Наталля Василевич, модераторка группы «Христианская визия», выступила с докладом о положении церкви в Беларуси — о том, как она существует в условиях давления, репрессий и преследования.

В докладе были рассмотрены история церковно-государственных отношений в Беларуси, в том числе развитие отношений со Святым Престолом, вызовы, с которыми сталкивается католическая церковь, волна репрессий после 2020 года и формирование новой католической диаспоры.

Отдельно была затронута тема систематического уничтожения Белорусской Греко-Католической церкви — последовательного и целенаправленного вытеснения этой церкви из публичного и религиозного пространства страны.

Для иллюстрации были приведены два показательных — и полярных — примера из жизни католической церкви в Беларуси.

Дело ксендза Генриха Околотовича. Католический священник был обвинён в государственной измене — без каких-либо реальных оснований. Механизм давления включал взятие в заложники его прихожан. От самого ксёндза добивались согласия на участие в провокации против апостольского нунция: ему предлагалось подбросить тому флешку с компрометирующими материалами — в обмен на освобождение заложников. В итоге ксёндза освободили и выслали в Рим, однако принудили к молчанию. Давление продолжается: имущество прихода конфисковывается и распродаётся.

Дело олигарха Александра Зайцева. Бизнесмен, находящийся под международными санкциями, был удостоен ватиканского ордена Святого Григория Великого. По имеющимся данным от журналистов-расследователей, ксендз Игорь Лашук содействовал ему в обходе санкционных ограничений.

Оба случая демонстрируют противоречивость положения католической церкви в Беларуси: она одновременно является объектом государственных репрессий — и пространством, которое режим стремится использовать в собственных интересах.

Особого внимания заслуживает и положение католической диаспоры за рубежом. Многие из тех, кто оказался в эмиграции после 2020 года, покинули страну именно вследствие преследований. Тем не менее в диаспоре католики вынуждены дистанцироваться от политики.

Не успел отец выйти из больницы после предынсультного рецидива, как сразу появились визитёры. Снова за слюной, как и год назад. Отец поплевал(ся).

Наверное, весеннее обострение в СК.

Пошли и по другим родственникам.

Напомним, год назад, 9 апреля 2025 года, МВД Беларуси опубликовало обновлённый перечень организаций и лиц, «причастных к экстремистской деятельности». В список впервые попала инициатива «Христианская визия», а вместе с ней — имена трёх её участников, в том числе Дмитрия Корнеенко.

Позднее Корнеенко признали участником еще одного «экстремистского формирования». В России, в свою очередь, в марте этого года «иноагентом» признали инициативу «Христиане против войны», а Дмитрия перечислили в числе её участников.

Дмитрий — православный христианин, региональный активист, учёный и участник «ХВ» с момента её основания. Он является одним из администраторов канала «Христиане против войны». Одно из уголовных дел против него было возбуждено по статье 361-4 УК («содействие экстремистской деятельности») — поводом стало интервью телеканалу «Белсат» в начале полномасштабного вторжения России в Украину. Тогда Корнеенко находился в Одессе и рассказывал о жизни города во время войны. После возбуждения уголовного дела он попал в розыск в Беларуси и России.

Дзмітрый – праваслаўны вернік з Віцебска, рэгіянальны актывіст, журналіст і ўдзельнік «Хрысціянскай візіі», адзін з адмінаў нашай ініцыятывы «Хрысціяне супраць вайны».

Поэтому напоминаем о мерах предосторожности.

Людям в Беларуси стоит исходить из простого правила: чем меньше прямого взаимодействия с «формированием», тем безопаснее. Это значит — не донатить, не отправлять фото, видео, документы и другую информацию без крайней необходимости, не вступать в переписку «просто так».

Если контакт все же нужен, лучше писать только в официальные аккаунты и помнить, что главный риск — следы на вашем устройстве. После общения безопаснее очищать историю переписки и удалять чат, а если вы не уверены в своей цифровой безопасности, от контакта лучше отказаться вовсе.

Отдельно советуем убрать явные следы аффилиации: выйти из профильных групп и чатов, удалить старые лайки, комментарии и репосты, не хранить у себя то, что может показать связь с инициативой. Логика здесь одна: в условиях Беларуси любой лишний цифровой или публичный след может стать проблемой.

О том как беларусы создали крупнейший христианский антивоенный ресурс, можно прочитать тут.

Названы и участники нового российского «иноагента» — «Христиане против войны»

Это
— Дмитрий Корнеенко;
— Наталля Василевич.

Выставу арганізавалі «Хрысціянская Візія», Евангелічная царква ў Германіі (EKD) і праект Kirchen helfen Kirchen. EKD ужо працяглы час сістэмна працуе з тэмай беларускіх палітвязняў: праект Solidaritätx100 быў запушчаны яшчэ ў 2020 годзе. Гэта таксама не першае мерапрыемства EKD з партрэтамі Ксішы Ангелавай.

Падчас адкрыцця адбыўся перформанс «Беларускія палітвязні гавораць» (аўтарка — Наталля Гарковіч). Перформанс прайшоў па-нямецку: госці чыталі ўрыўкі з лістоў беларускіх палітвязняў. Таксама прагучаў верш Дзмітрыя Строцава.

Каардынатарка «Хрысціянскай Візіі» Наталля Васілевіч распавяла пра гісторыю і дзейнасць ініцыятывы. Па-нямецку выступіла і сама мастачка Ксіша Ангелава, якая прадставіла праект «Беларускі мартыралог» і падкрэсліла, што ён ажыццяўляецца ў партнёрстве з «Хрысціянскай Візіяй».

Выстава будзе працаваць да 12 лютага 2026 года (Берлін, Caroline-Michaelis-Str. 1; Пн–Пт 8:00–18:00, уваход вольны).

Выставку организуют Христианская Визия, Евангелическая церковь в Германии (EKD) и проект Kirchen helfen Kirchen. Место проведения — центральный офис организации Brot für die Welt.

Берлин, Caroline-Michaelis-Str. 1 (S Nordbahnhof / U Naturkundemuseum)
14 января – 12 февраля 2026
Пн–Пт 8:00–18:00
Вход свободный
Открытие и встреча: 14 января 2026 (среда), 16:30

Сложившаяся в условиях авторитарного режима система регулирования религиозной сферы приводит к регулярному вмешательству государства в кадровую политику и автономию религиозных организаций, защищенную правом на свободу религии и убеждений. В условиях политического кризиса священнослужители становятся особо уязвимой категорией, которую проверяют на лояльность посредством изучения соцсетей, содержимого телефонов, через мониторинг проповедей и молитв. Активные верующие также подвергаются преследованиям в связи со своими действиями и словами, которые трактуются властями как политические правонарушения и преступления, связанные с выражением нелояльности политическому режиму.

Так в декабре стало известно о задержании православного верующего Алеся Чумакова –известного музыканта, регулярно выступающего в церквях с рождественской программой, . Он был задержан в начале декабря 2025 года, судя по всему, сначала по административному делу, и получил арест сроком на 14 суток. Позже стало известно, что 17 декабря 2025 года по решению КГБ его объявили членом «экстремистского формирования» – культурной инициативы «Да Зораў». По мнению КГБ, туда входят он, а также Семен Малашенков. В данный момент Чумаков находится в СИЗО-1.

Преследование через обвинения в экстремизме

Признание независимых средств массовой информации, веб-сайтов, телеграм-каналов, социальных сетей, а также символов, связанных с мирным протестом, «экстремистскими материалами» белорусских религиозных деятелей и сообществ, а также публикаций, посвященных деятельности религиозных организаций и верующих, является в Беларуси систематическим. Это является одним из способов ограничения права на свободу информации и давления на религиозное сообщество.

В декабре 2025 года стало известно, что 28 ноября 2025 года суд Ленинского района Могилёва принял решение о включении в список «экстремистских материалов» сразу нескольких инициатив христианской направленности в Facebook.

Это страница в фейсбуке «Pray for Belarus», на которой размещались на английском языке новости о политической ситуации в Беларуси. На страницу подписаны 13 тысяч человек и последнее обновление было 4 марта 2022 года. Также была включена страница сообщества «Сацыяльна-Хрысціянскi Рух» в фейсбуке. Страница обновляется редко, раз в несколько месяцев. Кроме того, в список попала официальная страница в фейсбуке сообщества «Беларуская хрысціянская дэмакратыя» (БХД) в Варшаве. Последнее обновление страницы датируется январем 2025 года.

«Христианская визия» ведет подробный мониторинг преследований верующих и сообществ через обвинения в экстремизме — подробней в в обзоре по ссылке.

Новости политзаключенных христиан и свобода религии в заключении

В декабре 2025 года правозащитный центр «Вясна» уточнил, что 41-летний гомельский проповедник и врач по образованию Алексей Ягелло получил наказание в виде лишения свободы и сейчас содержится в СИЗО-3 Гомеля. Ранее сообщалось лишь, что Гомельский областной суд признал его виновным по ч. 1 и ч. 2 ст. 361-4 УК («содействие экстремистской деятельности»), а характер назначенного наказания оставался неизвестным. По данным правозащитников, преследование, вероятно, связано с «делом Гаюна» — массовыми репрессиями против людей, подозреваемых в передаче информации мониторинговому каналу «Беларускі Гаюн», отслеживающему действия российской армии в Беларуси.

В декабре 2025 года также стало известно, что политзаключенный певчий православного хора Даниэль-Ландсей Кейта еще 31 января 2025 года был приговорен к 2 годам колонии по ст. 342 УК («организация и подготовка действий, грубо нарушающих общественный порядок, либо активное участие в них»), а также, что он отбывает срок в ИК-17 в Шклове. Кейта был задержан в июне 2024 года в Гродно, об этом стало известно из видео, опубликованного на канале силовиков. Кейта говорил, что в 2020 году участвовал в протестах и оставлял негативные комментарии в сторону власти и сотрудников милиции. Также задержанный рассказал, что плохо относился к российским военным, которые воют в Украине.

13 декабря 2025 года в результате переговоров режима с администрацией США на свободу вышли и были принудительно вывезены за пределы Республики Беларусь 123 политзаключенных, среди которых следующие верующие:

• католик Алесь Беляцкий;
• православный Александр Федута;
• православный Павел Северинец;
• православный Сергей Иванцов;
• православный Андрей Селянинов;
• христианская активистка Елена Гнаук.

В декабре правозащитный центр «Вясна» взял ряд интервью у шестерых освободившихся политических заключенных о том, с какой дискриминацией они сталкивались в сфере реализации права на свободу религии.

Более подробно об ущемлении свободы религии для политзаключенных можно прочитать в мониторинге «Христианской визии»: по-русски и по-английски.

Кроме указанных выше мониторингов, «Христианская визия» ведет на русском и английском языках:

• мониторинг преследований священнослужителей (на данный момент мониторинг включает 91 человека);
• мониторинг диффамации верующих со стороны властей и пропаганды;
• общий мониторинг преследований верующих и религиозных организаций в контексте политического кризиса с 2020 года;
• список политзаключенных христиан: по-русски и по-английски.

Международная адвокация и реакция

15 декабря 2025 года Католическое агентство OSV News опубликовало интервью с Алесем Беляцким о вере, тюремном опыте и роли Ватикана в освобождении политических заключённых в Беларуси. Алесь Беляцкий — нобелевский лауреат, католик и бывший политзаключённый — побеседовал с Джонатаном Лаксмуром, известным католическим журналистом.

В частности, он отметил какой важное значение в его тюремном опыте отыграла вера в Богу:

Хотя моя вера — это личное дело, она постоянно поддерживала меня, давая уверенность, что однажды я выйду на свободу, когда закончится это суровое испытание. Я должен был оставаться в тюрьме ещё пять лет, но теперь я свободен. Это поистине чудо от Бога.

Он также привлек внимание международной католической ответственности к дискриминации и ущемлению права на свободу религии в тюрьме:

Если православные священники могли приходить раз в неделю, то для католиков ничего подобного не разрешалось — чтобы не навредить другим, приходилось держать веру при себе.

Политические заключённые находились под особым надзором и должны были постоянно остерегаться провокаций и наказаний.

Наши епископы служат в неясных условиях и вынуждены прежде всего заботиться о церкви и её верующих в Беларуси — у меня не было информации об их действиях в отношении политзаключённых. Но я глубоко благодарен шагам, предпринятым Ватиканом для улучшения ситуации с правами человека.

Он также отметил важность усилий Святого Престола и в частности визита кардинала Клаудио Гуджеротти в Беларусь в деле освобождения политических заключенных:

Я узнал о визите кардинала Гуджеротти из белорусского и российского телевидения — это были единственные источники информации в тюрьме — и был рад и тронут, когда священников освободили.

Хотя мы не знаем деталей его переговоров в Минске, он не мог ограничиться только этими двумя священниками. Слова Ватикана, даже сказанные мягко, способны менять ситуацию, и я уверен, что последние освобождения во многом обязаны этим разговорам.

В статье был приведен и комментарий Наталли Василевич, координаторки «Христианской визии»

Она отметила, что вместе с Беляцким были освобождены и другие известные христиане, однако подчеркнула:

Хотя последние освобождения были встречены с эйфорией, радостью и празднованием, мы должны постоянно помнить, что многие другие люди остаются в тюрьме.

Полный текст OSV News:

См. другие ежемесячные мониторинги на странице по ссылке.

Поговорили о трансформации церковной жизни в Беларуси, влиянии Москвы на Беларусскую православную церковь, гонениях на «неблагонадежных», а также о том, как беларусские верующие и священники переживают годы репрессий.

Интервью — по ссылке.