беатификации.

4 марта отец Завальнюк встретился с директором «Мінскай спадчыны» Александром Яцко. «Он дал отрицательный ответ, – сказал отец Завальнюк «Форуму 18» в марте. – Мы продолжаем молиться о положительном ответе».

Наталья Волкова из «Мінскай спадчыны», которая курирует техническую сторону реконструкции, сказала «Форуму 18» в марте: «Сейчас это объект реконструкции, и посторонним вход запрещён».

Отец Завальнюк заявил, что «Мінская спадчына» не изменила свою позицию. «Они не откроют забор, чтобы позволить нам подойти к гробнице», – сказал он «Форуму 18» 8 апреля. По его словам, католикам придётся провести памятное мероприятие «в приходе». Он сказал, что попросит разрешения провести церемонию у могилы Войниловича 11 июня, в 30-ю годовщину переноса его останков из Польши в Красный костел.

Ещё больше «экстремистских» признаний и запретов

Режим запретил и заблокировал множество новостных сайтов и каналов в соцсетях, связанных с религией, как «экстремистские». Правозащитные группы, такие как «Вясна» и «Human Constanta», а также независимые СМИ тоже входят в число «формирований», которые суды, МВД или КГБ объявили «экстремистскими».

Любой, кто делится, копирует или ставит лайки материалам с площадки, считающейся «экстремистской», рискует быть наказанным по статье 19.11 КоАП («Распространение, изготовление, хранение, перевозка информационной продукции, содержащей призывы к экстремистской деятельности или пропагандирующей такую деятельности»).

Любой, кто связан с такой площадкой, предоставляет ей информацию или даёт интервью, рискует быть наказанным в соответствии со статьей 361-1 Уголовного кодекса («Создание экстремистского формирования либо участие в нем») или статьей 361-4 Уголовного кодекса («Содействие экстремистской деятельности»).

23 марта Новополоцкий городской суд объявил «экстремистской» страницу в Facebook оппозиционной политической партии «Беларусская христианская демократия», лидеры которой неоднократно подвергались арестам. Министерство юстиции неоднократно отказывалось регистрировать партию. Режим уже объявлял «экстремистскими» другие интернет-ресурсы и социальные сети партии.

2 апреля Железнодорожный районный суд Витебска объявил «экстремистской» страницу православного христианина Дмитрия Корнеенко в российской соцсети ВКонтакте. Корнеенко входит в число христиан из различных церквей, которые в сентябре 2020 года, на фоне протестов против сфальсифицированных президентских выборов, сформировали группу «Христианская визия», чтобы документировать нарушения свободы вероисповедания и других прав человека.

В 2023 и 2024 годах режим заблокировал доступ в Беларуси к сайту «Христианской визии» и запретил ее страницы в соцсетях как «экстремистские».

1 апреля 2025 года КГБ объявил «Христианскую визию», ее сайт и каналы в соцсетях «экстремистскими» и запретил их. Также были идентифицированы три человека, связанные с этой группой: Наталля Василевич, Наталья Гаркович и Корнеенко. (Все трое, православные христиане, находятся за пределами Беларуси.) Решение вступило в силу сразу после его принятия. 8 апреля 2025 года МВД внесло группу в свой список «экстремистских» формирований.

Источник: Форум 18.

Увечары таго ж дня ў катэдры святога Францішка Ксаверыя ў Гродне біскуп Уладзімір Гуляй узначаліў Святую Імшу Пасхальнай вігіліі, на якой прысутнічаў лютэранскі пастар Уладзімір Татарнікаў.

Праз тыдзень, калі Вялікдзень адзначалі праваслаўныя вернікі, кафедральны сабор Праабражэння Гасподняга ў Заслаўі, па-суседску, наведаў ксёндз Антоні Клімантовіч — пробашч мясцовай каталіцкай парафіі Нараджэння Найсвяцейшай Панны Марыі.

Таксама, ужо на ўзроўні традыцыі, прыходзяць павіншаваць адно аднаго святары ў Ракаве — пробашч касцела Найсвяцейшай Панны Марыі Ружанцовай Дзмітрый Чупрыч і настаяцель храма Праабражэння Гасподняга пратаірэй Сергій Лепін.

Праз такія жэсты ўзаемнай павагі выразна праяўляецца экуменічны аспект Пасхі. Нягледзячы на розныя традыцыі і выклікі сучаснага свету, хрысціяне з розных канфесій сведчаць, што сапраўдная вера здольная пераадольваць межы і аб’ядноўваць людзей вакол найважнейшай праўды — Хрыстос уваскрос!

Менавіта гэта, мяркуюць вернікі, і магло стаць фармальнай прычынай для ціску на пробашча. Хаця такая супольная малітоўная практыка не з’яўляецца нечым незвычайным ці супрацьзаконным, пасля ад’езду польскага святара грэка-каталіцкі святар таксама знік з парафіяльных фотаздымкаў. На гэтым фоне сітуацыя з ліквідацыяй грэка-каталіцкіх парафій на Брэстчыне выглядае яшчэ больш паказальна.

16 марта в Ольковичах Минской области силовики в масках задержали 65-летнего католического священника Анатолия Парахневича. С тех пор он находится под стражей, в том числе и на Пасху, возможно, в СИЗО КГБ в Минске. «Мы знаем, что его задержали… но мы не знаем, где его содержат и какие обвинения ему могут предъявлять», – сказал пресс-секретарь Католической церкви отец Юрий Ясевич. На вопрос «Форума 18» о причинах ареста отца Парахневича чиновник по делам религии Андрей Аряев ответил: «У меня тоже нет никакой информации». В милиции Минской области не ответили на запрос.

16 марта силовики в масках задержали 65-летнего католического священника Анатолия Парахневича в его приходе в Ольковичах (Вилейский район Минской области), где он служил почти 20 лет. Они обыскали его дом и костел Посещения Девы Марии. КГБ опечатал дом отца Парахневича и изъял ключи от храма. Ключи вернули только через неделю, из-за чего была отменена воскресная месса 22 марта, так как у прихода не было доступа в костел.

Отец Парахневич находится под стражей с момента своего задержания 16 марта. В том числе во время Страстной недели, предшествующей Пасхе (которую католики отмечали 5 апреля). Это самая святая часть года для христиан. Некоторые предполагают, что его содержат в СИЗО КГБ в Минске (см. ниже).

Отец Юрий Ясевич, пресс-секретарь Конференции католических епископов, заявил, что у Церкви нет информации о деле отца Парахневича. «Мы знаем, что его задержали… но мы не знаем, где его содержат и какие обвинения ему могут предъявлять», – сказал он «Форуму 18» из Минска (см. ниже).

Официальные лица отказываются сообщить, какое государственное ведомство задержало отца Парахневича, где он находится с момента задержания и какие обвинения ему предъявлены. В УВД Миноблисполкома не ответили на письменные запросы «Форума 18» (см. ниже).

Дежурный милиционер из Вилейского РОВД отказался отвечать на вопросы об отце Парахневиче. «Я не могу предоставить никакой информации», – сказал он «Форуму 18», после чего положил трубку (см. ниже).

Указанный номер Управления КГБ по Минску и Минской области оставался без ответа при каждом звонке «Форума 18» 9 и 10 апреля (см. ниже).

Узнав, что «Форум 18» не смог выяснить причину ареста отца Парахневича, Андрей Аряев, начальник отдела по делам религий и национальностей Аппарата уполномоченного по делам религий и национальностей в Минске, ответил «Форуму 18»: «У меня тоже нет никакой информации». Затем он положил трубку (см. ниже).

«Форум 18» спросил об аресте отца Парахневича также Ольгу Топдемир, начальницу главного управления идеологической работы и по делам молодежи Миноблисполкома, в обязанности которой входит контроль за религией. «Я не знаю, что вы от меня хотите», – ответила она и положила трубку (см. ниже).

Задержание отца Анатолия Парахневича произошло через четыре месяца после того, как режим освободил двух других католических священников. Отец Генрих Околотович и отец Андрей Юхневич, получившие длительные сроки заключения на закрытых процессах, были помилованы и освобождены из колонии в ноябре 2025 года. Их немедленно доставили в аэропорт Минска, откуда они отправились в Рим. Оба до сих пор находятся там, не имея возможности вернуться к своему служению в Беларуси (см. ниже).

После освобождения и высылки отца Околотовича режим продолжает по решению суда конфисковывать его имущество для погашения якобы долгов. Власти уже продали его 19-летний автомобиль, но небольшой земельный участок, унаследованный от родителей, не привлек ни одного покупателя ни в феврале, ни в апреле (см. ниже).

Жесткий контроль режима над свободой религии и убеждений

В нарушение международных обязательств Беларуси в области прав человека любое осуществление свободы религии или убеждений без разрешения государства является незаконным. Могут быть наказаны как отдельные лица, так и общины. Статья 193-1 Уголовного кодекса предусматривает наказание в виде штрафа или лишения свободы на срок до двух лет за «организацию деятельности либо участие в деятельности политической партии, иного общественного объединения, религиозной организации или фонда».

5 июля 2024 года вступил в силу новый репрессивный закон о религии. Он установил годичный срок для подачи документов на обязательную перерегистрацию более чем 3500 зарегистрированных религиозных сообществ Беларуси к 5 июля 2025 года. Любое сообщество, не подавшее заявление на перерегистрацию в установленный срок или чье заявление было отклонено, подлежала ликвидации через суд.

По всей видимости, от 3 до 13 процентов местных религиозных общин не прошли обязательную перерегистрацию. Некоторые были ликвидированы через суд.

Режим строго контролирует осуществление иностранными гражданами свободы вероисповедания и убеждений, и только религиозные центры, имеющие государственное разрешение на деятельность, могут приглашать иностранцев к сотрудничеству. Александр Румак, уполномоченный по делам религии и национальностей, единолично решает, является ли религиозная деятельность иностранного гражданина «необходимой», и может отказать в разрешении без объяснения причин.

Режим последовательно пытался сократить число иностранных граждан, которым уполномоченный разрешает служить в зарегистрированных религиозных организациях. Уполномоченный часто отклонял заявления руководителей религиозных организаций относительно иностранных граждан, в том числе православных и католических епископов.

Польский католический священник Павел Кручек, прослуживший в Беларуси почти 20 лет, и отец Адам Страчинский, прослуживший 11, были вынуждены покинуть страну весной 2026 года. Их епископ Антоний Демьянко из Пинка назвал их «вынужденный отъезд» «болезненным». Уполномоченный Румак отказал епископу в просьбе о дальнейшем разрешении им продолжать религиозную деятельность в Беларуси. Андрей Аряев из религиозного отдела Аппарата уполномоченного в Минске и Ирина Захаревич из идеологического управления Брестского облисполкома в марте отказались обсуждать эти отказы с «Форумом 18».

Двадцать лет служения в приходе

Отец Анатолий Евгеньевич Парахневич (родился в Беларуси 16 июня 1960 года), рос сиротой, получил религиозное образование в польском Белостоке. Был рукоположен в католические священники в июне 1995 года и служил в приходах Ракова и Заславля Минской области.

Отец Парахневич является священником прихода Посещения Девы Марии в деревне Ольковичи Вилейского района Минской области с 2007 года. Он также основал небольшой музей при костеле. В 2025 году он отметил 30-летие своего рукоположения, сообщило независимое католическое новостное издание Katolik.life.

(В июле 2024 года Министерство информации внесло Katolik.life в список «экстремистских». В августе 2024 года суд Минской области признал Telegram-канал Katolik.life «экстремистским». Месяц спустя доступ к Telegram-каналу в Беларуси был заблокирован на основании решения Министерства информации. В августе 2025 года решением Ленинского районного суда Гродно Министерство информации добавило все страницы Katolik.life в социальных сетях в список «экстремистских материалов».)

19 июня 2020 года местный новостной сайт «Шлях Перамогі» опубликовал позитивную статью об отце Парахневиче. В ней он был описан как «пастырь человеческих душ, историк и собиратель древностей».

22 мая 2022 года в News.by появилась враждебная статья, в которой говорилось, что отец Парахневич был среди участников «секретного» мероприятия, посвященного Дню Конституции Польши (3 мая). Мероприятие было организовано польским посольством в Минске, которое, «странно», решило провести его в украинском посольстве.

Задержание

16 марта в Ольковичах силовики в масках задержали отца Анатолия Парахневича. Правозащитная организация «Вясна» первой сообщила об аресте 20 марта.

(В августе 2023 года МВД назвало «Вясну» «экстремистским формированием» и запретило ее деятельность, включая веб-сайт и многие другие соцсети, добавив группу в «Перечень организаций, формирований, индивидуальных предпринимателей, причастных к экстремистской деятельности».)

Утром в понедельник 16 марта несколько автомобилей прибыли для задержания отца Парахневича. «Все сотрудники были в масках – уехали они только под вечер, – отметила «Вясна» 23 марта 2026 года. – Дом священника опечатали, силовики искали что-то и в костеле. Верующие не могут попасть в костел, поскольку у них нет ключей».

Отец Парахневич находится под стражей с момента задержания 16 марта. В том числе в ходе Страстной недели, предшествующей Пасхе (которую католики отмечали 5 апреля). Это самая святая часть года для христиан.

«Мы не знаем, где его содержат»

Прихожане отца Анатола Парахневича не располагают информацией о причинах его ареста и месте содержания под стражей.

Вскоре после задержания отца Парахневича Минско-Могилевская архиепархия направила заявление епархиальным священникам по его делу, отметила «Христианская визия» 23 марта. «Согласно информации, полученной от верующих прихода Посещения Пресвятой Богородицы в деревне Ольковичи Вилейского деканата, с 17 марта 2026 года отсутствует приходской настоятель отец Анатолий Парахневич, дом, где он проживал, опечатан печатями КГБ», – отмечается в заявлении.

«В воскресенье 22 марта 2026 года костел был закрыт, и Святая Месса не была совершена. Никакой официальной информации о местонахождении священника Анатолия Парахневича в Курии до настоящего времени нет». Архиепархия призвала священников молиться в связи со сложившейся ситуацией.

Отец Юрий Ясевич, пресс-секретарь Конференции католических епископов, заявил, что у Церкви нет информации о деле отца Парахневича. «Мы знаем, что его задержали и его дом опечатали, но мы не знаем, где его содержат и какие обвинения ему могут предъявлять», – заявил он «Форуму 18» из Минска 9 апреля.

«Уже более двух недель ксендз находится за решеткой, при этом неизвестно, за что его задержали и в чем обвиняют, – отметило издание Katolik.life 7 апреля. – Официальных сообщений Католической церкви на этот счет не появилось. В среде священников верующим ничего не отвечают о судьбе собрата, некоторые отмечают, что действительно никакой информации о настоятеле в Ольковичах нет. Возможно, что-то известно епископам, но они не делятся этими сведениями».

«У него нет родных и близких, поэтому что-то узнать о нем не у кого, кроме епископов», – посетовало Katolik.life.

Чиновники не дают информации

Официальные лица не предоставили никакой публичной информации о причинах задержания отца Анатолия Парахневича и о том, какие обвинения (если таковые имеются) ему могут быть предъявлены. Некоторые предполагают, что он содержится в СИЗО КГБ в Минске.

Указанный номер Управления КГБ по Минску и Минской области оставался без ответа при каждом звонке «Форума 18» 9 и 10 апреля

«Форум 18» спросил об аресте отца Парахневича также Ольгу Топдемир, начальницу главного управления идеологической работы и по делам молодежи Миноблисполкома, в обязанности которой входит контроль за религией. «Я не знаю, что вы от меня хотите», – ответила она и положила трубку.

Дежурный милиционер из Вилейского РОВД отказался отвечать на вопросы об отце Парахневиче. «Я не могу предоставить никакой информации», – сказал он «Форуму 18», после чего положил трубку.

Перед началом рабочего дня 9 апреля «Форум 18» направил обращение в УВД Миноблисполкома с вопросами:

• – Какое государственное ведомство задержало отца Парахневича;
• – В чем его обвиняют;
• – Где он содержится.

К середине рабочего дня 10 апреля в Минске «Форум 18» не получил ответа.

Узнав, что «Форум 18» не смог выяснить причину ареста отца Парахневича, Андрей Аряев, начальник отдела по делам религий и национальностей Аппарата уполномоченного по делам религий и национальностей в Минске, 8 апреля заявил «Форуму 18»: «У меня тоже нет никакой информации». Затем он положил трубку.

Костел закрыт в течение недели

В ходе рейдов и обысков 16 марта официальные лица изъяли ключи от костела Посещения Девы Марии в Ольковичах. Прихожане не смогли попасть в храм в воскресенье 22 марта, и месса не могла быть совершена. Вскоре после этого власти вернули ключи и разрешили снова использовать костел. Как сообщило издание Katolik.life 7 апреля, сейчас там совершает мессы для местных жителей приглашенный священник.

Дом отца Парахневича в Ольковичах остается опечатанным.

Освобожденные и высланные католические священники не могут вернутся

Арест отца Анатолия Парахневича произошел через четыре месяца после того, как режим освободил двух других католических священников. Отец Генрик Околотович и отец Андрей Юхневич, приговоренные к длительным срокам заключения на закрытых судебных процессах, были помилованы и освобождены из колонии 20 ноября 2025 года. Их немедленно доставили в аэропорт Минска, откуда они отправились в Рим. Оба до сих пор находятся там, не имея возможности вернуться и возобновить свое служение в Беларуси.

Государственное информационное агентство БЕЛТА заявило, что оба священника совершили «тяжкие преступления против государства». Оба отвергли все выдвинутые против них обвинения. Заместитель уполномоченного по делам религий и национальностей Сергей Герасименя отказался сообщить «Форуму 18» в ноябре 2025 года, позволит ли режим им вернуться в Беларусь и возобновить приходское служение.

Как отмечает «Христианская визия», после освобождения и высылки отца Околотовича режим продолжает по решению суда конфисковывать его имущество для погашения его якобы долгов.

В феврале 2026 года по решению КГБ сайт «Белюробеспечения», занимающийся продажей конфискованного и изъятого имущества, объявил о продаже двух лотов: небольшого участка земли в деревне Новая Мыш Барановичского района и автомобиля Volkswagen 2007 года выпуска. Они были конфискованы у отца Околотовича. Автомобиль был продан 3 февраля, но земельным участком, унаследованным им от родителей, никто не заинтересовался ни 24 февраля, ни 7 апреля.

Ссылка: Forum 18.

Ксендз Анатолий Парахневич, 1960 г.р., настоятель прихода в Ольковичах Вилейского района, краевед.

Содержится: неизвестно.

16 марта 2026 года был брутально задержан сотрудниками силовых структур, его местонахождение и причины преследования неизвестны.

В 2022 году госпропаганда уже упоминала его в негативном контексте — после участия в приёме ко Дню Конституции Польши, который проходил в посольстве Украины в Минске, пытаясь представить это как нечто подозрительное.

Таким образом, настоятель прихода в Ольковичах Вилейского района ксендз Анатолий Парахневич уже более двух недель находится за решеткой, при этом неизвестно, за что его задержали и в чем обвиняют.

Официальных сообщений Католической церкви на этот счет не появилось. В среде священников верующим ничего не отвечают о судьбе собрата, некоторые отмечают, что действительно никакой информации о настоятеле в Ольковичах нет. Возможно, что-то известно епископам, но они не делятся этими сведениями.

Ранее беларусские власти уже признавали «экстремистским» его Instagram-профиль. Ходинский известен как католический верующий и один из самых заметных фотографов, долго документировавших жизнь Католической церкви в Беларуси.

Показательно, что Павел не единственный человек с христианским бэкграундом в этом списке. Среди упомянутых МВД также его супруга Анна Ермакович, политзаключенный католик Денис Ивашин и евангельский христанин и бывший политзаключенный Николай Дедок.

Іерарха заўважылі на фотаздымках з канцэрту ў мінскім Палацы Рэспублікі. Пасля мерапрыемства кіраўнік Каталіцкага Касцёла ў Беларусі адправіўся цэлебраваць Святую Імшу Вячэры Пана — падчас якой Найсвяцейшы Сакрамэнт урачыста пераносіцца ў так званую «цямніцу», што сімвалізуе малітву Езуса ў Гетсэманскім садзе і Яго арышт.

На фотаздымках з канцэрта не было заўважана главы Беларускай Праваслаўнай Царквы, аднак часткай праграмы стаў выступ праваслаўнага мітрапалічага хору Свята-Духава кафедральнага сабора ў Мінску.

Фота: БелТА; інстаграм равіна Грышы Абрамовіча