На фота заўважылі ігуменню Гаўрыілу (Глухаву) з георгіеўскай стужкай. У іншых удзельнікаў такой сімволікі не відаць.

В работе Католикентага также приняли участие представители организации «Христианская визия» и движения «Христиане против войны».

В субботу, 16 мая, в рамках фестиваля состоялась панельная дискуссия на тему того, как авторитарные режимы подавляют и присваивают религию. Эксперты обсудили нарастающее давление на свободу вероисповедания и мировоззрения по всему миру, механизмы контроля над религиозными институтами, а также инструментализацию межрелигиозных противоречий в политических и идеологических целях.

В дискуссии под девизом «Hab Mut, steh auf!» («Имей мужество, встань!») приняли участие:

– проф. д-р Назила Ганеа — специальная докладчица ООН по вопросам свободы вероисповедания, Женева;

– проф. д-р Регина Эльснер — теологиня из Мюнстерского университета;

– Томас Рахель, депутат Бундестага, уполномоченный федерального правительства по вопросам свободы вероисповедания и мировоззрения, Берлин;

– свящ. Джихад Юсеф — настоятель монастыря Мар-Муса аль-Хабаши, Сирия.

Модерировал дискуссию Бернд Хиршбергер (Justitia et pax, Берлин).

Особое место в дискуссии заняла ситуация со свободой совести в Беларуси. Участникам был показан документальный фильм, подготовленный католическим фондом «Реновабис». В центре фильма — судьба белорусского православного священника Георгия Роя, который был вынужден покинуть Беларусь из-за угрозы преследований. Сейчас он живёт в Вильнюсе, где служит настоятелем белорусского православного прихода Константинопольского Патриархата.

Экспертом по белорусской тематике выступила католическая теологиня, профессориня Мюнстерского университета Регина Эльснер. В своём выступлении она подробно рассказала о различных аспектах преследования христиан в Беларуси, опираясь на материалы организации «Христианская визия».

Участники встречи осудили прозелитизм — попытки обращения людей в свою веру, поговорили об укреплении межконфессионального согласия в Беларуси, а также 

выразили надежду на завершение военных конфликтов, установление мира и восстановление добрососедских отношений между странами и народами.

На сайте БПЦ отмечается, что с начала 1990-х годов семья Грэмов поддерживала добрые отношения с Белорусской Православной Церковью в лице митрополита Филарета (Вахромеева).

При этом на встрече присутствовал Владимир Мартинович — беларусский теолог, исследователь сект и новых религиозных движений.

Оно сопровождалось пасхальными песнопениями и завершилось молебном и проповедью митрополита Вениамина, в которой иерарх вспоминал покровителей семьи, к примеру, княгиню Софию Слуцкую, прославленную в церкви как праведную. 

Только священников в нем было около полусотни, а общее число участников, по нашим подсчетам, могло быть в пределах 700-1000.

Фото: Скриншот прямой трансляции

А уже в 17:00 «Чижовка-Арена» соберет массовый протестантский фестиваль. Эти выходные в Минске будут как никогда религиозно насыщенными.

Священник посетовал, что ему не хватило военных на праздновании 9 мая, но уточнил, что «у нас маленькие солдаты есть в пилотках, это обнадеживает».

После размышлений над евангельской историей духовник Свято-Елисаветинского монастыря внезапно поделился с паствой мыслями о конце света:

«Нам надо собираться вместе на Святой Руси, потому что, кроме шуток, времена апокалиптические».

После этого протоиерей рассказал удивительную историю о книге, которую он читал сорок лет назад. В ней якобы сообщалось, что «весь мир будет против Святой Руси», а также были описаны события, которые сейчас происходят в Иране.

«Поэтому мы счастливы — мы живем в Святой Руси»,

— подытожил беларусский священник.

Однако сегодня Синодом РПЦ было принято решение отказать в прошении и «благословить продолжить управление Могилевской епархией» БПЦ.

Тем не менее, теперь епископа Софрония могут снять с должности в любой момент – просто приняв по его прошению новое решение. Так в 2013 году случилось с Митрополитом Минским Филаретом (Вахромеевым).

Фото: СТВ

Теперь он сам уточнил причину запрета:

Огорчу всяких оппозиционеров, которые уже неделю мне звонят и пишут, чтобы я как-то очернил власть и начальство. Всё банально просто. Я халатно отнёсся к регистрации, не пройдя её в положенные сроки, и к тому же имел штрафы за превышение скорости.

Информированные источники из БПЦ сообщили нам, что клирик за 2,5 года служения в Беларуси насобирал несколько десятков штрафов от ГАИ за нарушения ПДД. Он вовремя не закрыл все претензии и получил запрет на въезд и, соответственно, теперь не может служить очно в Минской епархии.

Сейчас в Минске проходит III Всебелорусский миссионерский просветительский съезд, где присутствие Бондарева как миссионера было ожидаемым, но препятствием этому послужил запрет на посещение Беларуси. Бондарев был частью т. наз. «миссионерского десанта» — молодых священников из России, проводящих миссию в Интернете. Другим заметным лицом российского десанта стал священник-блогер Давид Бобров, который почти сразу занял должность заместителя председателя миссионерского отдела Минской епархии. 

Необходимость импортного пополнения миссионерских рядов в Беларуси была вызвана тем, что несколько собственно белорусских популярных блогеров в сане вынуждены были уехать из страны в связи с преследованиями из-за моральной позиции по поводу насилия, фальсификаций и репрессий. В частности, речь идет о священнике Александре Кухте, который на сегодняшний день служит в приходе Вселенского Патриархата в Вильнюсе, а ранее был заместителем председателя Синодального миссионерского отдела БПЦ.

В минской обители не ограничились Бессмертным полком 9 мая, и в воскресенье, 10 мая, решили провести еще один — к урочищу «Дрозды». 

На нем были представлены георгиевский и советский флаги, имперский и Z-триколоры. 

Фото: СЕМ; Елена Андрианова