Преследование религиозных организаций

В условиях авторитарного режима сложилась система регулирования религиозной сферы, которая приводит к регулярному вмешательству государства в кадровую политику и автономию религиозных организаций, защищенную правом на свободу религии и убеждений. Одним из способов преследований религиозных организаций стал процесс перерегистрации, итоги которого власти официально так и не озвучили.

В августе 2026 года стало известно, что ликвидации подверглось Религиозное объединение Евангелическо-лютеранской церкви в Республике Беларусь. Решение о ликвидации принял Витебский областной суд 26 августа 2026 года по иску Уполномоченного по делам религий, поскольку организация не прошла обязательную перерегистрацию. Организацию возглавлял Константин Мордвинцев, беларусский независимый журналист и общественный активист, исполнявший обязанности епископа. Последний, поскольку сам явиться в суд не мог, так как находится вне Беларуси, подал в суд письменные возражения, где отмечалось, что церковь не отказывается от легального статуса, однако ее общины не смогли исполнить новые требования к количеству основателей общины, юридических адресов и раскрытия персональных данных верующих. Данные возражения во время судового заседания озвучены не были: судья сослалась на то, что они были составлены на беларусском языке. Религиозное объединение существовало с начала 2001 года, оно было впервые зарегистрировано в Витебске — учредительный синод состоялся 2 декабря 2000 года, епископом церкви стал Леонид Цвики. Из действующих в Беларуси на тот момент тринадцати лютеранских общин в новосозданную ЕЛЦРБ вошло одиннадцать. В 2004 году часть общин вышла из ЕЛЦРБ и создала Самостоятельную евангелическо-лютеранскую церковь в Республике Беларусь. Ряд общин входят в международный Союз евангелическо-лютеранских церквей (под управлением архиепископа Евангелическо-лютеранской церкви России).

Все чаще с проблемой произвола государственных органов в вопросах продления разрешений на служение священнослужителей сталкивается Римско-католическая церковь в Беларуси. Как правило, речь идет не о новых священнослужителях, приезжающих в Беларусь на миссию, но о тех, кто служит в Беларуси десятки лет.

С января по август 2026 года «Христианская визия» задокументировала 17 случаев непродления разрешений на продолжение служения в Беларуси. Список может быть не полным. Часть священников из приводимого ниже перечня уже покинули страну, некоторым разрешение было продлено, несколько священников еще ожидают пересмотра решения о запрете служения в Беларуси либо подали документы на получение беларусского гражданства. Это даст возможность осуществлять религиозную деятельность без обязательного согласования с Уполномоченным по делам религий и национальностей.

Пинская епархия:

• Ксендз Адам Страчинский, 11 лет служил в Ивацевичах, Косово и Вольке.
• Ксендз Павел Кручек, 13 лет служил в Иванове, Дрогичине и Бездеже.
• Ксендз Януш Пулита CM, орден лазаристов (Конгрегация миссий), 32 года служил в Ружанах и Лысково.

Витебская епархия:

• Ксендз Станислав Мжиглуд SDS, сальваторианец, много лет является настоятелем прихода в Браславе, епархиального санктуария Божьей Матери Владычицы Озер.
• Ксендз Зенон ЩонхорMS, салетинец, в последнее время был викарием прихода Рождества Пресвятой Девы Марии в Видзах Браславского района.
• Ксендз Вальдемар Куява OFMConv, орден францисканцев, викарий прихода Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Удело Глубокского района.

Минско-Могилевская архиепархия:

• Ксендз Собеслав ТомалаOFM, орден францисканцев, большую часть своей священнической жизни он служит в Беларуси, свыше 25 лет – в Солигорске, где он строил храм.
• Ксендз Лех Баханэк OFMConv, орден францисканцев, многолетний настоятель прихода святого Алексея в Ивенце.
• Ксендз Марьян Шершень, был деканом Столбцовским и настоятелем прихода в Налибоках.
• Ксендз Богуслав Маджеевский, декан Мядельского деканата, настоятель прихода в Свире.
• Ксендз Павел Лелито OCD, орден босых кармелитов, настоятель прихода в Нарочи.
• Брат Войцех Врублевский OFM, монах-капуцин, долгое время служил в Докшицах, а затем – в Молодечно.
• Ксендз Роман Шульц OP, который с 2012 года служил администратором прихода святой Ядвиги и святого Камизира в Могилеве.

Гродненская епархия:

• Ксендз Збигнев ДрагулаCSMA из ордена михалитов, в последнее время служил в Старых Василишках Щучинского района, а всего служению в Беларуси отдал 27 лет.
• Ксендз Анджей ЩупалCSsR, из ордена редемптористов, директор отдела католического образования и воспитания Гродненской курии, преподаватель высшей духовной семинарии, настоятель прихода Новая Руда.
• Ксендз Цезарий Мих, настоятель прихода в Скиделе.
• Ксендз Казимир Мурава SDB, бывший директор салезианской общины в Сморгони.

В августе 2026 года стало также известно о случае экстрадиции в Россию верующего Свидетеля Иеговы, который попросил в Республики Беларусь убежище, будучи преследуемым за свою религиозную принадлежность у себя на родине. Как стало известно из информации норвежской правозащитной организации «Форум 18», в первой половине 2025 года беларусские власти отказали верующему россиянину в предоставлении убежища, а затем отклонили его жалобы. В конце года верующего передали России, где против него возбуждено уголовное дело за мирную религиозную деятельность. Его имя и другие подробности пока не раскрываются. Это первый известный случай такой экстрадиции. Ранее Беларусь отказывалась выдавать России Свидетелей Иеговы: в 2020 году был освобождён из витебского СИЗО Николай Махаличев, а в 2021-м из брестского — Олег Лоншаков. В «Форум 18» считают новый случай возможным свидетельством изменения подхода беларусских властей.

Преследование религиозных деятелей

В условиях продолжающегося политического кризиса священнослужители становятся особо уязвимой категорией, которую проверяют на лояльность посредством изучения соцсетей, содержимого телефонов, через мониторинг проповедей и молитв. Активные верующие также подвергаются преследованиям в связи со своими действиями и словами, которые трактуются властями как политические правонарушения и преступления, связанные с выражением нелояльности политическому режиму. Освобожденные политзаключенные религиозные деятели продолжают сталкиваться с репрессиями даже после своего освобождения. Кроме того, с репрессивными мерами сталкиваются и родственники религиозных деятелей, находящихся в изгнании.

В августе 2026 года стало известно, что беларусскую теологиню и модераторку «Христианской визии» Наталлю Василевич внесли в базу розыска МВД РФ. Отмечается, что она разыскивается по уголовной статье, однако не указано, по какой именно. По информации карточки из базы розыска, разыскивает ее УВД Витебского облисполкома. Однако когда норвежская правозащитная организация «Форум 18» позвонила по телефону, указанному в карточке для связи, поднявший трубку сотрудник милиции оказался не в курсе причин преследования Василевич, а также удивился, почему в карточке был указан его номер. Информационная служба «Форума 18» также позвонила по трём номерам из карточки розыска участника «Христианской визии» Дмитрия Корнеенко. По одному номеру мужской голос ответил: «Я не знаю, кто вы», — и завершил разговор. Ещё два телефона не отвечали. По номеру из карточки протестантского проповедника Сергия Мельянца, также участвующего в деятельности «Христианской визии», журналисту сначала ответили, но после вопроса о причинах уголовного преследования положили трубку.

На данный момент, по подсчетам «Христианской визии», только в российском розыске по политическим основаниям находятся как минимум два десятка верующих из Беларуси, в том числе несколько священнослужителей разных конфессий. Среди них, кроме указанных выше деятелей, католические священники Вячеслав Борок и Андрей Вощук, православный священник Георгий Рой, католический интеллектуал Петр Рудковский.

Преследование через обвинения в экстремизме 

Признание независимых средств массовой информации, веб-сайтов, телеграм-каналов, социальных сетей, а также символов, связанных с мирным протестом, «экстремистсткими материалами» беларусских религиозных деятелей и сообществ, а также публикаций, посвященных деятельности религиозных организаций и верующих, является в Беларуси систематическим. Это является одним из способов ограничения права на свободу информации и давления на религиозное сообщество.

20 августа 2026 года суд Ленинского района г.Гродно признал «экстремистскими материалами» сайт журнала, его аккаунты в инстаграм, на ютубе, фейсбуке, а также логотип, представляющий собой надпись “GOSC NIEDZIELNY”, с изображением двух рыб, размещенных внутри буквы “О”. Gość Niedzielny – это общепольский польский католический еженедельник консервативной направленности, издаваемый с сентября 1923 г. в Катовицах. В последнее время журнал публиковал ряд материалов о Беларуси. Среди них — интервью с Алесем Беляцким и Анджеем Почобутом, статьи о положении режима Лукашенко и материалы о выдворении польских католических священников из Беларуси.

В августе 2026 года стало известно, что 10 июня 2026 года Экономический суд г. Минска признал «экстремистской организацией» издательство «Тэхналогія» — одно из известных частных издательств Беларуси. Его директор Вацлав Богданович и его жена Елена — католики. Весной 2026 года репрессии затронули всю семью Богдановичей: задерживали самого Вацлава, Елену и их дочерей Антонину и Викторию. Богдановича признавали политическим заключённым, позднее его освободили. «Тэхналогія» специализировалась прежде всего на беларусскоязычной литературе и издавала в том числе книги христианской тематики. Среди них — собранная под одной обложкой «Библия» Франциска Скорины с текстами его изданий 1517–1525 годов, «Дневники» блаженного католического священника Михаила Сопотько — основателя Конгрегации сестёр Милосердия Иисуса Христа, и другие.

Новости политзаключенных христиан и свобода религии в заключении

На конец августа 2026 года в нашем списке политзаключенных христиан находится 26 человек, имена которых известны правозащитникам, но также постоянно пополняется список бывших политзаключенных — о преследовании которых до их освобождения или включения в список «экстремистов» не было известно. На данный момент нами зафиксировано как минимум 65 христианок и христиан, являющихся бывшими политзаключенными.

В августе 2026 года в список политзаключенных было добавлено еще одно имя 45-летнего православного верующего из Гродно Дениса Адамина. О его преследовании стало известно, так как его имя было внесено в список лиц, причастных к террористической деятельности. Как выяснилось, Адамин был осужден на 6 лет лишения свободы в колонии в условиях усиленного режима по ст. 130 УК РБ (разжигание вражды), вероятно, за комментарии в телеграмме. Кроме того его приговорили к штрафу в размере 100 базовых величин. Когда он был задержан и осужден, неизвестно.

В августе в наш список политзаключенных был также добавлен Александр Масюк – евангельский верующий из города Слонима, член Беларусской Христианской Демократии. Он был задержан в конце апреля в Слониме вместе с другими общественными активистами — Павлом Севастьяном и Виктором Марчиком — в рамках группового уголовного дела, касающегося деятельности Беларусской Рады культуры. Они принимали участие в некоторых культурных встречах, организацию которых связывают с деятельностью данной организации, что могло быть квалифицировано как участие в деятельности экстремистского формирования.

В августе продолжилась история с имуществом освобожденного по протекции Ватикана и выдворенного из Беларуси ксендза Генриха Околотовича, обвиненного по абсурдному уголовному делу якобы в измене государству и приговоренному к заключению, а также компенсации убытков в размере почти миллион евро. После его освобождения и вынужденного выезда из Беларуси власти по решению суда продолжают конфискацию имущества для погашения так называемых «долгов». На площадке «БелЮрОбеспечение» выставили на продажу Volkswagen Transporter 2007 года, принадлежащий ксендзу Околотовичу. Начальная цена автомобиля — 16 860 рублей, торги назначены на 15 сентября. На машину наложен арест судебного исполнителя. Ранее беларусские власти уже распродавали имущество священника. Его старинные иконы ушли одному зарегистрированному участнику торгов, а земельный участок в Барановичском районе продать не удалось. Автомобили Околотовича также выставлялись на аукционы раньше.

Еще одним бывшим политзаключенным, чье имущество распродают, стал православный зодчий Олег Кинев. 4 августа на аукционе «БелЮрОбеспечения» продали арестованный Fiat Ducato 1999 года, владельцем которого указан Олег Степанович Кинев из агрогородка Первомайская Березовского района. На торгах за микроавтобус боролись три покупателя: при стартовой цене 3649 рублей его продали за 5657 рублей. Кинев занимался изготовлением и монтажом куполов православных храмов, работал в Свято-Елисаветинском монастыре, реконструировал купол Патриаршего подворья в Минске. В 2025 году его осудили по политическому уголовному делу, а 19 марта 2026 года освободили в рамках договоренностей Беларуси и США.

В августе 2026 года стала известна новая информация об ограничении свободы религии в заключении. Елена Мещерякова, политическая беженка, проживающая в Латвии, заявила, что при административном задержании подверглась избиениям за то, что отказывалась снять нательный крест. Женщину задержали 5 августа 2020 года возле избирательного участка в Узде, где она была независимой наблюдательницей, и ее арестовали на семь суток. По ее словам, в ИВС сотрудница милиции избивала её дубинкой по ногам за отказ снять нательный крест и бюстгальтер.

В интервью для правозащитной организации «Вясна» довольно подробно о своей религиозной жизни в колонии рассказал бывший политзаключенный, православный верующий Сергей Иванцов. По его словам, вера, религия, Библия, встречи со священником и участие в таинствах стали для него необходимой поддержкой во время заключения, по оценке самого верующего, помогли ему выжить.

Иванцов отбывал срок в колониях в Шклове и Могилеве. Он отмечает, что в шкловской колонии политзаключенным запрещали религиозную литературу и посещение храма, тогда как в могилевской колонии была возможность читать религиозные книги и встречаться со священником. Особое внимание Иванцов посвящает личности тюремного священника, о. Николая, «человека с чистой душой».

Однако и в могилевской колонии, по свидетельству политзаключенного, религиозная жизнь политзаключенных подвергалась серьезным ограничениям. Доступ в храм для них был открыт только во время визитов священника Николая, в то время как другие заключенные могли заходить туда в любой день. Также политзаключенным могли произвольно запретить заходить в храм во время больших праздников — на Рождество или Пасху, и это обычно происходило в последний момент. Политзаключенному удалось причаститься только дважды за два с половиной года заключения.

До осени 2025 года в могилевской ИК функционировала церковная библиотека, которая находилось в притворе тюремного храма. Но политзаключенным она также была доступна только во время визитов священнослужителя. Позже и этой возможности они были лишены.

Международная адвокация и солидарность

С 9 по 30 августа 2026 года в венской церкви Св. Елизаветы прихода «К Благой Вести» проходила выставка беларусских художников в изгнании. По данным организаторов, за три недели её посетили тысячи человек. В экспозиции были представлены живопись, графика и произведения современного искусства 18 авторов: Ольги Якубовской, Татьяны Савич, Ирины Хвойницкой, Натальи Борд, Ярослава Кирвеля, Ланы Грибанской, Владислава Заленского, Марии Санько, Светланы Ильяшенко, Евгении Полуян, Екатерины Евдокимовой, Ивана Жукова, Ольги Силиванчик, Алины Ларк, Андрея Духновского, Мацея Вельгаса, Александра Ждановича и Павла Войницкого. Кураторка и основательница проекта — Диана Шилина.

Работы рассказывают о свободе, человеческом достоинстве, памяти, вере, вынужденной эмиграции и сохранении культурной идентичности — каждая является личным свидетельством человека, покинувшего родину. Несмотря на жизнь в изгнании, творчество художников остаётся тесно связано с беларусской культурой, памятью и надеждой на свободное будущее.

Выставка открылась 9 августа — в шестую годовщину жестокого подавления мирных протестов против сфальсифицированных президентских выборов в Беларуси 2020 года. Настоятель прихода Геральд Гумп, открывая экспозицию, отметил, что искусство способно затрагивать невыразимое и тем самым противостоит любому беззаконному режиму, назвав выставку своего рода «песней протеста» против попрания прав человека.

Проект уже с успехом показывали в Чехии и Польше; в Австрии — это первая полномасштабная презентация коллекции.

Выставка получила благословение папы Льва XIV, а также письма поддержки от 21 кардинала со всего мира.

Кураторка Диана Шилина в своей речи на открытии провела параллель между сегодняшними беларусскими художниками в изгнании и теми, кто более ста лет назад также был вынужден покинуть Беларусь — включая Марка Шагала, Хаима Сутина и других.

В августе также завершилась выставка «Ich bin hier» («Я здесь»), посвященная беларусским политическим заключенным в приходском доме церкви Воскресения Христова Евангелической общины западной части Бонна (Германия). Выставка открылась 28 июня 2026 года воскресным богослужением, центральной темой которого стала судьба беларусских политических заключённых. Специальной гостьей богослужения стала Наталля Василевич — беларусская правозащитница, теологиня и политологиня.

Евангелическая церковь Германии предлагает бесплатно заказать комплект из 18 плакатов формата A2 — 14 портретов работы Ксишы Ангеловой, биографии заключённых, справочные тексты о ситуации в Беларуси после 2020 года и идеи для проявления солидарности. Выставку «Ich bin hier» («Я здесь») могут принять школы, библиотеки, приходы и молодёжные центры.

Церковные пространства в странах Европы нередко становятся местами, которые принимают у себя мероприятия и экспозиции на тему политического кризиса в Беларуси, политзаключенных, демократического движения, таким образом проявляя свою солидарность с беларусским народом и его желанием жить в свободном, демократическом, правовом государстве. Такие примеры показывают, что что религиозные общины — не только место молитвы, но и важное пространство для солидарности с теми, кто борется за свободу и права человека.

См. другие ежемесячные мониторинги на странице по ссылке.

Пры храме працавала бібліятэка з 300–400 кнігамі. Звычайныя зняволеныя маглі карыстацца ёю штодня, а палітычныя — толькі падчас прыезду святара.

Пазней адміністрацыя дазволіла палітвязням трымаць толькі дзве кнігі, забараніла літаратуру на польскай і англійскай мовах, а затым нават слоўнікі. Увосень 2025 года свабодны доступ да царкоўнай бібліятэкі ўвогуле скасавалі.

Денис Анатольевич Адамин (10.06.1981 г.р.) – предприниматель из г. Гродно, православный верующий.

Содержится: Тюрьма-1, Гродно ул. Кирова 1, 230023.

Летом 2020 года Адамин зарегистрировался как индивидуальный предприниматель. Его основным видом деятельности был сбор грибов, ягод и трав. В соцсетях Денис много рассуждал о духовных законах, называл свободу фундаментальной потребностью человека и остро критиковал действия Московского патриархата. Он писал в соцсетях на беларуском языке.

У него есть жена и несовершеннолетняя дочь.

Был осужден по ст. 130 УК РБ (разжигание вражды), вероятно, за комментарии в телеграмме.

Был осужден на 6 лет лишения свободы в колонии в условиях усиленного режима, 100 базовых величин штрафа. Был включен КГБ в список лиц, причастных к террористической деятельности.

Профиль на сайте «Диссидент»: Денис Адамин

У халодным ШІЗА шклоўскай калоніі Сяргей перажыў містычны досвед. У поўнай роспачы ён адчуў чыюсьці прысутнасць і пачуў голас, падобны да голасу дзядулі: «Калі нехта са мной размаўляе, значыць, я патрэбен гэтаму свету. Так я і выжыў там».

У магілёўскай калоніі яго падтрымлівалі Біблія, кніга «Айцец Арсеній» і сустрэчы са святаром Мікалаем — «чалавекам з чыстай душой», якому палітвязні давяралі. Іванцоў змог двойчы прычасціцца, а псіхіятрыню і фельчара, якія па-чалавечы дапамагалі палітычным вязням, ён дагэтуль згадвае ў сваіх малітвах.

Милиция возбудила уголовные дела против еще двух защитников свободы вероисповедания, проживающих за пределами Беларуси: Сергия Мельянца в январе и Наталли Василевич в апреле. Протестантский проповедник Мельянец присутствовал в судах, молясь за подсудимых, пока его самого не задержали и не арестовали на короткий срок. Православный богослов Василевич является модератором организации «Христианская визия», которая основали в 2020 году для документирования нарушений свободы религии или убеждений и которую КГБ объявил «экстремистской». Следователи отказались объяснить, какие уголовные обвинения им предъявлены и почему, являются ли они подозреваемыми или против них уже выдвинуты официальные обвинения.

В 2026 году милиция возбудила как минимум два уголовных дела против защитников свободы вероисповедания, проживающих за пределами Беларуси: в январе против протестанта Сергия Мельянца и в апреле против православной Наталли Василевич. Обоих внесли в Базу данных федерального розыска России по запросу Беларуси. Следователи отказались отвечать на вопросы «Форум 18» о том, какие уголовные обвинения им предъявлены и почему, являются ли они подозреваемыми или против них уже выдвинуты официальные обвинения.

«Форум 18» позвонил по номеру, указанному в записи Мельянца. Мужчина, ответивший на звонок (он не представился), спросил, кто звонит. Когда «Форум 18» объяснил и спросил, почему минское ГУВД разыскивает Мельянца и по каким уголовным обвинениям он находится под следствием, мужчина положил трубку. «Зачем они указали мой номер? Я не следователь», – сказал «Форуму 18» мужчина, ответивший на звонок по номеру, указанному в записи об уголовном деле Василевич (см. ниже).

Мельянец, протестантский проповедник, бежавший из Беларуси в 2024 году после непродолжительного заключения, регулярно посещал судебные процессы над оппозиционными активистами, оказывая им молитвенную поддержку. «После 2020 года я задал себе вопрос: чем я могу помочь людям, оказавшимся в тюрьме? – отметил он после своего отъезда. – Можно было писать письма – я писал, можно было передавать вещи – я передавал. Но также я понимал, что могу больше. Начал посещать суды, чтобы люди, оказавшиеся там из-за репрессий, чувствовали поддержку, чтобы видели, что за них молятся, что о них помнят» (см. ниже).

Василевич, православный богослов, не посещавшая Беларусь с 2020 года, является модератором группы «Христианская визия». Правозащитники из различных христианских церквей Беларуси сформировали эту группу в сентябре 2020 года на фоне протестов против сфальсифицированных президентских выборов, чтобы документировать нарушения свободы вероисповедания и других прав человека (см. ниже).

Режим заблокировал доступ в Беларуси к сайту «Христианской визии» и запретил ее страницы в соцсетях как «экстремистские». В апреле 2025 года КГБ признал «Христианскую визию», ее сайт и каналы в соцсетях «экстремистскими» и запретил их. Также были идентифицированы три человека, связанные с группой: Наталля Василевич, Наталья Гаркович и Дмитрий Корнеенко. Через несколько дней Министерство внутренних дел внесло группу в свой список «экстремистских» организаций (см. ниже).

Если Мельянец или Василевич будут задержаны в Беларуси, прибудут в Беларусь или будут задержаны в дружественных Беларуси государствах (таких как Казахстан, Россия, Таджикистан или Узбекистан), им грозит немедленный арест (и немедленная передача в Беларусь) для завершения следственных действий (см. ниже).

И Мельянец, и Василевич сообщили «Форуму 18», что не получали официальных уведомлений о возбуждении против них уголовных дел. Мельянец заподозрил, что дело могло быть возбуждено, когда в январе милиция начала вызывать его родителей на допрос. «В основном вопросы касались меня и того, чем я занимаюсь». Он считает, что уголовные обвинения связаны с предполагаемым содействием «экстремистским формированиям», например, с интервью, которые он давал независимым СМИ, объявленным режимом «экстремистскими» (см. ниже).

На вопрос о том, почему, по его мнению, режим пытается возбудить против него уголовное дело, Мельянец ответил «Форуму 18»: «Они хотят, чтобы я и моя семья боялись. Но я продолжаю делать то, что мне подсказывает моя христианская совесть» (см. ниже).

Василевич говорит, что у нее нет информации о причинах возбуждения против нее уголовного дела. «Возможно, это из-за организации «Христиане против войны» – они возбудили дело через две недели после того, как Россия объявила эту группу «иностранным агентом»». Она настаивает, что ее работа с «Христианской визией» и «Христианами против войны» – это ее «богословское заявление» (см. ниже).

Еще один из основателей «Христианской визии», Дмитрий Корнеенко, разыскивается милицией Витебской области с июля 2024 года по обвинению в «содействии экстремистской деятельности». Ранее в розыск были объявлены два католических священника, также находящиеся в изгнании – Вячеслав Барок и Андрей Ващук, – православный священник Георгий Рой, а также католический мирянин Пётр Рудковский (см. ниже).

«Форум 18» позвонил заместителю уполномоченного по делам религии и национальностей Сергею Герасимене в Минск 18 августа. Прежде чем ему задали какие-либо вопросы об уголовных делах против защитников свободы вероисповедания или о чем-либо еще, он сказал: «Я не буду давать комментариев». Затем он положил трубку.

Между тем, в конце 2025 года, Беларусь, насколько известно, впервые экстрадировала Свидетеля Иеговы обратно в Россию (где Свидетели Иеговы запрещены) для предъявления ему уголовных обвинений за осуществление права на свободу вероисповедания или убеждений. Ранее беларусские власти отказали этому человеку в предоставлении убежища. Свидетели Иеговы выразили «Форуму 18» обеспокоенность по поводу этого очевидного изменения подхода беларусских властей к Свидетелям Иеговы из России (см. ниже).

Беларусские и российские списки разыскиваемых лиц

В списке разыскиваемых лиц МВД Беларуси на сайте ведомства, по-видимому, отсутствуют лица, разыскиваемые по уголовным обвинениям, связанным со свободой вероисповедания, правами человека или оппозиционной политической деятельностью.

Беларусь, а также Казахстан, Таджикистан и Узбекистан, регулярно обмениваются с Россией информацией о лицах, разыскиваемых по уголовным обвинениям.

Уголовные дела, возбужденные в Беларуси в январе против Сергия Мельянца и в апреле против Наталли Василевич, стали известны в августе, когда российское независимое новостное издание Sota опубликовало в интернете записи из российской Базы данных федерального розыска. (Россия объявила базирующееся в Литве Sota «нежелательной организацией».)

В российской Базе данных федерального розыска давно числятся лица, разыскиваемые за осуществление свободы вероисповедания или убеждений. В их число входят: противники войны России против Украины по религиозным мотивам; мусульманские чтецы Нурси из России; Свидетели Иеговы из России, а также из оккупированного Россией Крыма; и лица, разыскиваемые Беларусью, Казахстаном, Таджикистаном и Узбекистаном.

Преследование группы по защите свободы вероисповедания «Христианская визия»

Милиция и КГБ особенно активно преследуют группу «Христианская визия». По меньшей мере двое из её основателей столкнулись с уголовными делами (см. ниже). По всей видимости, УВД Витебской области ведет судебные процессы, возможно, потому что это родной регион одного из её основателей, Дмитрия Корнеенко.

Правозащитники из различных христианских церквей по всей Беларуси создали «Христианскую визию» в сентябре 2020 года на фоне протестов против сфальсифицированных президентских выборов, чтобы документировать нарушения свободы вероисповедания или убеждений и других прав человека. (Группа была зарегистрирована в Литве в декабре 2021 года под названием «Христианская визия для Беларуси».)

В 2023 и 2024 годах режим заблокировал доступ в Беларуси к сайту «Христианской визии» и запретил ее страницы в соцсетях как «экстремистские». Одно судебное решение было вынесено в Гродненской области, остальные – в Витебской области.

1 апреля 2025 года КГБ признал «Христианскую визию», ее сайт и каналы в соцсетях «экстремистскими» и запретил их. Также были идентифицированы три человека, связанные с группой: Наталля Василевич, Наталья Гаркович, а также Корнеенко. (Все трое, православные христиане, находятся за пределами Беларуси.) Решение вступило в силу сразу после его вынесения. 8 апреля 2025 года МВД внесло группу в свой список «экстремистских» организаций.

В апреле 2025 года милиция провела обыски в домах трех родственников Корнеенко, взяв образцы ДНК у двоих. «Когда [мой брат] спросил милицию, зачем им нужна его ДНК, они ответили, что это облегчит им мои поиски», – сказал Корнеенко. Милиция Оршанского района отказалась сообщить, почему сотрудники посетили родственников Корнеенко и зачем им понадобились образцы ДНК.

Активисты «Христианской визии» основали «Христиан против войны» вскоре после полномасштабного вторжения России в Украину в 2022 году. На своем главном сайте «Христианская визия» перечисляет цели «Христиан против войны» как «сотрудничество с украинскими христианами и церквями, а также с российскими антивоенными христианскими активистами в сфере содействия справедливому миру, прекращения российской агрессии против Украины, формулирования общей христианской позиции по отношению к войне и антивоенным действиям, документирование реакции церквей и церковных деятелей на войну, мониторинг гонений за антивоенную и проукраинскую позицию, помощь христианам, пострадавшим от гонений».

27 марта 2026 года Министерство юстиции России внесло проект «Христиане против войны» в свой реестр «иностранных агентов».

Василевич: Милиция Витебской области возбудила уголовное дело в апреле

Власти возбудили уголовное дело против Наталли Василевич (родилась 15 марта 1982 г.), гражданки Беларуси, проживающей за пределами страны с 2015 года и последний раз посетившей Беларусь в 2020 году, в апреле. Она является православным богословом и модератором группы «Христианская визия».

Статус уголовного дела остается неясным. Неизвестно, является ли Василевич подозреваемой и были ли ей предъявлены официальные обвинения.

По состоянию на 18 августа Василевич не числится в списке разыскиваемых лиц на сайте Министерства внутренних дел Беларуси.

Однако 13 апреля Россия по запросу Беларуси внесла Василевич в свою Базу данных федерального розыска. В случае задержания в Беларуси, прибытия в Беларусь или задержания в дружественных Беларуси государствах (таких как Казахстан, Россия, Таджикистан или Узбекистан), ей грозит немедленный арест (и немедленная передача в Беларусь) в рамках расследования уголовного дела.

В российском списке разыскиваемых лиц указано, что уголовное расследование в отношении Василевич ведет УВД Витебского облисполкома. Там же указан контактный номер для тех, кто располагает информацией.

«Форум 18» позвонил по указанному номеру, чтобы узнать, почему милиция Витебской области разыскивает ее и по каким уголовным обвинениям ведется расследование. «Вам следует спросить тех, кто внес ее в список разыскиваемых», – сказал «Форуму 18» 14 августа мужчина, не назвавший себя. На замечание о том, что в публикации указан его номер для тех, кто располагает информацией, мужчина ответил: «Зачем они указали мой номер? Я не следователь». Затем он положил трубку.

«В принципе, не удивительно, – отметила Василевич в своем Telegram-канале 13 августа. – Ожидаемо и даже как-то не вызывает никаких эмоций».

Василевич сообщила «Форуму 18», что официального уведомления о возбуждении против нее уголовного дела она не получала. Она узнала об этом только тогда, когда коллеги просмотрели российский список разыскиваемых лиц, опубликованный Sota в августе. «Я не знаю, какую статью Уголовного кодекса они используют, являюсь ли я подозреваемой или мне предъявлено обвинение, что стало причиной этого и почему милиция Витебской области ведет расследование, – заявила Василевич в интервью «Форуму 18» 18 августа. – Возможно, это из-за организации «Христиане против войны» – они возбудили дело через две недели после того, как Россия объявила эту группу «иностранным агентом»».

Василевич настаивает, что ее работа с «Христианской визией» и «Христианами против войны» – это ее «богословское заявление».

Василевич говорит, что понятия не имеет о последствиях уголовного дела против нее. «Это означает, что я не смогу выехать в страны, дружественные Беларуси и России, которые могут арестовать и экстрадировать меня», – отметила она.

Мельянец: ГУВД Мингорисполкома возбудило уголовное дело в январе

В январе власти возбудили уголовное дело против Сергия Мельянца (родился 23 августа 1980 г.), гражданина Беларуси, проживающего за пределами страны с 2024 года. Находясь в Беларуси, он был членом протестантской церкви в Минске и проповедником.

Статус уголовного дела остается неясным. Неизвестно, является ли Мельянец подозреваемым и были ли ему предъявлены официальные обвинения.

В 2021 году Мельянец поддерживал минскую полноевангельскую церковь «Новая жизнь». 17 февраля 2021 года на его глазах милиция и судебные приставы силой выселили церковь из здания, которое та использовала с 2002 года. В выселении участвовали около 30 судебных приставов, сотрудников милиции и коммунальных служб. Судебные приставы использовали болгарку, чтобы взломать дверной замок и проникнуть внутрь. «Я возмущен. Это агрессивный захват церковного имущества под предлогом официальных документов», – заявил он на следующий день «Форуму 18».

Мельянец молился у здания минского ИВС в августе 2023 года, когда там содержался пастор церкви «Новая жизнь» Вячеслав Гончаренко.

Мельянец пытался присутствовать на слушании в Центральном районном суде Минска 23 августа 2023 года, когда судья признал два поста церкви «Новая жизнь» «экстремистскими». Он отметил на своей странице в Facebook, насколько «удобно» для властей то, что пастор Гончаренко был заключен под стражу, что помешало ему присутствовать в суде. «Кроме того, они объявили слушание закрытым, чтобы ни один «нежелательный» человек не смог проскользнуть и послушать, что говорит товарищ судья».

Мельянец присутствовал на слушаниях в Минском суде в октябре и декабре 2023 года, когда судьи вынесли решение о ликвидации церкви «Новая жизнь».

19 марта 2024 года Мельянец был задержан в Минском городском суде, где рассматривалось дело журналиста Игоря Корнея. Мельянец пришел на слушание, чтобы оказать Корнею молитвенную поддержку. Суд первоначально приговорил Мельянца к 13 дням административного ареста, затем еще к 12 дням, после чего он был освобожден. Затем он выехал в Польшу со своей семьей.

«Я пошел на суд, чтобы поддержать и помолиться за моего брата во Христе Игоря, – сказал Мельянец правозащитной группе «Вясна» 24 апреля 2024 года после того, как он бежал из Беларуси. – Я переживал за него. Хотя мы не были хорошо знакомы, только пару раз виделись, но я знал, что он католик и что ему тяжело. Я знал, что он один, и хотел, чтобы мое присутствие его хоть как-то взбодрило. Также я хотел узнать, что ему вменяют в вину и рассказать об этом его семье».

Позже Мельянец объяснил свою мотивацию «Христианской визии». «После 2020 года я задал себе вопрос: чем я могу помочь людям, оказавшимся в тюрьме? – сказал он 11 августа 2024 года. – Можно было писать письма – я писал, можно было передавать вещи – я передавал. Но также я понимал, что могу больше. Начал посещать суды, чтобы люди, оказавшиеся там из-за репрессий, чувствовали поддержку, чтобы видели, что за них молятся, что о них помнят. Я делал это в течение трех лет, пока меня самого не задержали».

По состоянию на 18 августа Мельянец не числится в списке лиц, разыскиваемых Министерством внутренних дел Беларуси, на сайте ведомства.

Однако 26 января Россия по запросу Беларуси внесла Мельянца в свою Базу данных федерального розыска. Если его поймают в Беларуси, он прибудет в Беларусь или будет задержан в государствах, дружественных Беларуси (таких как Казахстан, Россия, Таджикистан или Узбекистан), ему грозит немедленный арест (и немедленная передача в Беларусь) для завершения следственными органами уголовного дела.

В российском списке разыскиваемых лиц указано, что уголовное расследование в отношении Мельянца ведет ГУВД Мингорисполкома. Там же указан контактный номер для тех, кто располагает информацией.

«Форум 18» позвонил по указанному номеру. Мужчина, ответивший на звонок (он не представился), спросил, кто звонит. Когда «Форум 18» объяснил и спросил, почему Минская городская милиция разыскивает Мельянеца и по каким уголовным обвинениям он находится под следствием, мужчина положил трубку.

«Никто не присылал мне официального уведомления о том, что я нахожусь под уголовным следствием, – сказал Мельянец «Форуму 18» 17 августа. – Но в январе начали вызывать моих родителей на допрос. Вопросы в основном касались меня и того, чем я занимаюсь».

Мельянец считает, что уголовные обвинения связаны с якобы содействием «экстремистским формированиям», например, с интервью, которые он давал независимым СМИ, объявленным режимом «экстремистскими».

Хотя указано, что расследование ведет ГУВД Мингорисполкома, Мельянец считает, что этим занимаются следователи из Витебской области. «Минск мог перенаправить мое дело в Витебск, потому они перегружены делами или потому что там объединяют дела против христиан».

На вопрос о том, почему, по его мнению, режим пытается возбудить против него уголовное дело, Мельянец ответил «Форуму 18»: «Они хотят, чтобы я и моя семья боялись. Но я продолжаю делать то, что мне подсказывает моя христианская совесть».

Корнеенко: Уголовное дело возбуждено в 2024 году

Дмитрий Корнеенко (родился 5 ноября 1983 года) – православный христианин и гражданин Беларуси, проживающий за границей с 2021 года. Он входит в число христиан из различных церквей, сформировавших в сентябре 2020 года группу «Христианская визия», и является администратором этой группы. Милиция Витебской области ведет в отношении него уголовное расследование с июля 2024 года.

Дело в отношении Корнеенко возбуждено по статье 361-4 Уголовного кодекса («Содействие экстремистской деятельности»). По первой части этой статьи предусмотрено максимальное наказание в виде 6 лет лишения свободы, с штрафом или без него. Обвинение связано с интервью, которое он дал в 2022 году из Одессы, где тогда проживал, польскому телеканалу «Белсат» о последствиях полномасштабного вторжения России в Украину для жителей Одессы. Беларусь объявила «Белсат» «экстремистским формированием». По состоянию на 18 августа 2026 года Корнеенко не числится на сайте МВД Беларуси в списке разыскиваемых им лиц.

Однако 16 июля 2024 года Россия внесла Корнеенко в свой Федеральный список разыскиваемых лиц по запросу Беларуси. В случае его задержания в Беларуси, прибытия в Беларусь или задержания в дружественных Беларуси государствах (таких как Казахстан, Россия, Таджикистан или Узбекистан), ему грозит немедленный арест (и немедленная передача в Беларусь) для завершения следственных действий по уголовному делу.

В российском списке разыскиваемых лиц указано, что уголовное расследование в отношении Корнеенко ведет милиция Витебской облсти. Указан контактный номер для тех, кто располагает информацией.

«Форум 18» позвонил по указанному номеру. Мужчина, ответивший на один из звонков (он не представился) 14 августа, сказал: «Я не знаю, кто вы». Затем он положил трубку. На два других звонка, указанных в сообщении, ответа не последовало.

2 апреля Железнодорожный районный суд в Витебске признал страницу Корнеенко в российской социальной сети ВКонтакте «экстремистской».

Ранее возбужденные уголовные дела за осуществление свободы вероисповедания или убеждений

В Базу данных федерального розыска России входят еще четыре человека, разыскиваемых в Беларуси по уголовным обвинениям в целях наказания за осуществление свободы вероисповедания или убеждений.

1) Вячеслав Зигмундович Барок (родился 6 января 1975 г.). Католический священник Барок преследуется с июля 2021 года за противодействие фальсификации выборов и насилию со стороны режима. Он уехал в соседнюю Польшу. Его разыскивает милиция Витебской области с 10 февраля 2023 года.

2) Юрий Вячеславович Рой (родился 19 декабря 1978 г.). Беларусский православный священник Георгий Рой, покинувший Беларусь в 2023 году. Он находится в розыске милицией Гродненской области с 11 апреля 2024 года.

3) Пётр Янович Рудковский (родился 27 июля 1978 г.), католический мирянин и постоянный комментатор беларусской службы Радио Ватикана. Его разыскивает милиция Минской области с 27 сентября 2021 года.

4) Андрей Николаевич Вощук (родился 25 октября 1984 года), католический священник из Витебска, заключенный в тюрьму в 2022 году на 30 дней. Он покинул Беларусь в августе 2022 года. Его разыскивает милиция Витебской области с 24 октября 2022 года.

Другие лица в списке разыскиваемых Россией по запросу Беларуси

Россия внесла тысячи лиц в свою Базу данных федерального розыска по запросу Беларуси. Помимо тех, кого режим стремится наказать за осуществление свободы вероисповедания или убеждений, многие другие разыскиваются за правозащитную деятельность или политическую оппозицию. Некоторые из них – священники или пасторы, или активные члены религиозных общин.

«Всего, по нашим подсчетам, в розыске России по политическим основаниям находятся минимум два десятка верующих из Беларуси, в том числе несколько священников разных конфессий», – отметила «Христианская визия» в Telegram 13 августа.

Беларусь депортировала Свидетеля Иеговы обратно в Россию

Ранее Беларусь предоставила убежище нескольким Свидетелям Иеговы из России и отклонила запросы России об экстрадиции. Россия запретила все общины и деятельность Свидетелей Иеговы в 2017 году как «экстремистские» и преследовала многих лиц в судебном порядке. Беларусь не запрещала Свидетелей Иеговы.

Однако в конце 2025 года, в первом известном подобном случае, Беларусь экстрадировала Свидетеля Иеговы обратно в Россию для предъявления ему уголовных обвинений за осуществление права на свободу вероисповедания или убеждений. Ранее в том же году беларусские власти отказали этому лицу в предоставлении убежища и отклонили его апелляции на отказ.

Свидетели Иеговы в интервью «Форуму 18» выразили обеспокоенность по поводу этого очевидного изменения подхода беларусских властей к Свидетелям Иеговы из России.

Источник: Форум 18.

Это уже как минимум второй известный случай, когда человек, связанный с подворьем СЕМ, отправился на войну. Ранее Лемешонок рассказывал о «брате Олеге», ставшем российским штурмовиком и получившем медаль «За отвагу». Теперь священник сообщил и о других связанных с монастырем воюющих, причем одного из них, по его словам, вскоре снова отправят «на Запорожский фронт».

Самих участников войны Лемешонок назвал героями: «Воюют за нас с вами, кстати, и погибают за нас с вами». По его словам, некоторые из них в мирной жизни «ничего из себя хорошего не представляли», однако на войне человек может «стать героем».

Рассуждая о Божьем наказании, Гурий вспомнил амалекитян, которых Господь якобы полностью истребил. Так он предупредил современных политиков и целые народы о последствиях непокорности — в контексте интервью речь прежде всего идёт об Украине и поддерживающих её странах. Однако выбранная архиепископом 15-я глава Первой книги Царств не подтверждает его слова: Саул не исполняет приказ до конца, а позже амалекитяне снова появляются в библейском повествовании.

Украинские власти решили создать на территории заповедника «Киево-Печерская лавра» Национальный пантеон, где будут хоронить и перезахоранивать известных деятелей страны. Отдельно в Лавре проходили проверка и исследование мощей святых. Гурий связал эти события и заявил, что мощи хотят заменить останками украинских националистов, хотя о таком не говорится ни в одном официальном документе. А снятый в Трапезной палате выпуск кулинарной передачи он также представил как попытку властей изгнать из Лавры монахов и «уничтожить молитву».

Установку памятника Ивану Мазепе Гурий объяснил исключительно с позиции российской имперской истории, назвав гетмана «предателем веры и Отечества», да ещё и напутав со временем наложения анафемы. Между тем единой православной оценки здесь нет. Русская православная церковь считает анафему действующей, а Вселенский патриархат никогда её не признавал, называя политической и неканонической. Даже в УПЦ отмечали, что анафема Мазепе имеет историко-политический характер.

доказательство «духовной деградации» Украины Гурий привёл и историю из Черновцов, где после ремонта лестницы возле филармонии на нескольких ступенях обнаружили фрагменты портретов и надписей с надгробий. Однако проверка показала: подрядчик не привозил плиты с кладбища, а лишь переложил уже находившийся в лестнице старый гранит. Раньше изображения были обращены вниз, поэтому их происхождение оставалось незаметным. Архиепископ опустил этот контекст и представил коммунальный скандал как ещё одно свидетельство богоборчества украинских властей.

Дзяніс Адамін — праваслаўны вернік. У 2020 годзе ён наведваў сустрэчу пра багаслоўскую адукацыю для свецкіх у праваслаўным клубе пры Свята-Пакроўскім кафедральным саборы Гродна. У сацсетках Адамін пісаў па-беларуску, разважаў пра духоўныя законы і свабоду як фундаментальную патрэбу чалавека, а таксама востра крытыкаваў дзеянні Маскоўскага патрыярхату.

Проверка по оригинальной базе розыска МВД РФ выявила скупую карточку — без указания причин.

Ранее мы сообщали, что в российском розыске находится член «Христианской визии» Дмитрий Корнеенко. Всего, по нашим подсчетам, в розыске России по политическим основаниям находятся минимум два десятка верующих из Беларуси, в том числе несколько священников разных конфессий.